灯谜中的中国历史文化_高锦花

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1、2010年10月延安大学学报(社会科学版)Oct,2010第32卷第5期JournalofYananUniversity(SocialScience)Vol132No15灯谜中的中国历史文化12高锦花,苗海平(11延安大学历史文化学院,陕西延安71600;21榆林市华栋中学,陕西榆林719000)摘要:灯谜素有/知识小百科0之称。在我国有几千年的发展史。灯谜之所以长盛不衰的原因是其中蕴含着丰富多彩的中国传统文化知识,如历史文化知识、文学知识、艺术知识以及各种自然科学知识。这些内容决定了灯谜具有很强的

2、思想性和娱乐性以及审美价值,对构建和谐社会有一定的现实意义。关键词:中国传统文化;灯谜;雅俗共赏中图分类号:I20717文献标识码:A文章编号:1004)9975(2010)04)0092)05收稿日期:2010)03)26作者简介:高锦花(1973)),女,陕西米脂人,延安大学历史文化学院讲师,历史学硕士。题有/黄绢幼妇,外孙齑臼0的字样,杨修先猜出谜一底:/黄绢,色丝也,于字为-绝.;幼妇,少女也,于字灯谜,是中华民族特有的一种文学样式,它独立为-妙.;外孙,女(之)子也,于字为-好.;齑臼,受

3、辛[2]于诗、词、曲、散文、杂剧之外,可谓中国传统文化的奇也,于字为-辞.,所谓-绝妙好辞.也。0此即有名的葩。其广博的知识性,严密的逻辑性和浓厚的趣味/曹娥碑题隐0,这则字谜是将文义拆离后与字义相性,如润物细无声的春雨,潜移默化地提高着人们的扣,后世人们推评其为/文义谜之宗0。到了南朝,鲍素质,丰富着人们的文化生活。灯谜的瑰丽多姿,异照以5字谜三首6º为题做诗,这是中华谜史上首次以彩纷呈,寓教于乐,在新时代依然散发着幽幽古香。/谜0字定名,从此/谜语0一词开始使用。后来刘勰灯谜,又名文虎,猜灯谜,

4、亦称打虎、弹壁灯、商在5文心雕龙6中给/谜0下了定义:/谜也者,回互其[1]灯、射、解、拆等。现在,人们都习惯用/灯谜0一称。辞,使昏迷也。0因此,/谜0的性质得以确定并逐渐它大体经历了先秦隐语、汉魏六朝离合以及隋唐谜语发展成为中国古代独特的文学形式,它蕴含了中华民等几个发展阶段。隐语的含义是/遁辞以隐意,谲譬族的聪明才智,庄谐雅谑独得汉文化之精髓。又在制[1]以指事0。距今已有两千多年的历史。早在夏代,作、猜射的过程中与中国传统文化完美地结合在一就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣,如5尚起,融

5、入了丰富多彩的中国传统文化知识。书#汤誓6曰:/时日曷丧,予及汝皆亡0这是老百姓二诅咒夏桀的歌谣。到了春秋战国时期,这种歌谣发展演变成/廋辞0,¹5国语#晋语6记载:/有秦客廋辞灯谜素有/知识小百科0、/文化大观园0之称。于朝,大夫莫之能对也。0那时的/廋辞0和/隐语0,就灯谜中融入了许多中国传统各学科的知识,如历史、成为我国灯谜的雏形。文学、艺术、科技、体育、化学、物理和医学等,潜移默5世说新语6曾载,杨修与曹操过曹娥碑,见碑阴化地提高了人们的审美情趣,拓展了人们的知识范¹(宋)周密5齐东野语#隐

6、语6:/古之所谓廋辞,即今之隐语,而俗所谓谜。0中华书局,1983年版。º其一:/二形一体,四支八头,四八一八,飞泉仰流。0(井字。四八一八,合则五八,四十也,四十为井字)其二:/乾之一九,只立无偶,坤之二六,宛然双宿。0(土字)其三:/头如刀,尾如钩,中央横广,四角六抽,右面负两刃,左边双属牛。0(龟字)参鲍照著,钱仲联增补集说校,5鲍参军集注#卷六65字谜三首6,古典文学出版社,1958年。92围,加强了人们的文化素养。变化之意,以会意法索解谜底为/土木之变0。土木(一)灯谜中包含着丰富的历史文

7、化知识之变是明英宗被瓦剌军在土木堡打败被俘的事件。11舍(打四字中国古代史名词一)61前事不忘(打中国史学名著一)因为谜面只有一个字,在灯谜中称为/独字谜0,谜面/前事不忘0应别解为史事要牢记之意,据多数用拼拆笔画的解谜方法/增损离合法0。谜面此意,用/会意法0求解,谜底:/史记0。5史记6为二/舍0字,我们不难察觉它是由/合0字与一竖一横相十四史之首,不仅是一部伟大的史学名著,而且也是拼而成,而/竖0和/纵0的意思相同,所以/舍0也可一部优秀的文学杰作,曾被鲁迅誉为/史家之绝唱,看成是/合0字与一

8、纵一横连接之意,因而谜底是/合无韵之5离骚60。纵连横0,它是战国时期纵横家所宣扬并推行的外交71东晋覆灭(打北宋人名一)与军事政策,顺藤摸瓜我们还可以了解战国时期各国谜面/东晋覆灭0,意为司马氏的王朝业已灭光,的关系与纵横家的信息。当然我们必须知道这个历根据此意,用/会意法0猜出谜底/司马光0。司马光史典故,否则就难以猜射其答案了。是北宋的大臣,伟大的史学家。他主持编撰的5资治21整理乙部图书(打四字中国古代史名词一)通鉴6,是中国古代史上继5史记6之后又一划时代的

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