试论佛光寺的布局艺术

试论佛光寺的布局艺术

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1、试论佛光寺的布局艺术牛辛、刁匕佛光寺是五台山佛教圣地上的一颗明珠它不悟到它的全貌和高潮,探索出其中的独特微妙之仅,,,以雄壮浑厚的建筑豪放健美的雕塑等艺术驰处纵向布局虽好但不免有单调之感为此佛光寺,,名中外而且又以新颖独特的布局艺术引人入在布局上又采用了以横轴线为辅的办法在第二级胜。庭院中,又开辟了一道南北走向的横轴线横轴通,佛光寺创建于北魏太和二年之后经过历代的过四座配殿、禅房连贯着三个院落,从而又显示了扩建形成了一个宏伟壮观的古建筑群由于从唐至佛光寺的开阔这种以纵轴线为主,横轴线为辅的,,宋是佛光寺的振兴时期这里的建筑及其

2、布局也主布局形式使佛光寺建筑和甫道纵横交错而条理清要从此而奠定。晰,深幽中而,又开阔形成了布局艺术上的第一大,。全寺高高低低分为五个庭院其中建筑除史料特色、、、,、、,记载当年的楼阁亭台外现存的殿堂我国传统的对称和对称式院落的布局艺术也、,、,窑舍还有百余间除此又有砖塔经幢等附属被运用到佛光寺来中国古代建筑群的组合一般物。这些建筑全分布在一个地形起伏的,,山凹里虽多是这种对称式院落布局形式和唐代大明宫遗址,,,然如此复杂但由于布局合理巧妙别具匠心全寺与《戒坛图经》,以及软煌壁画中寺院安排都是这,、呈现出严整而不呆板划一而富有变化开阔而

3、不样。这种对称式院落布局形式是纵轴线上往往以紊乱的。,、,艺术效果整个建筑群不拥挤又不分散殿两三个或更多的庭院向进深方向重迭排列构成,,,堂上下映照庭院前后连带路经左右交汇山光全组的核心同时在其左右建造若干次要庭院,其寺院浑然一体,充分显示,了寺院的整体美中以中央主要庭院面积最大正殿多位于这个庭院佛光寺的布局艺术之所以能达到如此神妙的地的后侧佛光寺进山门是本寺第一个院落,西面是步,首先是继承,,和发展了我国宫廷建筑布局的优良夭王殿及左右便门北侧是文殊殿甫侧现在是伽尸,,,‘叭,,蓝殿原是普贤殿东面是与第二院相连的花墙传统采取了以东

4、西纵轴线为主以南北横轴线为,辅的布局手法纵轴线从夭王殿即山门外照壁四角以墙和角房连接是一座典型的三合院第二,,开始,通过天主殿前后门向前伸展,至第,院西面与第一院相邻两院之间隔以半身花墙南一级院,,然后再升到第二级院又穿过一段地道式台阶至北建有对称的配殿东面以通向第三院的高台阶门,,第三院中心,此院东大殿是现存纵轴线上最大的建洞为中心两边各建砖窑三孔又为一个三合院,,,,筑物之一东大殿后是塔群塔群后是山峰佛光第三院以石栏干与第二院相隔东面是正殿南北寺从东向西,山峰、塔群大殿,天、、,,正殿前立石经王殿照壁各建有一排配殿东南

5、角建祖师塔由一道纵轴线相连接,再加上路径、门洞、台阶和幢,周围以墙相连,这是纵轴线上重迭递进的三大重盛的院落,层层深入,步步入,,,函组成了一个有院落是佛光寺的主要部分另外在第二院的南层次,有深度的空间,充分体现了佛光寺的纵深、北横轴线上,南面一个院落,西侧与南侧建有殿、月城,,,奥秘富有深远莫测之感这种以纵轴线为主的布堂和角房北面一个院落中东侧和北侧建有禅,,房,都,局手法在艺术上的效果不仅于此而且成功地将各自成为一个整齐的院落这是横轴线上重益,佛光寺构成了一幅具有中国特点的画卷,在这幅笔的三个院落可以说佛光寺基本上是由这五个大小

6、墨别致的卷画里,照壁是其序幕,东大殿是最后的不一而方整规则的院落组合而成的。在采用对称式高潮,塔群与山峰是尾声人们只有置身于长卷院落的同时,佛光寺每个院落的建筑也运用了对称,,,,中自外向内通过逐渐展开的空间变化方能领的手法与院落的对称相和谐第一院中文殊殿与原来,。这种布局,“,的普贤段相对第二院中左右配殿相对典凌迟湮没治尽佛光寺也同样是一片,‘’,,使佛光寺的建筑群显得各外整齐划一一殿一亭都荒顿弥勒阁当然也荡然无存了而且东大有规有矩,毫不紊乱对称整齐的院落组合很容殿是愿诚法师主持,上都女弟子宁公遇筹资,于唐,易产生死

7、板之感,为了避免这一毛病,在整齐的庭宣宗大中九年开始修建的二者是无法并存的自院中又巧妙地安插了少且的石经幢,砖塔等附属会昌灭佛后,佛光寺又以建立在弥勒大阁原基上的物,庭院相接处建里花墙边角修建角房、院中路东大殿为中心了,这一布局一直保留到今天。径开为十字,整齐中,,又焕发了活跃的气氛因而从每个庭院看建筑物的分布也是有主有次,卜,,、构成了佛光寺布局艺术的又一特点整齐而又富于的第一院以文殊殿为主面积大天王殿伽蓝变化。殿为次,面积小第二院以南北配殿为主,禅房窑,,舍为次,第三院,在一个古建筑群中建筑物的形式设计位置以东大殿为主

8、两侧配殿为次再安排不好,往住会产生拥挤或散乱的现象,所,以佛从每个院落面积看也是遵循以上的原则第一院面光寺在布局上十分注。,是全寺进行佛教活动的主要场所惫主次分明的艺术特点在积较大第二院古代建筑艺术中,所

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