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1、第21卷,第4期 科学技术与辩证法Vol.21No.42004年8月 Science,TechnologyandDialecticsAug.,2004·科学哲学·科学知识到底是什么———波兰尼“信念科学知识观”评析黄瑞雄(广西师范大学社会科学教研部,广西桂林541004)摘 要:“个人性”、“意会性”和“信念性”三特征乃波兰尼“个人知识”及“意会认知”的三大支柱。其“信念科学知识观”即视信念为知识的根本,将科学知识乃至一切知识皆视为“信念”或“信念体系”的观点
2、。部分科学史家和当代分析知识论学派等在一定程度上继承和发展了这一观点。“信念”在科学知识中确有其必要性和必然性。在认识论层次上,波兰尼说科学知识是一种“信念”是对的。但当他不加限定地越过认识论层次而进入本体论层次,并视信念为科学知识的根源和本质时却是错误的。对“信念科学知识观”,我们应加以分析批判,避免受其误导。关键词:意会认知;科学知识;信念中图分类号:B085 文献标识码:A 文章编号:1003-5680(2004)04-0019-06 科学知识到底是什么?这是科学家、哲学家、历史学
3、家度,是对还不能充分肯定的东西予以接受。信念中具有相信以及其他相关学者数百年来激烈争论的问题,其观点百出,的成分,是建基于有限事实或说有限证据上的心理肯定。在莫衷一是。与传统知识论不同,波兰尼首先把所有知识分为证据不足或者说还不清楚所有背景知识和经验的情况下,人可明示性和非明示性两大部分,进而指出包括自然科学、社们之所以能够发现或者整体把握某一事物或知识,波兰尼认会科学和诸人文学科的所有人类知识都是“个人知识”,或者为是由于存在着只可意会不可言传的支援线索在支持着我至少可以说都必须建基于“个人知识
4、”之上。“个人知识”的们的认识活动。因此,看似没有知识或经验背景的认知行为典型特征为个人性、意会性和信念(寄托)性。此三特征乃实际上是有背景的,这些背景或说支援线索或许就是知识包“个人知识”或说“意会认知”的三大支柱。其中,个人性与普括科学知识的“证据”。从其认为知识具有“个人性”和“意会遍性是互为必要的条件,个人性通过对普遍性意向断言而体性”上亦不难推论,知识中必然具有信念等因素,波兰尼还因现其自身的存在,而普遍性则由于其被承认为认知者的信念此进一步认定:包括科学在内的所有知识的来源和本质是一(
5、belief)并与个人“无关”而得以构成。正是个人性与普遍性种寄托,是一种信念或信念体系。在信念框架内的统一构成了所有人类的知识。对于波兰尼为了阐明科学知识的信念性特征及实质,波兰尼首先论“个人知识”论中的个人性与意会性特征,人们已日益引起重述了科学的“前提”及其必要性等相关问题。他指出“前提”,[1]视并加以运用。但对其信念性特征,或说对波兰尼的“信念是一个逻辑范畴,它指的是一个肯定,这个肯定在逻辑上先科学知识观”即视信念为知识之根本,将科学知识乃至一切于另一个以其为前提的肯定。相应地,隐含于科
6、学发现的某知识皆视为“信念”或“信念体系”的观点,学界还未引起足够一成就中,或说对将要进行的某项科学研究有影响的一般见注意。而对之进行分析批判,无疑有利于知识论的发展。本解和目的就是科学的前提,即使这些见解和目的可能与该项文的用意在于为此抛砖引玉。研究的最原初设想并不一致亦复如此。实际上,人们总是按自己所期望的方式从事研究,而根据一定的程序方法取得成一 波兰尼的“信念科学知识观”功又形成了自己的预期。科学研究离不开科学程序和规则,一般认为,信念乃一种接受或同意某一主张的心理态离不开科学信念和评价。
7、在科学研究中,信念和评价是互相【收稿日期】 2004-02-18【作者简介】 黄瑞雄(1963-)男,广西贵港市人,科学哲学博士,现为广西师范大学社科部教授,硕士研究生导师,主要研究方向为科学哲学。19©1995-2005TsinghuaTongfangOpticalDiscCo.,Ltd.Allrightsreserved.决定的,两者共同起着前提性的作用。波兰尼指出,从哥白是全世界成千上万的科学家和非科学家心灵生活的一部[7]尼及其反对者、开普勒及爱因斯坦、拉普拉斯及约翰·道尔分。人们说话时隐
8、含的情态、核实科学“证据”时的判断,都顿,一直到莱因和李森科“所有这些以及其他无数科学家或,表达了其信念或寄托。当人们运用工具、记号或包括语言在自称为科学家的人们,都对事物的本质以及对科学研究的正内的符号时,情形无不如此。工具只有被人们相信能提供某确方法和目的持有某些所谓的‘科学’信念。这些信念和评种用途时才会被依赖,而这种依赖就是一种个人寄托,这一价已向其追随者显示某种合理性且能激起人们探讨的兴现象存在于一切智力行为之中。通过智力行为,人们将某些[2]趣。”他认为“科学的前提是在