心计与聪明相隔的三条沟壑

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1、心计与聪明相隔的三条沟壑游宇明3有心计的人大抵是非常欣赏自己的心计的，他们不把这个叫心计，而将其称做聪明、本事。魏忠贤当权的时候拉帮结派、排斥异己，以太监之身成为仅次于皇帝的所谓“九千岁”、“九千九百岁”，他会认为自己只是有心计吗？康生与吴晗是同学兼远亲，最初对吴晗写的《海瑞罢官》非常欣赏，只因当时的最高领袖不喜欢《海瑞罢官》，康生立即装出一副早就看透了这部戏的“反动本质”的模样，对其大加讨伐，他会觉得自己仅仅是玩弄心计吗？然而，我们只要认真思考一下就会发现：心计与真正的聪明其实南辕北辙。　　真正的聪明者重操守，讲究舍己为人，而有心计的人却只顾个人的利益。孔子是个聪明人

2、吧，他的教育方法和政治哲学思想影响了中国几千年，他在课堂上说的话被学生记录下来，居然成了思想经典，但孔子一生为人厚道，心里装着的都是别人，他关心下层民众，指出“苛政猛于虎”，要统治者“爱人”，他提倡师生的自由平等讨论，教育学生要培养高尚人格。而那些有心计的人呢，李斯千方百计陷害来自同一片土地的韩非，不过是为了自己在秦国获得绝对的信任；慈禧太后挖空心思清除维新党人，无非是为了确保最高权力始终掌握在自己手里；做广西自治区主席时的成克杰在电视媒体上作秀，说一想到广西还有700多万人吃不饱饭，他这个当主席的就睡不好觉，仅仅是为了放个烟幕弹，遮掩自己疯狂的腐败行为而已。　　俗话说

3、，人过留名，雁过留声，一般人如此，聪明人更是这样。民国时代，那些杰出的学人都是珍惜自己的羽毛的。目睹军阀政治的黑暗，胡适一生不愿为官，蒋介石曾想请他做总统，他都不为所动，除了抗战期间因为特殊原因做过驻美大使外，胡适一生没有脱离大学和研究院；傅斯年基于公民的责任，在国民参政会上饱轰孔祥熙、宋子文二任行政院长，没有半点畏惧之心。然而，有心计的人做法完全不同。安禄山比3唐玄宗宠爱的杨贵妃年纪不知大到哪里去了，可为了讨得唐玄宗的欢心，获取高官厚禄，居然拜杨贵妃为干娘；中国大陆改换政权后，领导人欣赏李白，某历史学家就写出《李白与杜甫》这样的专著，不顾基本事实褒李贬杜；领导者发动“

4、文革”需要御用笔杆子，不少饱学之士心甘情愿去做“梁效”、“石一歌”、“初澜”，这些人不要羽毛，不要长久的名声，只追求一时的荣华富贵。　　聪明人做事摊在阳光下，谁走过他身边都可以看到他的真心。马寅初的“新人口论”被批斗的时候，他公开声明自己决不向不讲道理、专以权力压服的人投降，他的老朋友、级别非常高的某领导人出于好心，劝他做个检讨过关，他也予以拒绝。但有心计的人恰恰相反，他们干什么事都喜欢暗箱操作、鬼鬼祟祟。北宋一位丞相章惇为了整苏轼，肆意唆使皇帝将苏轼流放到其仇人的治所；在反胡风运动风起云涌的时候，某位所谓“朋友”为了个人名利公然交出胡风写给他的私信，导致胡风遭受更大的

5、政治迫害。　　一个人的心计不是什么好玩艺，它只是一棵纸树，时间越久越容易被历史的气温风化，但它短时间可能显得比真树还翠绿，常常在他人不留意的时候给其带来严重危害，绝对不可掉以轻心。一个人是否有心计，当然跟其道德品质有关。可以肯定地说，越是品质纯正、善良、大度的人越看不起所谓的心计，也越不屑于玩弄心计。不过，人毕竟是一种趋利的动物，假若整个社会的生态总是让投机取巧、弄虚作假、拍马溜须的人得路子，使忠厚老实、埋头苦干者吃亏，那么有心计的人就会越来越多。想让人们鄙夷恶劣的心计，崇尚真正的聪明，我们的社会就要重新设置一些规则，诱导人们一步步向善向真向美。　　人心往往是世道的产儿

6、。　　3