试论挪威的森林与了不起的盖茨比

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1、试论《挪威的森林》与《了不起的盖茨比》中的象征手法比较李　柯(吉林大学文学院　吉林长春　130012)摘　要:村上春树的创作深受西方文学的影响,尤其是美国现代著名小说家弗朗西斯·司哥特·菲茨杰拉德的影响。在象征艺术手法的运用方面,村上春树的《挪威的森林》表现出了许多与菲杰拉德的《了不起的盖茨比》作品相似甚至相同之处。但村上春树并没有停留在简单的借鉴和模仿上,而是充分发扬了日本文学的民族风格。关键词:《挪威的森林》《了不起的盖茨比》;;象征手法;影响中图分类号:I044　　文献标识码:A　　文章编号:1003-7411-2002(3)

2、-0078-(03)　　村上春树的创作深受西方文学的影响,尤其是茨比而言“过去他和黛西相隔那么遥远,,相比之下,美国现代著名小说家菲茨杰拉德的创作对他的影响那盏绿灯就显得离她格外近,就像月亮旁边的一颗最深,村上春树曾推崇其为“我的老师、我的大学、我小星星紧贴在黛西的身旁”,他把自己无限的深情和的文学同事”。①因此,村上春树的创作就不可避免思念都寄托在了这盏绿色的灯光上,甚至“怀着创作地受菲茨杰拉德的影响,在他的代表作《挪威的森的激情进入遐想,还不断地加以点缀和渲染,用每一林》中可以明显地发现《了不起的盖茨比》影响的痕根飘来的羽毛来装

3、饰自己的美梦。”然而,当黛西回迹,又体现了有别于《了不起的盖茨比》的日本文学到他身边时,他发现“黛西并不像他幻想的那么美”,特征。于是,那绿色的灯光也“渐渐失去了往日那种令人神往的魅力”。可以说,这绿光是因黛西的美丽而美一丽,因黛西的黯淡而黯淡,它就是黛西的化身。这绿　　“‘象征’一词源自希腊文,是一剖为二、各执一色灯光又与小说结尾“新世界的一片清新碧绿的地半的木制信物”,②随着历史的发展“这种象征逐渐,方”相呼应,象征着盖茨比个人奋斗的理想、希望、目演化为‘用一种形式作为一种抽象观念的代表’,即标、方向,所以“盖茨比信仰那盏绿灯”

4、。流行至今的‘象征’一词的广泛的含义。”③即象征的在《挪威的森林》中,村上春树也运用了灯光这最根本特征就是用一种形式代表一种抽象观念,或一意象。在“我”去阿美寮看望直子的那个夜晚,曾是用一个“符号”代表它以外的某个事物。《挪威的有这样感人至深的一幕“我穿过杂木林:,在一座小森林》的创作,模仿了《了不起的盖茨比》中的象征手山包的斜坡上坐下身来,望着直子居住的方向。找法的特点,表现了许多相似甚至相同之处。出直子的房间是很容易的,只消找到从未开灯的窗首先,在《了不起的盖茨比》中,尼克第一次见到口深处隐约闪动的昏暗光亮即可。我静止不动地呆盖

5、茨比是在6月里的一个夜晚,盖茨比站在草坪上,呆地凝视着那微小光亮。那光亮使我联想到犹如风“凝视着银光闪烁的星空”④并“朝那黑黝黝的海面中残烛的灵魂的最后忽闪。我真想用手把那光严严伸出双臂”,而大海对面“暮色苍茫中唯见一点绿色实实地遮住、守护。我久久地注视着那若明若暗摇的灯光在遥远的码头那边闪烁着”,这灯光不是别曳不定的灯光,就像盖茨比整夜看守对岸的小光点的,正是他心中的“绝代佳人”黛西家码头的灯光,是一样。”⑤在主人公心中,这灯光如同直子一样,是他他的希望和他的“带有神秘色彩的梦”。因为,对盖灵魂的最后归宿和精神的永久寄托。直子是“

6、我”唯2002年8月东北亚论坛Aug1,2002第3期NortheastAsiaForumNo13—78—一的好友木月的女友,木月的死使“我的不妨称之为的主人公吗?渺小、羸弱、孤单、无助“仿佛迷失方,青春期的一部分机能永远彻底地丧失了”,于是“我”向的灵魂,在漆黑厚重的夜幕中彷徨”。1969年的“钻入自己的壳中”,对外界的一切“不屑一顾”。然“我”正处在这样一种彷徨中“身边的人早已经遥遥:而与直子的相遇使“我”感到一种“从未曾感受过的领先,惟独我和我的时间在泥沼中艰难地往来爬行。情感”,一种“亲密而温馨的心情”“我”和她“难分难,我

7、四周的世界面临一切沧桑巨变”“而我就在这片,舍”,没有她便觉得“索然无味”,她成了我心灵的慰泥沼中气喘吁吁地挪动脚步,前方一无所见,后面渺藉,灵魂的依靠,我们的街头漫步也“仿佛举行某种无来者,只有昏暗的泥沼无际地延展开去。”同时书拯救灵魂的宗教仪式一般”。于是“我”孤独的心找中的其他人物,也像这小小的萤火虫一样,燃着孤到了港湾,直子“娴静典雅而澄澈莹洁的爱”就像这单、微弱的生命之光,在漆黑的人生道路上,挣扎着风中摇曳不定的灯光一样,给“我”的心灵以温柔的或离去了:木月、直子、初美自杀,玲子有精神疾病,抚慰,化解了“我”的无奈与孤独。

8、因此,这灯光象征绿子“有时候对什么都讨厌得要死”,即使是“春风得了主人公的爱人和精神寄托。意”的永泽,也“背负着他的十字架匍匐在人生的征其次,如果说灯光作为无生命物象征的是小说途中”。所有的人都在与世界、与自身的矛盾冲突中中主人公的希