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1、中国电视2000年第2期电视文化栏目的主持与包装策略孙永生一、荧屏上的文化栏目的国际部、对外部或海外中心主办,如《中国在电视遭受的诸多批评之中,以“没文风》《、千秋史话》和《北京时间》等;二是传统化”最为司空见惯。似乎为回击这种责难,电文化型,主要介绍中国传统文化、地域文化视栏目开始涉入“文化范畴。1996年前后,一或文史掌故等,如《千秋史话》、《什刹海》、批以文化冠名或不冠名的栏目应运而生,如《黄金5分钟》等;三是时尚文化型,主要介中央电视台的《文化视点》《、读书时间》《、中绍当代文化现象,捕捉文化热点,有些还报国风》《、中华文明之光》《、千秋史话》等;北道文化信息,如《文
2、化视点》、《文化公园》、京电视台的《什刹海》《、北京时间》《、黄金5《文化时尚》等;四是读书栏目,主要介绍图分钟》《、东方书苑》等;浙江电视台的《文化书或探讨文坛话题,如《读书时间》《、华夏书公园》《、文化时空》和内蒙古电视台的《文化苑》《、东方书苑》等。这里以CCTV的《文化时尚》等,几乎每个电视台都创立了文化栏视点》为个案分析文化栏目的类型特征。目。文化是一个内涵宽泛的概念,在目前的二、文化栏目主持人的形象文化语境中,它至少可以从几个层面去理文化栏目主持人应该是什么定位?这是解:以知识分子为代表的精英文化、以农民一个困惑。有人以为文化栏目的主持人应该为代表的农村文化、以市
3、民为代表的大众文是学者形象《,中国风》曾经请来文怀沙做主化与代表意识形态的主流文化,此外还有许持人《,读书时间》的主持人刘为本身就是一多边缘文化形态。从宽泛意义上讲,指责电位博士,现在依然在大学任教,但刘为拒绝视栏目没文化恰恰是一种“没文化”的表征承认他的荧屏形象是学者,他自己的定位是———所有电视栏目都在呈示其特殊属性所记者《。什刹海》的主持人时雨、赵九泷当然规定的文化形态。是记者形象,但《北京时间》请来曲艺演员常从目前中国电视栏目的类型看,文化栏贵田先生做主持人,虽非学者,也有专家之目大致分为四种:一是对外宣传型,主要对嫌。海外华人或外国人介绍中国文化,由电视台学者做主持
4、人,好象给文化栏目涂抹上24学术天地一层不可否认的文化色彩,但学者在荧屏上话多数还比较平淡,即使排除那些应景的节的形象还是学者吗?这里恐怕尚有疑惑。学目也大抵如是。这不能不说主持人还有很远者的特征是对某一专业的卓然研究与独立的路尚待跋涉。从谈话场来说《,文化视点》思考,所谓通才在今天已是少见,纵使有通比较冷,没有现场谈话气氛。姜丰语言顺畅、才也只是通某几门学科,而不可能通所有学清楚,控场能力强,可机智与幽默几乎没有,科。也就是说,学者只有在讨论自己领域的理性主宰了谈话,而感性的、鲜活的、冒着生时候才是学者,如果学者讨论其它领域,他命热气的话语几乎找不到,缺少日常谈话中也只是一
5、名普通人。文化栏目不可能仅仅谈相互激发,相互引带的生长性。或许是文化论某一特别专业问题,如此说来,文化栏目话题本身的冰凉,或许是嘉宾过于理性,还的真正学者主持人无法在现实中找到,它所是主持人没能创造出一个成功的谈话场?要求的不是学者,而是学者形象,承担的依然是记者的职责。三、电视语言与包装策略《文化视点》脱胎于《倪萍访谈录》,保留电视语言和包装策略受制于电视栏目“访谈”特色,基本上是主持人对嘉宾的采的特性。一般来说,文化栏目大多比较娴静,访,但不是对话。因此,主持人的定位是记与体育、娱乐栏目的热闹成为相反的一极。者,并不是学者。姜丰是一名年轻的女主持与此对应,文化栏目的电视语
6、言比较工整:人,她虽然不是学者,但有文化气质。因为演画面构图工稳,镜头运动节奏舒缓,少有突播室的限制,她的现场动作较少,即使在外然推拉或变形,声画关系以对位为主,同期景中也基本上保持着文静女孩的形象,她的声用得较少,多用解说词,阐明画面以外的荧屏形象主要是通过谈话、造型、衣饰和面文化含蕴《。中国风》《、黄金5分钟》《、什刹部表情来完成的。海》《、中华文明之光》等大多如此。但有些文具体到每期的主持中,姜丰扮演了一位化栏目别有异趣《:读书时间》中谈话部分电引导者角色,而不是谈话者———谈话主要发视语言比较工稳,而外拍部分则运用表现性生在嘉宾之间。如在《城市拒绝劣质雕塑》中强的抒情
7、语言,慢镜头时有所用《;文化视她先介绍话题,问嘉宾对劣质雕塑是什么态点》则在常规语言的基础上刻意突破文化栏度,然后请大家去看曲阳县雕塑厂,去看这目的语言规范,借用综艺栏目的电视语言,些劣质雕塑是怎么做出来的。在此转折,提大胆将不规则构图、运动镜头甚至纪录片手出这些劣质雕塑不能归罪于曲阳县,到底应法带入文化栏目,使抽象的文化获得一个动该由谁负责,在谈到行政干预之后又问行业感的姿态,强化文化栏目的审美魅力。管理上是否有误区,引出“菜雕”之说,最后不规则构图突破画面的常规构图,将观归纳为:其一,城市拒绝劣质雕