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时间:2019-05-25
《论“内稳态”理论与中医“阴阳平衡”的健康养生理念》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、·2638·现代中西医结合杂志ModernJournalofIntegratedTraditionalChineseandWesternMedicine2009Aug,18(22)论“内稳态"理论与中医“阴阳平衡’’的健康养生理念陈叶坪(湖北孝感学院,湖北孝感432000)[摘要]健康的核心问题是稳态,即个体在生理上保持平衡状态的倾向,内稳态是一种健康标志。中医把人体健康看成是人体阴阳最优协调的综合表现,这种协调就是非平衡稳态。从养生的角度来说,人体内稳态理论正是源于对中医阴平阳秘理论的深入理解和发展,是中医阴阳学说在日常生活保健与大众休闲体育理论的应用。通过科学系统的运动训练以达
2、到机体内环境以及机体与环境之间的动态平衡与和谐统一,使之实现真正意义上的养生与健康。[关键词]内稳态;阴阳平衡;健康养生;体育运动[中图分类号]R2—031[文献标识码]B[文章编号]1008—8849(2009)22—2638—03生命系统是由相互作用的因子组成,具有调节自己各种观察和思考l4J。“正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气必虚”,活动过程的能力。生理过程依赖于生命体内的物理和化学条是中医对人体免疫的概括——正气即免疫,正气足则邪不侵件⋯。生物的内稳态有其生理和行为基础,即生物控制自身正。自然界中存在着对人体有害的病源微生物和其他有毒有的体内环境使其保持相对稳定,是进化发
3、展过程中形成的一害物质,中医称之为“邪气”,人之所以不发病,是因为人体对种更进步的机制,它或多或少能够减少生物对外界条件的依外环境的影响和变化有适应能力,即“正气”。自然界的“邪赖性。稳态概念由法国生理学家贝尔纳首先提出,认为生命气”无处不在,可是这并不意味着人时时刻刻都处于病态,就的机制在于保持内环境的稳定。1926年坎农应用了内稳态是因为人体中有“正气”存在。概念,认为稳态是可变的而又保持恒定的状态。在远古民间就把体育与体质结合在一起,从原始社会的处于高科技信息时代的今日,医学两大系统中的诊断技消肿舞、先秦的“导引”、汉代的五禽戏、宋代的八段锦、到明清术依靠科技进步已取得重大突
4、破,但与滞后的治疗技术之间时代的太极拳,都是通过运动,调节气息以增强体质,疏通脏形成畸形化发展,出现了人体“七情”致病的心身疾病等疑难腑经络气血,以保持机体旺盛的生命力,达到强身健体、去病杂症的大幅度上升。现代医学研究成果反复证明,人体自然延年的目的。与中医病因学说强调内因的重要性,重视人体衰老和各种患病率显著增高的根本原因是人体的生理、心理的正气都一脉相承。即通过健体干预措施使人体防御功能、与外界环境失去平衡所致。固然,人的生命在于运动,但养生调节功能增强,心理状态良好,即使有致病原因存在,人也不健身的活力更在于平衡,实现运动与平衡的统一,是生命活动一定生病。包括宇宙万物的本质规
5、律。健身养生的宗旨最重要的就是维同样随着市场经济竞争机制的趋利化,价值观念的物欲护生命的阴阳平衡,阴阳平衡是生命的根本,中医养生学同健化,出现了人与社会关系的唯利性、资本积累的投机性、资源康与体育教育学有着许多共同的理论基础,“未病先防、既病开发的盲目性、人与自然环境的非协调性倾向,从而导致人们防变、病后防复”被称为“三级分层预防法_2J,’,此法将预防思“社会心理”疲劳的困惑态、心绪浮躁的失衡态和生理气机的想及养生思想贯穿于健康与疾病的整个阶段。科学的体育运病患态l5J。导致许多人处于似病非病的亚健康状态。分析原动贯穿其中,达到异曲同工的“三级预防法”目的。因,很重要的一点是人们
6、对自然力、社会力、精神力之间的平1正气内存,邪不可干;合理运动。提高正气。维护机体平衡衡力缺乏科学理解,对既能致病又能治病的免疫力缺乏科学中西医形成初期,两种医学受到了不同学术思想的影响。理解;也不懂得人与人、人与自然、人与社会之间的主客观环中医学吸收了周易、道家、儒家等的哲学思想,特别是元气论、境相适应的协调关系和与“天(宇宙)、地(地球)、生(生物界)、阴阳学说、五行学说,并把它们转化为医学伦理,以此为基础人(人类)”应保持一种共生同运的伦理价值原则;不懂得人与来阐述和理解人的生理、病理现象和规律。西医学吸收了古自身的心理、生理、营养、气血、酸碱与运动等自动平衡机制的希腊的元素
7、论、原子论,并把它转化为医学理论_3],以此为基调节原理,即人的整个生命活动过程,都必须按一定规律有序础来理解和阐明人的生理、病理现象和规律。运行,身体各系统、各器官功能必须处于最佳平衡态与内外环随着生产力的发展和人类对自然认识能力的不断提高,境保持统一态。现代医学把疾病分为生理、心理和身心几类,人类开始以自然哲学理论解释健康与疾病。几千年过去了,患者中身心疾病多达8O%。专家指出,身心没有高度的和谐以《内经》为标志,形成了完整的理论体系,体现了以“天人相统一,人们就
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