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1、第25卷第5期郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)Vo.l25No.52006年10月JournalofZhengzhouInstituteofAeronauticalIndustryManagement(SocialScienceEdition)2006.10朱熹文气论的意蕴探析李士金(淮阴师范学院,江苏淮安223001)摘要:在朱熹的文学批评中,文气作为一个重要的学术概念,意义广泛而深刻。朱熹文气论深刻意蕴的本质在于提倡文学为社会稳定和谐发展服务。在这个前提下,赞扬和欣赏丰富多彩的诗文风格,从而进一步提高一个国家与民族人民的整体道德文化素质。关键
2、词:朱熹;文气;深刻意蕴中图分类号:I206.1文献标识码:A文章编号:1009-1750(2006)05-0024-04中国古代有关文气的论述,最著名的是从魏曹流精神风貌,有重要的参考价值和借鉴意义。就作丕开始的,他在5典论#论文6中认为/文以气为家作品与时代的辩证关系而言,/气象0不但是一主,气之清浊有体0,/引气不齐,巧拙有人一家之气象,也是一时代一国家乃至一民族之气[1](P360)素0,即使是父子兄弟之间也是不能相移的。象。文章之气象风貌于一人一家随着年龄的变化梁刘勰在5文心雕龙6中多次谈到/气0,如说/慷慨而变化,快慢多寡因人而异;至于一时
3、代一国家则[2](P43)以任气,磊落以使才0,/志感丝簧,气变金亦随时间和空间的推移与转换而变异,有时很缓[2](P50)[2](P52)石0,/至于魏之三祖,气爽才丽0,唐代慢,有时很急速,也不能一概而论。一个人之/气韩愈在5答李翊书6中说:/气盛则言之短长与声之象0影响一时代一国家之文学风貌,而一时代一国[3](P162)高下皆宜。0宋代苏轼称赞李白/气盖天家之文学/气象0也同样影响各个人之精神风貌。[4]下0,等等。从文气论的内涵来看,基本上很难可见,/气0是一种复杂的精神力量。可以是一个超越5典论#论文6的论述。到了南宋,朱熹作为人的内在风貌
4、的体现,也可以是一个国家和民族内一代理学大师对文气的认识具有独特的见解,开拓在风貌的体现。了文气论的新领域,值得我们研究和重视。2.就微观而言文气论就个别作家来说,朱熹的文气论也有非常重要一、朱熹文气论广泛意义的具体体现的论述。如他评论历代作家说:司马迁文雄健,意在某种意义上,我们可以这样说,朱熹的文气思不帖帖,有战国文气象。贾谊文亦然。老苏文亦[5](P4291)论包含着这样的逻辑推论,即有文就有气,有气必雄健。似此皆有不帖帖意。他认为司马迁有文,文气不相离,文气为一体。但在朱熹具体的的文章/雄健0,有高昂的个性,/意思不帖帖0就是文气论中,其文气的
5、概念具有广泛的意义,情况非有战国文的/英伟气0,就是/奇伟0,或者说/雄常丰富和复杂,必须进行具体的分析和研究。健0,意思相近,都是说有非凡的气概。朱熹认为1.就宏观而言文气论贾谊和老苏的文章都有这种雄伟的气概。朱熹感叹/文气衰弱,直至五代,竟无能再如,朱熹说/汪圣锡制诰,有温润之[5](P4289)[5](P4307)变。0显然这里的文气是就整个历史时代文气。0/温润之气0与/和气0相通。朱熹又学的风貌而言的。说/陵夷至于三国两晋,则文气举范淳夫四六文,评论其风格为/自然平正典重0,[5](P4291)日卑矣。0也是这个意思。/文气0本身是个也是/和
6、气0作为主流的正大光明风格。这些评论中性词,加上/衰弱0或/日卑0是为了说明某一时可以看出文气之不同,将使文章显出不同的风格和代或某几个时代的文学整体风貌,这种衡量是宏观个性。/气0不但有盛衰、高下、正邪之别,而且有的,是就总体而言的,并不一定符合每一个作家每高下、盛衰、正邪的不同色彩,因而使文章的风貌、一部作品的状况。但是毕竟反映了一个时代的主风格显示出丰富多彩的画面。收稿日期:2006-07-26作者简介:李士金(1960-),男,江苏淮安人,副教授,复旦大学文学博士、哲学博士后,从事中国传统文化与现代文化研究。#24#李士金:朱熹文气论的意蕴探析
7、3.就生理变化而言文气论就有个/文字腔子0亦即类型化、公式化的死板的一个人有一个人文章的/气格0,朱熹说:/人文字腔调,/气脉0就不长。也就是说,/气脉0之长[5](P4293)之文章,也只是三十岁之前气格都定。0这短盛衰影响文字的腔调色彩风格等,而文字的修辞里的/气格0主要偏向于先天之禀赋风格在后天学形式又反作用于作家的/气脉0/气势0。二者是相养的培育下形成的文章风貌。朱子在这里告诉我互影响的。作骈偶的文章肯定影响人之/气脉0们个人之文章/气格0或风貌气象大概在三十岁之/气势0,从而证明文章之/气脉0长短与文章之形前就定了。至于/精与未精0则还要活
8、到老、学到式有着密切的关系。老。所以,他认为一般人早年较/气盛0,晚年则难6.就人之天赋而言文
