从维熙创作论

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1、第33卷第3期唐山师范学院学报2011年5月Vol.33No.3JournalofTangshanTeachersCollegeMay2011从维熙创作论陈自然（唐山师范学院中文系，河北唐山063000）摘要：从维熙的文学创作从新时期初期的“大墙文学”开始引起关注，他重点描写沦落社会底层的知识分子的命运遭遇及其抗争，挖掘他们真实而复杂的灵魂，引发人们对历史和人的反思。痛苦的记忆促使从维熙努力超越苦难。在《北国草》和《裸雪》两部长篇小说中，他在北国荒原和家乡大地上寻觅到了精神的故乡。关键词：从维熙；“大墙文学”；精神故乡中图分类号：I206.7

2、文献标识码：A文章编号：1009-9115(2011)03-0048-03OnCongWei-xi’sCreationCHENZi-ran(DepartmentofChinese,TangshanTeachersCollege,Tangshan063000,China)Abstract:TheliterarycreationofCongWei-xibegantoattractpeople’sattentionsfrom“theliteratureaboutimprisonment”ofnewera.Hemainlydescribedthein

3、tellectuals’fateandtheirstrugglesinthebottomofthesociety,unearthingtheirrealandcomplexsoul,causingpeopletoreflectonthehistoryandhuman.CongWei-xitriedhardtogetridofthesufferingsbecauseofthememoryofpain.InhistwonovelsNortherngrassandNakedsnow,hefoundthespiritualhomeinhisnativ

4、elandandnorthernwildness.Keywords:CONGWei-xi;theliteratureaboutimprisonment;spiritualhome在中国当代文学史上，河北籍作家从维熙以其独具特色年完成的长篇纪实作品《走向混沌》中，他回忆了自己从一和风格的创作占据重要的一席之地。他的写作从20世纪50个崭露头角的青年作家一夜间沦为“资产阶级右派分子”的年代初起步，随着反右运动的来临落入低谷，70年代末复辛酸经历，让我们真实地触摸到那个时代翻云覆雨的独特脉出，以“大墙文学之父”的美名享誉文坛。此后，他的目光搏。“双

5、百”方针提出后的宽松氛围，党的“鸣放”号召，投向更为久远的历史，以自己童年、青年时代的经历及所见使得一贯沉默寡言谨小慎微的从维熙有了生命里罕见的一所闻为蓝本，在记忆的长河里寻找更深的感动，并展开对时次“曝光期”——出于对“社会主义现实主义”创作信条的代、人生、历史、文化等问题的思考。他的创作建立在“回疑虑，他提笔写下《对社会主义现实主义的几点质疑》一文，忆”的基础上，又不单纯倾诉个人遭际，而是将个人的生活发表在《北京文艺》上；创作并发表了反映农村生活负面因与社会、时代紧密相连，典型地浓缩了一代人的喜怒哀乐，素、批评官僚主义的小说《阳春三月》；

6、在会议上就文学创悲欢离合，折射出半个多世纪以来中国沧海桑田的变化。作中的公式化概念化倾向直接对周扬提出意见……然而，自一、“大墙”的记忆认为富有社会责任感的行为却落入“引蛇出洞”的“阳谋”[1]著名作家汪曾祺曾说：“小说是回忆。”一个作家的文中，在接踵而至的反右运动中亲手为自己编织了罗网。他顺学资源大体上由他的个人经历、阅读范围、理论素养共同构理成章地被划为右派，相继流放到京郊、塞外、山西的不同建，而前者则是一切的基础。劳改农场劳动，由令人尊敬的知识分子变成受人监管的体力从维熙的全部创作就是以自己的人生经验为起点展开劳动者。从维熙以全部的激情

7、和心血记录了20多年沦为阶的，其中20世纪50至70年代沦落生活底层的苦难历程对下囚的复杂心路历程——忐忑、忧愁、痛苦、愤懑、思考、于他尤为刻骨铭心，这成为他文学创作的最大源泉。在1998渴望……自己的切身体验以及目睹的其他同类的命运遭遇，──────────收稿日期：2010-09-08作者简介：陈自然（1971-），女，河北霸州人，硕士，唐山师范学院中文系副教授，研究方向为中国当代文学、台港文学。-48-陈自然：从维熙创作论使他对人世有了更加清醒的认识，在社会的底层，不仅他的但它的价值不可否认——它不仅开创了新时期文学一个新身体得到了锻炼

8、，他的意志、精神也得到了磨砺和升华。这的类型，同时更让刚从梦魇中醒来的人们感受到丑恶中的高一切，都为他以后的文学创作作了生活经验和思想上的准备尚，给人以面对现实的力