初识江南在春暮(乌镇之旅)

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1、初识江南在春暮——乌镇之旅最初对江南的映象，是跳跃在古诗词里的韵律。从咿呀学语时的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”到中学语文的“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”，江南带给我们的，是无涯时光中不尽的梦幻与缕缕相思。然而突然有一天，与友人在一个暮春时节恰逢江南，青石板间，寻常巷陌，那份似曾相识的感动在心底流淌，恍如花开。踏入江南的脚步，停在乌镇，这个被称为中国最后的枕水人家的江南名镇，其秀其美，其真其柔，其神其韵，纵然万言千句，也不足道其十一。可是最终温润心田并挥之不去的却是简单的四个字：绿水人家。绿：住进心灵的颜色游乌镇的那天，天气很好，阳光明亮但并

2、不刺眼，撒下碎金成片，柔和地在绿叶青草间流连跳跃，顽皮得如可爱的孩子。在如此明媚光线的映衬下，最令人感动的是那一片沁人心脾的绿，从眼睛里盛着的诗意缓缓流成心灵的神韵。如果说这世界上有一种颜色让我们长处不厌，百看生怜，那应该只会是绿色。绿是一种生命的表征，代表自然界一切的生机与希望；绿也是一种诗意，顾盼流连，意蕴婉转。而乌镇的绿，更多的是一种柔情，一种性灵。举手投足间，绿意横生，在情与理之间荡漾。春之暮，落花时节，残红凋落。于是，绿成为江南的主打色，盛在眼里，住在心里，从此世间变得善良纯净，诗意盎然。水：素练寒花对于水的感情，是悟深绵长的。很自然地想到

3、《道德经》里的一句话：“上善若水，水利万物而不争”。的确，水是一种境界，是一种品性，是至善与清洁的结合象征。若依“惟其不争，而天下莫能与之争”的逻辑，很容易理解柔婉的水所拥有的那份刚性，也许还深隐着一种智慧仁厚的王者气息。乌镇之水，给人最初的感觉是一种简单透明，细细品味，又不失一种浓郁的文化底蕴。当波涛欢腾、热闹繁华的京杭运河载着华美的物器与流金的喧嚣时，一段不甘浊流的水逃离至乌镇，缓然流淌，娴雅柔和，行走成属于自己的安谧静然。她拒绝喧嚣却并不否认热闹，一路欢歌，只为乌篷船上东家的米与西家的醋，也许还有酒或是精美的手工艺品。东栅香市，西栅夜市，翻卷不

4、息的是纯朴的民风和简单的满足，正如乌镇之水，简单明净却又不失活泼生气。乌镇的水安静清雅，为乌镇人读书养性提供了一个良好的环境。南朝的萧统太子，近代的茅盾先生，与乌镇之水有着不解之缘，流进诗，于是诗意婉转，流进文，于是辞采清丽。一代代读书人的文情墨意，无疑为乌镇之水增添了一抹弥足珍贵的文气。水，无论是附着民风还是文气，回归至最本初，也许正如王岐的那句“雨霁高烟收素练，逢暗细浪吐寒花”，是素练，亦是寒花，清雅，冰洁……人：邂逅江南女子一个地方再如何美，如果不曾被人发现，也最多不过孤芳自赏，黯然凋敝；一个美的地方被人发现，而其中无人，没有一种独特的人文气息

5、，那么这种美也会大打折扣。江南之美，在景，在物，更在人。而最能代表江南人之美，非女子莫属。走在乌镇的大街小巷，没有遇到撑着油纸伞的丁香姑娘，也没有渔舟唱晚的采莲女子，正嘀咕着在如织的行人中是否能逢着一位真正的江南女子时，她缓然走来……记得她一身素雅，戴着一副银边眼镜，嘴角挂着浅浅的笑。当时我们需要拍照，见此人面善，便礼貌地和她说明了情况。她欣然应允，很认真地为我们拍了数张。谢过她，简单地问了一下情况，方知她是土生土长的乌镇人，工作在西栅。一股欣喜之情油然而生，这就是邂逅吧，邂逅江南女子，邂逅一种无可言喻的美。而这种江南女子的美，不仅是美好的容颜与行动

6、处的弱柳扶风，更是一种天然的如水般的柔婉气质，言谈举止中又不乏诗书礼仪的气息，性格却如藤蔓般柔和而富有韧性。江南出美女，这是自古至今不变的一句俗言。诚然，温润的气候条件与幽美的人居环境是上天赐予她们最珍贵的礼物，养护她们乌发雪肤，明眸皓齿，朱颜柳身。江南美，美在温润的容颜，美在不老的气质。家：烟火书香记得有人说过，家是具有烟火气息的地方。是啊，家不只是房子，不是只需要有一个可以遮阳避雨的外在轮廓就可以了，也得有锅碗瓢盆存于其内，有烟火的跳跃，有饭菜飘香时的幸福与满足。乌镇的民居保护得很好，古朴的气息与淳朴的民风尚存。可惜的是，炊烟不复再有，这多少令人

7、有些失望。好在那种烟火的气息浓郁未消。西栅夜市，花灯高挑，酒肆飘香，炒菜时铁器的叮当作响，大锅里的羊肉呼呼地翻卷着肉香……家不仅需要烟火，也需要书香。如果说前者是简单物质与人情的满足感，后者必定是精神与文化的清冽体验。乌镇人是爱书的，这是传统也是性格。昭明书院的图书馆为其敞开，古色古香，清雅宜人。想必乌镇人或居其一隅，品悟古今；或从家中藏书手执一卷，茶余饭后，院落石桌，临水而阅。自是一份文人的雅兴，也是一种家的气息。后记：所在乌镇的时间勉强一日，时间之短尚不容仔细品味其神韵，然幽美的景致与深厚的人文气息深刻心中，无法言忘。可是，清楚地懂得，江南毕竟是

8、江南，她的美与底蕴只属于那一方的百姓，我们再多的感叹与沉迷，也终不过是过客，只可记其美，却无法也不忍破坏那种