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1、经济纵横2010年第1期论演化经济学方法论的两个基本问题杨虎涛,陈国涛(中南财经政法大学经济学院,湖北武汉430074)摘要:累积因果是演化经济学的基本原则之一,它体现了演化经济学不止步于不变秩序而极力探寻因果机制的原则。而作为演化经济学的方法论基础,批判实在论直接将演化经济学的主题定位于能动性与结构之上,并在表象、实质和机制之间建立了层级关系。关键词:演化经济学;累积因果;因果机制;批判实在论中图分类号:F0699文献标识码:A文章编号:1007-7685(2010)01-0027-04演化经济学与新古典经济学在方法论上存在达尔文在进化
2、论中反复强调的核心理念之一:任巨大差异。但仅仅像不可逆、动态这样的修饰语何进化现象都有其原因,我们不能解释,只是我们并不能刻画出演化经济学方法论的本质。演化经不知而已,但它一定是存在的。这个方法论意义济学的主要特征来源于其方法论的两个要旨上累积因果的第二层含义是最基础的,也是容易累积因果与批判实在论,这也是自凡勃伦以来所被忽视的。这种对原因不断追溯的主张本质上是有演化经济学家所强调的问题。本文对此进行了一个科学认识论的问题,它涉及什么是规律及我系统梳理与阐释。们如何去认识规律的问题,这也是凡勃伦作为演一、演化经济学方法论中的累积因果问题化经济学
3、的奠基者,为后续者贡献的最具纲领性累积因果是演化经济学的关键性概念。按照的原则,正是通过强调这一点,演化经济学表现出霍奇逊的梳理,累积因果一词在演化经济学中具其不同于新古典经济学的规律观。有两种含义:一种是描述性意义上的,是对非线性什么是规律呢?著名史学家庞卓恒先生曾指规模递增的描述,意指带有正反馈的非线性过出,从孔德开始,实证哲学隐蕴的规律观是,通过程。另一种含义是方法论意义上的,而最早在经验观察和逻辑归纳就能概括出规律。但波普尔[1]方法论意义上倡导累积因果原则的是凡勃伦。反对实证哲学观点,他认为,运用归纳逻辑对某类凡勃伦所主张的方法论意义上
4、的累积因果来自达现象或过程重复出现的规则性所作的归纳性描述尔文的进化论,它同样包含两层含义。第一层含都不是规律,因为任何运用逻辑归纳法归纳出某义在于,因果有一种递进的序列关系,现在的种规律都不能保证永远不会出现例外。波普果即为将来的因,这也是我们非常熟悉的演尔强调的正是赫胥黎意义上的规律,其要旨在于,化经济学关于历史重要和路径依赖的阐述。严格意义上的规律必须包含因果机制,而不仅[2]而累积因果的第二层含义,也是更为重要的含义,仅只是不变秩序。根据经验观察到的事实归意指在探寻规律时对终极原因的不断追溯,这是纳出来的不变秩序
5、不能说是因果机制,因为注:本文是国家社科基金项目马克思经济学与演化经济学的比较研究(06BJL006)的成果。收稿日期:2009-11-20作者简介:杨虎涛,中南财经政法大学经济学院教授。研究方向:演化经济学。27经济纵横2010年第1期诸如此类的规律即使归纳得十分准确,都仅仅说经济学的各种选题和主张。即使发现价格和需求明了有什么样的一种不变秩序,并没有说明为之间存在某种不变秩序,也不能仅以曲线或方程什么会有那种不变秩序,其中没有包含任何的形式对其进行终结式说明,因为这里仍未交代因果机制,而只有包含了因果机制的不变关
6、乎所以然的因果机制;即使我们真的是完全秩序的表述才称得上因果规律表述,也才是理性的,也只是一个观察后归纳的结果,它仍没有严格意义上的科学规律。如,万有引力定律的存理性如何导出这样的行为选择这种因果机在决定了行星运动必然遵循开普勒三定律的不制。正因如此,在前一个问题上,演化经济学才变秩序,这样表述的行星运动规律才是包含了切入了大量的偏好漂移、向下因果、制度和习俗分[3]因果必然性链条的因果规律。可见,不变秩析,以图解释供求发生背后的行为动机;在后一个序可在未知因果机制的情况下,通过归纳总问题上,演化经济学切入了大量诸如
7、理性如何演结而来,但这样得出的不变秩序的经验规律并化,它和行为之间有何关系,理性、信念、本能、习不是我们追求的最终目标,因为它缺乏因果机俗之间有何关联之类的问题。在所有这些努力制。如果说不变秩序可通过经验观察、归纳中,演化经济学试图要解决的都是因果机制问和演绎结合而来的话,它只是我们通常意义上的题。霍奇逊指出,虽然所有的理论都必须把某知其然,而不包含知其所以然。只有执着地些条件看做是给定的,但从演化的观点看,一个理探寻知其所以然的知其然才是完整的。人论家必须对假定给予某些正当的理由和解释。如类对自然界和社会的科学认识
8、的历史表明,人们果这类解释没有被提供,那么作为科学家,我们就[4]大都先对事物运动变化的不变秩序做出单纯