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1、第27卷第1期晋中学院学报Vol.27No.12010年2月JournalofJinzhongUniversityFeb.2010汉译佛经并列连词及以略说薛蓓(南京大学文学院,江苏南京210093)摘要:汉译佛经中有一个与中土文献不同的并列连词!!!及以。最早见于魏晋时期的译经中以连接名词及名词性短语是最常见的形式,也可连接动词和动词性短语,还可连接形容词。在组合功能上,及以可以与其他并列连词如及并与等构成框架连词使用。及以这个新的连词,很可能是因为句子节奏的要求,在单音节连词及的基础上产生的复音节词。关键词:及以;并列连词;语音节奏;中图分类
2、号:H13文献标识码:A文章编号:1673-1808(2010)01-0024-03由于内容和译者的特殊性,汉译佛经中有时会为我教诏,令修家业及以经论。(∀撰集百缘经#卷出现一些不同于中土文献的语言现象。在并列连一,吴,支谦)词的使用上,汉译佛经大部分继承了上古汉语中并表1魏晋时期及以统计数据(次)列连词的形式和用法,但也发展出自己特有的并列佛撰集百大乘集菩大庄严大般涅统经连词!!!及以。本文主要利用中古汉译佛经,旁计项缘经萨学论论经经目参中土文献,考察并列连词及以的使用情况,并及以2673625试图解释其来源。名词及名一、及以的发展和使用情况词性短语2273225东
3、汉时期的汉译佛经中,尚未见到用作并列连动词及动4040词的及以,仅在∀太平经#中有一个非常典型的连词性短语接名词的用例:形容词0000(1)医巫神家,但欲得人钱,为言可愈,多征肥美及以酒脯,呼召大神,从其寄精神,致当脱汝死,(3)尔时,国中诸婆罗门长者居士及以大臣而名籍不自致,钱财殚尽,乃亡其命。白王言:大王,常可所居宫殿,极为褊狭。我等每魏晋时期的译经中,及以的使用范围有了一来问讯王时,诸侍从者不兼容受。唯愿大王,开拓定的扩大,数量也明显增多了。吴支谦∀撰集百缘令广。(∀大般涅经#卷二,东晋,法显)经#、西晋竺法护等∀大乘集菩萨学论#、后秦鸠摩罗(4)释提桓因、三十二辅臣,与欲界诸天
4、、梵天什∀大庄严论经#、晋法显∀大般涅经#等译经中,王与色界诸天,并天子天女,脱天璎珞及以天衣而都大量使用及以作为并列连词(见表1):散佛上。(∀佛说弥勒大成佛经#,姚秦,鸠摩罗什)及以连接名词及名词性短语是最常见的形同时,出现少数连接动词和动词性短语的用式,其连接的名词不仅有佛教的专有名词,也有普例,如:通名词,如:(5)我于尔时,故是凡夫,为母所杀及以骂辱,(2)我唯一子甚为窳惰,眠不肯起。唯愿大师终无恨心。(∀撰集百缘经#卷四,吴,支谦)[收稿日期]2009-11-17[作者简介]薛蓓(1982-),女,江苏徐州人,南京大学文学院,博士,研究方向:汉语发展史。∃24∃薛蓓
5、汉译佛经并列连词及以略说∃25∃薛蓓汉译佛经并列连词及以略说(22)与彼童子而之言:从今日后,汝恒与我(∀菩提资粮论#卷六,隋,达磨笈多)治其须鬓及以爪甲。时彼童子而白王言:如王所(24)以不贪着我,及以于我所,是诸佛子等,远,不敢违也。从尔已后,恒即为王治其须鬓及爪离诸怖畏。(∀大方广佛华严经#卷三十四,唐,实叉甲等。(∀佛本行集经#卷五十四,隋,那崛多)难陀)上述四个例句中,在同一段佛经中,出现了既佛子!菩萨摩诃萨如是回向时,不分别我
6、及以用及连接,又用及以连接的几乎完全相同的连我所,不分别佛及以佛法。(∀大方广佛华严经#卷接项:例(19)中金及钱宝与金及以钱宝;例句二十五,唐,实叉难陀)(20)中佛及以众僧与佛及僧;例句(21)中婆私和(19)至(22)四个例句相似,上面两组例句中,咤及以国师与婆私咤及国师;例句(22)中须鬓根据句子节奏的需要,在连接同样的名词时,有时及以爪甲与须鬓及爪甲。可见,这些例句中,用及以,有时又在及以的后面加上一个于。及和及以是完全等同的,无论使用其中哪个,如上下文都是五字句的时候,就使用及以于连接在语法、表达上都是一样的,唯一不同的就是及大悲大慈或我
7、我所,凑成亦勿舍大悲,及是单音节词,及以是双音节词。考虑到上下文,以于大慈以不贪着我,及以于我所两句;当上下不难看出译者为什么会使用两个意义功能完全一文需要双音节的时候,就使用及以连接大悲样的词。例句(19)中:居士,我欲得金及以钱宝大慈或我我所,凑成不舍大悲/及以大慈、从音节上可以切分为居士,我欲得金/及以钱宝不分别我/及以我所两个四字结构的句子,以保天王,随意所欲,金及钱宝恣其所
