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时间:2019-06-07
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1、读书评书心得单位长宁辅读学校姓名王子仁读书评书书目《沉思录》类型政治理论类()人文素养类(√)专业发展类()休闲养生类()其它()评书心得:马可奥勒留,说起这个名字也许没有几个人知道。但如果说他就是美国大片《角斗士》中那位垂垂老矣,最后被儿子谋杀的罗马老皇帝,恐怕大家立刻就不陌生了。马可奥勒留是罗马“五贤王”中的最后一位贤王,当他还很小的时候,就得到当时在位的罗马皇帝的赏识,并要求皇位的继任者作出承诺以马克为再下一任的罗马皇帝,他最终在公元162年继承王位,时年40岁。他所处的时代是罗马帝国黄金时代的结束,帝国正遭遇内忧外患。他既是一名出色的军人,又是一名伟大的皇帝。作为
2、军人,他战功赫赫,为维护帝国的稳定,戎马倥偬一生;作为皇帝,他关心百姓,普建慈善机构,甚至出售私人珠宝用于赈灾。不过马可奥勒留真正的历史成就在于他的哲学。《沉思录》就是这位罗马皇帝的人生思考。他在位的近二十年,而大部分时间,尤其是后十年,他很少呆在罗马,而是在帝国的边疆或行省的军营里度过。《沉思录》大部分就是他在鞍马劳顿中写成的。柏拉图曾经认为,理想的国家应当有哲学家来施行统治。马可奥勒留就是这样一位历史上独一无二的哲学家皇帝,他是古罗马哲学斯多葛学派的一员,他的名著《沉思录》也是斯多葛学派的最后一部典籍。在斯多葛学派看来,哲学其实也是一种生活方式;最初的哲学,就是生活的
3、,人生的,为人处世的。斯多葛学派的著作往往涉及到个人伦理、社会伦理、精神信仰、国家与人民、灵魂与死亡等方方面面,充分反应了古罗马人注重实践、崇尚理性的性格。马可的《沉思录》是一本关于人类灵魂的书,是一本对生命反思的书。对人来说,看清世界是困难的,而看清自己则更加困难。因为这从来就不是用眼睛能够做到的,人唯有常常去审视自己,反省自己,与自己的心灵对话,才能看清自己。与自己对话从来就不是一件容易的事,它需要绝对真诚、平和的心态,需要超凡、决绝的勇气。《沉思录》不是简单的内心独白和情绪倾诉,而是自己与自己的交谈,是倾听自己内心的声音。作者好像一个人庄严又平和地站在镜子前面,告诫
4、镜子中的自己。当你细细品读它们的时候也会感到似乎在对你的心说话。“宁静不过是心灵的井然有序。”“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少烦恼,特别是当他在心里有这种思想的时候。”“我常常觉得这是多么奇怪啊:每个人爱自己都超过爱所有其他人,但他重视别人关于他自己的意见,却更甚于重视自己关于自己的意见。”当读到这些话语时,你不得不佩服这位罗马皇帝的洞见。面对今天物质繁荣的社会时,我们每个人都缺少了一份神圣的宁静,我们总是整天忙忙碌碌,每天似乎总是有做不完的事。我们已经有太久不知道什么是心灵的宁静,我们已经忙到一个程度,我们都不知道为什么而忙?“人啊,做本性要求
5、的事吧。如果你有力量,就投入行动。不要环顾左右,看是否有什么人将注意它,也不要期望柏拉图的理想国。”“在谈话中你必须注意所说的话,在任何活动中你都必须观察在做什么。在一件事情里你应当直接洞察它所指向的目的,而在另一件事里你应当仔细观察事物所表示的意义。”马可的这些话似乎跨越千年的时光在提醒我们应当如何的生活,如何的工作。作为教育工作者,我感到今天的教育越来越重视效率,我们制定了一整套的指标来考察我们的教育成果,教师们也忙于参照指标一一完成。可曾几何时,我们忘记了真正的教育是用心去浇灌的。我们忘记了教育的真正意义。没有心灵的教育决不是真正的教育。“一日之始就对自己说:‘我将
6、遇见好管闲事的人、忘恩负义的人、傲慢的人、欺诈的人、嫉妒的人和孤僻的人。’”“人们是彼此为了对方而存在的,那么教导他们,容忍他们。”“使你习惯于仔细地倾听别人所说的话,尽可能地进入说话者的心灵。”马可教导我们,人是彼此为对方而存在,所以在人的结构中首要的原则就是友爱的原则,每个人都要对自己的同类友好,意识到他们来自同一根源,趋向同一目标,都要做出有益社会的行为。他除了强调人的理性以外,还强调人的社会性,人与人之间是个整体,没有人能脱离整体而存在。我们应当重视人类关系的连接。在这个崇尚个人成功的社会里,这位罗马最高统治者的话语无疑给我们一个忠告。到底什么才是重要的?是人?还
7、是工作?当我们高举着“以学生为本”的教育理念时,我们有没有真的这么做了。我们更看重我们的教育绩效,还是我们的学生,这永远是每一个教师需要不断问自己的问题。“当你做了一件好的事情,另一个人由此得益,你为什么要像傻瓜一样寻求除此之外的第三件事--得到做了一件善行的名声或获得一种回报呢?”“如果你仅仅努力过好那真正属于你的生活即现在的生活,那么你就能这样度过你所剩的那一部分生命直到你去世:不受烦扰、高贵、顺服你的神(即在你心中的神)。”马可以一个长者的身份鼓励我们做一个真正、高尚、有道德的人。他强调美德是不要求报酬的,是不希望别人指
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