中西方绘画语言的差异及原因

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1、中西方绘画语言的差异及原因钟擎国（青岛大学文学院，山东!青岛!"##$%&）摘!要：本文所言绘画语言指的是广义的文字形式，它包括文字符号和象符号两个部分。中西方绘画由于各自产生的历史文化土壤不同，地理风土人情有别，其绘画语言也呈现出深刻的差异，主要体现于文字符号介入与否和象符号差异这两个方面。本文在着力阐述中西方绘画语言差异的同时，重视探究其差异之后的深层驱动。关键词：绘画语言；中西方差异；深层驱动中图分类号：’"$(!!文献标识码：)!!文章编号：&$$"*""+#（"$$,）$"*$$$,*$+［+］（-&/,）!!绘画艺术是基于现实生发而出的可愉悦身心、置。“题画

2、之风开始于文人画、写意画”。所得到美的享受的精神产品。中西方绘画由于它们各谓文人画、写意画指的是画中带有文人情趣，画外流自产生的历史文化土壤不同，地理风土人情有别，其露文人情怀的绘画，一般出自文人、士大夫之手，其绘画语言也呈现出深刻的差异。!本文在着力阐述共同特征是它的意象性，注重主观情感的抒发，而非中西方绘画语言差异的同时，重视探究其差异之后纯客观地再现自然。晋代画家顾恺之所作《洛神赋的深层驱动。图卷》是我国绘画史上的名迹，是诗画结合的较早本文所言绘画语言指的是广义的文字形式。孟典范。宋代以后，由于文人画的兴起和倡导，题画已华先生从符号学的互文性理论出发，认为“文字是

3、成为一种普遍的现象，诗词题跋通过书法直接进入在言文关系和文象关系中被定义的”。文字学的核画面，由此追写画外之意，抒发胸中之逸气。明清两心问题就是研究文字与语言、文字与图像的关系。代，名家辈出，文人画大行其道，题画成为一种风尚。“文字的性质不但取决于它和语言的关系，而且还擅题者越来越多，文字越题越长。诗、书、画、印可以［&］（-&.）要靠它与象符号的关系来定义。”由此，文字巧妙地结合在一起，成为各门艺术完美的结合体。包括文字符号和象符号两个部分，文字学被定义为而在西方绘画中，情况却恰恰相反，文字是不能入画“本质上就是一种关于视觉符号的理论”（孟华，的，画面上，除了在不起眼

4、的地方可以签署作者的名"$$.：&"）。"所谓象符号包括“建筑、服装、图画、舞字外，别无其他，画面的构成均由象符号独自承担，蹈、体态、仪式、音乐、表情达意的实物乃至各类传达［"］（-&.）根本不存有题画这一现象。因此，可以说题画是中意义的人工痕迹等等”视觉符号。本文的象国绘画的艺术样态，是中国民族艺术的一大特色。符号特指图画这种视觉符号。中西方绘画语言差异，从宏观角度看，主要体现于文字符号介入与否和之所以产生如此之差别，主要是由于中西方语象符号差异这两个方面。言的文象关系不同所致。中国绘画不以真实再现客一、中西方绘画文字符号介入差异观物象为目的，重在表现画家的眼光和主观

5、动机，它在中国传统绘画中，文字可以入画，与绘画并从客观物象中提炼笔墨，讲究“似与不似之间”，其!本文所言中西方绘画语言差异主要是指传统的中国绘画与传统的西洋绘画之间的差异。因为随着中西方的接触与交流，中西绘画语言相互借鉴，逐渐产生了一些共同的审美与技法。"学科分类的细致是为了问题研究的深入，学科分化在十九世纪可以说达到了高峰。当今，我们已进入大科学时代，大科学时代呼唤学科之间的综合探究。文字学这种大视野的研究对于扫清学科之间研究的盲点，极具意义，很多以前为人们所忽略的问题，都得以关注，文象之间的关系即是如此。,艺术手法一般是写意的、简约的、转义的。这种象符相得益彰，提升

6、绘画的艺术境界。同时，中国的书与号形简意丰的特点使其画面具有意义上的不自足画都是用水和墨，这也为书画一体提供了材料上的性，只可意会，不可言传，它需要文字符号进入自己可能性，因在西方，书与画所用材料有别，绘画采用的肌体以深化提炼某种主题，题画由此而产生。题油彩和画布，故而其书与画是分离的，不可以同现。画可以消除图文二者之间的界限，形成一种“画中“中国式的诗画并置形式从本质上讲是汉字的写意有诗，诗中有画”的融合。“这种融合、这种并置其性编码原则向绘画转移，或者说是绘画的编码原则实是等级制的、字本位的：‘题’即书写的文字进入向汉字靠拢的表现。这种‘媒体编码原则的转移’图画的肌

7、体中支配了画面，左右了对图画理解的方的特点是，以汉字为本消除书写与绘画之间在编码［!］（"#$%）向。所以，我们称为替代性文象关系方式。”原则上的对立。这在西方正好相反。”［’］（"#$’）而西方绘画则不同，它采用的是写实的方法，注重客二、中西方绘画象符号差异观物象的存在，强调对象的呈现优先于作者的意图，中西方绘画在象符号上也存有很大的差异，体追求对被描写对象的真实模仿，是直观的，科学的，现出绘画的民族特征。由此形成西方绘画的临摹性传统。在西方绘画中，#(中国绘画采用线条造型，西方绘画线条不明其意义是自足的，我们仅凭画面就可大致理解画家显