避雷针的对设备的保护

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1、人民代表报/2009年/1月/10日/第008版代表灵山赋·燮变真善美——记十一届全国人大代表、无锡灵山实业有限责任公司董事长吴国平卢正楷顾传领楔子走进无锡灵山。是缘于灵山景区佛教文化的召引⋯⋯真善美的燮变文化魔方，在跨世纪的中国被吴国平和他统领的灵山人图解。在一个文化的脉系上，如此高妙地诠释着文明和物质的历史命题:经过短短十余年的发展，灵山人围绕建设世界著名佛教文化主题景区的目标，通过不断创新佛教文化载体，大力弘扬和谐文化，使之服务于当代和谐社会的构建，形成了鲜明独特的文化主题和景观，取得了令人瞩目的发展成就。每年接待海内外游

2、客近200万，先后获得中国首批AAAA级景区及中国旅游知名品牌等荣誉。灵山被打造成一个充满文化魅力的著名主题景区，成为海内外闻名的佛教文化旅游胜地，并成为世界各地游客鉴赏佛教文化的重要场所，实现了景区旅游事业的快速、持续、协调发展。在中国众多新旅游景区中，灵山景区强势崛起，无疑是一颗耀眼的新星。于是，我们撩开太湖曼妙的水韵，走近吴国平，走进令人神往而又博大精深的灵山，一同去探寻灵山佛教文化所缔造的真善美和谐的奥秘所在。惟真:巨人肩上的领跑者当牛顿打开了经典力学迷宫的时候，他将这一切都归为对历史文明的现实传承。从特定意义上说，历史

3、的发展最终也会表现为一种文化的嬗变。正是吴国平让无锡灵山站在了巨人肩膀上。有人曾问吴国平:你感到哪件事做得最精彩?吴国平说:开发灵山。灵山景区作为一个主题景区，在短短十余年间，历经“无中生有”、“有中生好”、“好中生优”三个台阶的跨越，打造了一个精品的灵山、文化的灵山，成为中国主题景区的佼佼者，其快速发展的源泉，主要取决于灵山景区的创新意识和对鲜明主题文化的追求。这种强烈的创新意识和对文化的创造能力，始终伴随并推动着灵山景区的发展。上世纪90年代，在众多相同主题、相同文化的主题景区纷纷投入建设之际，灵山的建设者们没有盲目跟风凑热

4、闹，而是独辟蹊径，更多地思考如何将主题景区建设和江南悠久的历史文脉结合起来，发掘中国传统佛教文化中积极的、正信的、和谐的内容，不断赋予其时代特色的表现形式，建造了以灵山大佛为核心的诸多佛教文化景观，走上了独具特色的佛教文化主题景区发展之路。灵山景区在建设发展过程中，始终坚持突出弘扬和谐文化，始终坚持创新佛教文化的载体，通过现代文明手段，将佛教的“善文化”与“和谐文化”，化作游客喜闻乐见的“活文化”，化作一个个生动的佛教文化景观一一“降魔铜雕”带给人们的是做人之道的教育，人生真理的体悟；“诸恶莫作，众善奉行”唤醒人们的良知，构建社

5、会道德基础⋯⋯这些充满智慧和文化的景观，使广大游客在鉴赏佛教文化艺术的同时，潜移默化地接受和谐文化的熏陶和教益，并紧紧围绕弘扬和谐文化的主阵地，在创新景区活动、丰富旅游产品等方面，实施了一系列创新举措，塑造了一批旅游魅力品牌。通过“迎新撞钟”、“聆听吉祥钟声”、“共享越年面”、“传递心灯”等一系列的活动，表达人们对新年的美好祝福，使之成为无锡乃至华东地区人们欢度新年的时尚活动和著名旅游品牌。第1页共5页作为中国新景区发展的杰出代表，灵山景区所体现的佛教文化深得世界佛教的精髓，佛教文化那种探求世界本源的科学求真精神，在灵山景区的每

6、一处景点得到充分体现。真诚，是灵山人的精神内核，也是灵山佛教文化的重要组成部分。灵山把“人心和善，家庭和睦，人际和顺，社会和谐，人间和美，世界和平”作为企业的文化核心和精神理念。“心诚则灵”说的就是这个道理，如果没有真诚，灵山的发展就无从谈起；没有真诚，科学就失去了本原动力。只有真诚，才能生发对职业的生命虔诚；也只有真诚，才为灵山人开拓未来提供了无穷的动力。真诚，是灵山佛教文化内涵的精髓所在。作为企业文化，作为灵山人的精神动力，惟真精神已溶进每一个灵山人的血液中，又浓缩在灵山景区的每一处景观里，她传播四海，发扬于内外，如涓涓春泉

7、流淌进每一个旅者的内心世界里。米兰·昆德拉说:生活在别处。对于吴国平和灵山人来说，这别处的休闲，也一样闪耀了他们智者夺目的光辉。至善:文化对文化的礼赞新世纪的经济竞争，是一种文化的竞争，新世纪企业的含金量，在于企业文化的厚度。而企业文化的至善，在于对生活和生命的呵护与关爱。在兴业之初，灵山人就把至善作为景区的目标性内涵。与求真的本原性内涵不同的是，至善表达的是知识分子的价值时空的纬度和趋向。为社会尽责是灵山人创业的初衷之一，他们把社会责任感体现在产品目标的定位上——关爱人文健康。这是灵山人以自己的技术向人类和社会献出的第一份厚礼

8、。自灵山景区创业以来，吴国平始终以高度的历史责任感，坚持着这样的反思——我们这一代人要给后人留下怎样的作品?是具有历史价值的文化遗产?还是一堆建筑垃圾?灵山的答案是——我们这一代人应该少留遗憾，多留遗产，把灵山景区的每一处佛教文化景观，建设成为经得起历史检验的文