对仗的技巧与避忌

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1、对仗的技巧与避忌王一端  对仗是中华文化特有的修辞方法，其匀称美、映衬美、音韵美,往往把人带入一个奇妙的境界。明代诗论家谢榛《四溟诗话》指出:“律诗重在对偶”。没有对仗，就不能构成律诗。对仗的水平也体现着诗人的文字修养和思想境界。  律诗对仗的目的是为了避免全诗语气雷同、枯燥单调、章法杂乱。其基本要求是中间两联要对仗，主要位置平仄要相对，还有词性相对、结构相对等。  对仗的方式、技巧很多，也有不同的分类方法：如按形式来分，可分为“工对”“邻对”“宽对”等；按上下两句的关系分，可分为“正对”“反对”“流水对”“自对”“借对”“就句对”“隔句对（扇对）”“掉字对”“叠字对”“双生、

2、叠韵对”“错综对”；按其个别特殊形式分，还有“虚词对”“逆挽对”“联绵对”“截句对”“半对半不对”“末字不对”等等。但是，有的个别形式往往不被认可。我觉得，比较常见的有以下十五种，也可以称为“对仗十五式”：  1、工对。凡同类的词相对，叫做工对。同小类的名词相对，即同“类”又同“门”，更是工对。例如，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫《九日》），“绕郭荷花三十里，拂城松树一千株”（白居易《杭州名胜》），“雪盖青山龙卧处，日临丹洞鹤归时”（刘禹锡《骂姑山》）等，都算工对。工对时，五律因字少，较易实现；七律因字多又表意较复杂，则比较难。  2、邻对。“邻对”是邻近的事类，即同

3、类不同门、甚或不同类的名词相对，如天文对时令，地理对宫室，颜色对方位，同义词对连绵词等。它虽比“工对”稍逊，但仍优于“宽对”，且大大拓展了思维空间，增加了可用词汇，给律诗增添了相当大的活力。如“征蓬出汉塞，归雁入胡天”（王维《使至塞上》），“离堂思琴瑟，别路绕山川”（陈子昂《春夜别友人》），都属于邻对。  3、宽对。“宽对”与“工对”相对而言，是一种不很工整的对仗，一般只要词性相同、句型相同，即可构成对仗。宽对要比邻对的要求更宽一些。如“明月清风非俗物，轻裘肥马谢儿曹”（黄鲁直《答龙门秀才见寄》），便是宽对。如果再宽一点，就是“半对半不对”。如“匈奴犹未灭，魏绛复从戎”（陈子昂

4、《送魏大从军》）等。这种对偶多用在律诗的首联。  4、正对。“正对”为上下句的意义相向并立、相互补充、相互烘托、相互和谐的对仗。如“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”（杜甫《蜀相》）诗句，两句都是描写同一地点同一节侯的不同景物，互相映衬，便为正对。又如“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”（毛泽东《长征》），“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流”（鲁迅《自嘲》），也属于正对。古人认为：“反对为优，正对为劣。”所以诗人们是尽力避免的。  5、反对。反对为出句和对句意义相反相映、对立统一之对仗，犹如夫妻关系。如“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”（杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》），“身

5、无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”（李商隐《无题》其一），“暗尘随马去，明月逐人来”（苏味道《正月十五夜》），“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”鲁迅《自嘲》）等，都属于反对。反对具有强烈对比、映衬的作用，揭示矛盾尖锐，表达爱憎分明，形象对比强烈，诗意更为深刻，具有很高的艺术感染力，所以它是诗人们的孜孜追求。  6、流水对。“流水对”又叫“串对”，是指两句一意相贯，前后不能颠倒的对仗。它的上、下两句的意思是延续的，两句只可连贯起来理解，不可分割，次序不可颠倒，像水顺流而下，故称流水对。如“承恩不在貌，教妾若为容”（杜荀鹤的《春宫怨》），“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”（杜甫《闻官军

6、收河南河北》），“宜将剩勇追穷寇，不可沾名学霸王”（毛泽东《人民解放军占领南京》等，便是流水对。流水对一气呵成，语意连贯，如行云流水，可增强诗的艺术感染力。  7、自对。对”是指当句用平行语先自对，然后两句再相对。即使两句之间某些字对得较宽，亦堪称为工对。这样的诗句色彩和意境丰富，可选的词汇也增加了。如“草木尽能酬雨露，荣枯安敢问乾坤”（王维《重酬苑郎中》），在出句中，“草”与“木”对、“雨”与“露”对；在对句中，“荣”与“枯”对、“乾”与“坤”对。两句之间又互对。又如陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，也是句中自对而又互对。  8、借对。“借对”又称为“假对”，是对仗中

7、的特殊类型，也就是一个词有两种以上的意义，诗人在诗中用的是甲义，但同时借用它的乙义或丙义，来与另一词相对，构成工对。它通过借义或借音等手段来达到对仗工整的目的。如“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，“东边日出西边雨，道是无情却有情”，便是借对。  9、就句对。就句对又叫“当句对”“句中对”，就是在同一句中的词语自成对仗，同时又与另一句成对。如“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”（杜甫《登岳阳楼》），其中“吴”“与“楚”、“东”与“南”、“乾”与“坤”、“日”与“夜”，分别构成同类对，同时两句又构成对仗