试论诗中女丈夫——薛涛

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1、第26卷第5期凯里学院学报VoI．26No．52008年10月JournalofKailiUniversity0ct．2008试论诗中女丈夫——薛涛吴天丹(贵州大学人文学院，贵州贵阳550025)摘要：在中国古代十大才女中，薛涛榜上有名。她活跃于中唐诗坛，是唐朝女诗人中的领军人物。她虽沉沦为地位低下的乐籍，但才华横溢，深得当时诗人、名士、官吏的赞赏。她的诗既有作为女性诗人少不了的柔情缱绻，但又能用诗发豪迈之音，论及家国大事起来丝毫没有柔词软调，字字铿锵。薛涛的诗情引得许多文人与她诗歌相酬，流传下来众多佳作。在浩如烟

2、海的唐代诗歌中，男性诗人的诗歌占绝大多数，以薛涛为首的女性诗人却在他们的光环下大放异彩，值得我们关注。关键词：薛涛；柔情；豪情；友情中图分类号：I207．2文献标识码：A文章编号：1673-9329(2008)05-0125-04薛涛，字洪度，长安人，生于唐大历五年(公元770年)，过以寄赠薛涛为题的诗歌，他们都只称薛涛，或日校书，并幼年随父宦游成都。薛涛聪颖早慧，但父亲薛郧去世后，母推许其诗文，皆不曾说是妓女。其二，郑先生举三个例子说女流落蜀中。这时，薛涛“性情敏慧，思想开朗，饶辞辩，娴明薛涛“又故书杂记载其行事

3、亦殊特别，不类妓女所为”。翰墨”l_，小有诗名。贞元元年(785)，韦皋镇蜀，召薛涛因此“薛涛实是一个不受官秩而诗誉甚隆的白顶诗人，并不侍酒赋诗，薛涛从此开始了乐籍的生活。韦皋卒后，元初二是什么妓女!充其量也不过和19世纪时法国客厅(salon)年(807年)武元衡镇蜀，重涛之才，奏为校书郎，晚居成都的女主人相同。⋯⋯在那个诗歌唱酬的社会里，他们那班碧鸡坊。人全都是以薛涛为中心人物的了。⋯⋯大抵在这样的一种关于薛涛的身份，历来的争议很多。根据晚唐张为的行事之下，后世更没有一个恰当的名词来称呼她，遂奇怪地《诗人主客图

4、》，将中晚唐著名诗人分六主，其下为客。列四比之为营妓；其实薛涛所操的是诗歌，并不是颜色，又怎么级，薛涛是唯一列入主客图的女诗人，属清奇雅正之升堂者，能够说他是妓女呢?”能与贾岛等诗人同列，她的诗名可窥一斑。在《全唐诗》中，一、诗中柔情——兰心蕙质笺寄情虽误收不少，但在卷八百二，卷下标明为妓女诗，并未把薛涛在中国古代，四川的蜀纸特别是麻纸闻名天下，常年成列入其中，而在八百三，似是闺秀卷，在名后诗前附有小传，为朝廷的贡纸。薛涛这个聪明的女人，命人生产出一种呈薛涛在其中。根据今人张篷舟先生《薛涛诗笺》的考证：“韦现自然松

5、花纹路的纸，并制成小笺在上面誊写自己的诗作，皋镇蜀二十一年，涛在皋初镇蜀时，被召侍酒赋诗，年已十据张蓬舟先生《薛涛诗笺》中所说，此笺有三个特点：染色、六，因入乐籍。及罚赴边回，遂脱乐籍，年已二十矣。故涛之实用、节约。在这样的小笺上写诗既便于流传，也非常具有隶乐籍，实止五年，岂能终韦皋之世均为乐妓乎?”l】，张先文人气质，每每和诗人唱酬题作后薛涛就以笺相赠，从而名生还写道：“妓女之情况，代亦不同。唐之乐妓，即非近世之声大噪，“薛涛笺”的称号也随之扬名开来，成为后世风流专操淫业者可比。⋯⋯况涛为乐妓，只在青年时期中之四

6、五雅韵的象征。年，处此亦以诗才显，过此即以诗人终，亦非少则为妓，老则薛涛作为唐代非常杰出的女性诗人，写作那些带有女为鸨者，安得视为一度为妓，即终身妓哉。”郑振铎的《插性特质的、表达女性思想感情的诗歌比起男子作闺音更贴图本中国文学史》中专辟一节来写薛涛，可见对薛涛的尊重，切真实。如《池上双凫》：并作出了郑重的评价：“这时有一个女作家薛涛，其诗很可称双栖绿池上，道。⋯⋯其诗轻倩而艳丽，时有佳句。”朝去暮飞还。1931年由上海北新书局出版的郑宾于先生的《中国文更忆将雏日．学流变史》，在书中第六章第三节讲述大历元和诗人后就

7、有同心莲叶间。一大段力辩薛涛不是妓女。其一，郑先生以与薛涛同时代这首诗表达了诗人追求美好爱情、期盼双宿双飞的愿的诗人的赠诗为例，如王建、元稹、白居易等很尊重薛涛，写望，薛涛早年虽然是乐籍，但身为一个女人，她仍然希望自收稿日期：2008—07—05作者简介：吴丹(1982一)，女，贵州凯里人，贵州大学人文学院2006级，古代文学唐宋方向研究生。·l26·凯里学院学报第26卷己能有一，个好的归宿，能与一个与自己志同道合的男子白窗外的花得中茂艳丽，思妇没有丝毫心情去赏花，热头偕老。首句“双栖绿池上”，把自己对美好爱情的幢

8、憬写闹都是它们的，自己什么都没有，只有“临晚镜，伤流景，往的非常柔美，一对碧人双双如鸳鸯一般如影随形；颔联“朝事后期空记省”，揽镜自伤，慨叹青春，无限感慨只能寄托去暮飞还”，描述了一幅场景：丈夫早晨去公干，妻子在家等在缕缕春风中，这份深沉的幽怨真能使花都垂F泪来。着丈夫的回来，典型的古代普通夫妻生活；颈联“更忆将雏《舂望词四首》，将思妇整个心路历程都展现了m