资源描述：
《女性世界的展示_女部字抉微》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、2001年11月安庆师范学院学报(社会科学版)Nov.2001第20卷第6期JournalofAnqingTeachersCollege(SocialScienceEdition)Vol.20No.6XXX女性世界的展示——女部字抉微石云孙(安庆师范学院中文系,安徽安庆246011)摘要:汉字女部字以“女”示义,八百多女旁字对妇女地位的高下、血亲的系属、品貌的美恶、男性的歧视、女性的觉醒,以及字形本身的行废增损,都作了录存,是女性世界隐微曲折多姿多彩的大展示,具有人类学、社会学、历史学、文化学上的重要价值。关键词:女;汉字;女部字;女性世界中图分类号:H12文献标识码
2、:A文章编号:1003-4730(2001)06-0061-04中华汉字已有六千年历史。三千年前的周之姜女原践履人迹而生稷(周之始祖),诗言商周1.甲骨文已出女旁字,见于高明《古文字类编》始祖皆无父而生,不是没有父,而是不知谁是己的就有40多个。直到东汉许慎著《说文解字》始立父,于是因神其说,传为“感天而生”,虽然如此,神女部,收字258个(段玉裁增1个,如把散见于它话传说里却可以透露出历史的信息来。远古男女部带女旁的字统计在内还要多出几个)。这是对前群婚,无嫁娶之礼,民只知有母,不知有父,故远古此出现的女旁字的大聚合。此后女旁字为适应需的八大姓:姜、姬、妫、姒、嬴、
3、女吉、姚、女云皆从女。每要又不断地创制(包括异体)。南朝梁顾野王《玉一姓都有始视母,表明那个时候的女性地位是高篇》女部收418字,清康熙年间编出的《康熙字典》的。女部收字竟达733个,当代《汉语大字典》女部收始祖母的“始”字,《说文》解作“女之初也”。妇880个,与《说文》相较多出三倍多。这说明由古到女怀胎,乃人身之始,此说“人之初”,谓女怀胎成今,汉字女部字有大量的发展,从而使女性世界得而初生。《礼记·檀弓下》:“君子念始之者。”郑注:到了多方面的展示。深藏在字形中的隐微曲折之“始犹生也。”所谓“念始之者”,即念生己之父母,理,自当留心抉发,因为女部字讲的虽是一个文
4、字“始”字从女,明人生之始,系于母。《老子》曰:“无学问题,实际上是人类学、社会学、民族学、历史名天地之始,有名天地之母。”万物之母,即万物之学、心理学、语言文化学都至为关注的课题。始,“始”字从女之理即此可知。女部字展示的内容较为广泛,大致有表姓氏从“姓”以及从女的“始”,后人录存在汉字里,的,如姜、姬;婚姻的,如嫁、娶;亲属称谓的,如母、展示出原始社会妇女地位高,是可信的。妻;女子人名用字的,如女原、娥;女性美的,如好、“女”字甲骨文、金文、篆文大致相同,是姝;歧视女性的,如妒、奸,等等。其中表示姓氏的2.一象形字,徐中舒《甲骨文字典》:“女,象屈膝女旁字最能看出
5、远古妇女地位是高的。交手之形。妇女活动多在室内,屈膝交手为常见姿“姓”字,从女从生,女所生,即取以为姓。《说态,取以女性为特征,以别于力田之为男性之特征文》云:“姓,人所生也。古之神圣母感天而生子,故也。”这是解形中之义,上象“交手”,下象“屈膝”,称天子。《春秋传》曰:天子因生以赐姓。”这专说天这是在室内做活的形状。女的字义,《说文》解为子的姓,字从女,表示古代从母姓,而其时社会以“妇人”,这是统而言之,若分而言之,未婚称女,适母亲为家庭核心,即母系社会。“古之神圣母感天人谓妇。“女”字在古代有一个很特别的用法,即在而生子”,这是神话,如《诗·玄鸟》咏有女戎氏女简人
6、名之前用女构成女性名字,如传说中的女娲,帝须狄吞鸟卵而生契(商之始祖),又《大雅·生民》歌尧之女女英,夏禹之妃女娇,屈原之姐女女。“女”X收稿日期:2001-01-25XX作者简介:石云孙(1931-),安徽当涂人,安庆师范学院中文系教授。·62·安庆师范学院学报(社会科学版)2001年字当头为名,显示女性地位的高贵,这就带有形容妇、婶、姐、姊、妹、姨、妗、妯、娌、婿、媵、娣、女至、妃、作用。后世用“女”作形容词,当与此传承有关,而嫔、妣、孀、妪、姥、姆、妾、妈、娃、等等,字皆从根子是因女有幼小、年轻、美丽之特性。《易·大“女”,以形示义。母,《说文》解作“牧也,从女
7、,象怀过》“老夫得其女妻”,女妻,少妻;《诗·七月》“猗子形,一曰象乳子也。”母从女,两点示乳,象乳子。彼女桑”,女,状其柔嫩;宋之问《早发诏州》“逢人把母解作“牧”,是训诂学上的声训法,“牧”是养牛女草摇”,女草,美草;刘禹锡《石头城》:“淮水东边人,以譬人之乳子。这是追溯语源,不在下定义。段旧时月,夜深不过女墙来”,女墙,小墙,凡此诸义玉裁因为下一界定:“凡能生之以启后者皆曰母。”都是从未婚女子引申而出,而喜爱之情则溢于言“妇”字的繁体从女从帚,意为女持帚任洒扫职事,表。《说文》用“服”解“妇”,意思是妇服事于夫,故妇为女子长成,即当婚配,于是女
