海南中部民族地区乡村旅游定位_黎苗文化生态乡村旅游

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1、第9卷第1期科技和产业Vol9,No12009年1月ScienceTechnologyandIndustryJan.,2009海南中部民族地区乡村旅游定位黎苗文化生态乡村旅游12尹正江,李颜(1海南大学应用科技学院,海口571101;琼州学院旅游系,海南五指山572200)摘要:乡村旅游的发展,在推动农村经济增长和社会进步方面发挥了积极作用,以乡村旅游来促进少数民族地区经济社会发展成为一种呼声。海南中部民族地区是黎族、苗族主要聚居的区域,长期封闭,经济落后,但黎苗文化及其原生环境却独具特色,在这一地区发展黎苗文化生

2、态乡村旅游十分必要和可行。文章首先提出海南中部民族地区乡村旅游的定位黎苗文化生态,然后进行发展黎苗文化生态乡村旅游的必要性、可行性和SWOT分析。关键词:海南中部;民族地区;黎族苗族;文化生态;乡村旅游中图分类号:F5927文献标志码:A文章编号:1671-1807(2009)01-0012-04自20世纪80年代以来,中国许多地区,特别是饮食、服饰、建筑、宗教、制度、伦理、艺术、民俗等。随北京市郊、成都市郊、广东珠三角地区的乡村旅游取着时代的变迁,有一些黎族、苗族文化有汉化的现象,得了喜人的成绩。事实证明,乡村旅游在促进经济发但绝大多数仍保持其原生性。在文化旅游

3、盛行的今展、文化传承、精神文明建设、可持续发展方面发挥了天,文化是旅游的灵魂,而原生性民族文化因其稀缺积极作用。有鉴于此,人们开始呼吁,政府积极倡导性、神秘性、神奇性更具强烈的吸引力。可以说,黎苗将乡村旅游发展的成功经验推广至少数民族地区,希传统文化是中部民族地区核心的旅游吸引物,也是主望以此来促进少数民族地区社会经济的发展。就海要卖点。但传统民族文化犹如自然生态一样,显得十南而言,从2002年开始,就有许多学者提出以乡村旅分脆弱,在过度开发和外来思想、观念与行为影响下,游来推动海南中部民族地区的发展,省政府也在!海可能会发生变迁或受到破坏,甚至蒙受灭顶之灾。所南省旅游发展总体规划∀

4、、!海南#十一五∃农业发展规以,在开发中部民族地区乡村旅游时,必须注重黎苗划∀、!关于加快我省中部地区发展的决定∀等战略性传统文化及其文化环境的保护,以确保这些人类共同文件中明确提出要着力发展中部少数民族地区的乡文化瑰宝的传承和可持续发展。事实上,黎苗传统文村旅游。化和文化环境的保护也是黎苗民族地区乡村旅游可海南中部民族地区指的是黎族、苗族聚居的五指持续发展的重要前提。由此,考虑到海南中部民族地山市、保亭县、白沙县、琼中县四市县,这里相对封闭、区乡村旅游发展的可能性、可靠性和发展性,笔者认经济落后。黎族、苗族是海南世居的少数民族,黎族为,海南中部民族地区乡村旅游应定位为黎苗文化生在海

5、南的历史已有3000多年,苗族在海南也有400态乡村旅游。多年的历史。经过长期的繁衍生息,黎族、苗族已成1黎苗文化生态乡村旅游开发的意义分析为海南最主要的少数民族。根据2001年的统计数民族文化生态旅游指的是以少数民族传统文化据,中部地区总人口97万,少数民族人口为641万及其所依附的自然生态环境为旅游对象,以满足特定(其中,黎族人口537万,苗族人口6万,黎苗人口占旅游需求和实现文化生态与自然生态为目的的旅游中部市县总人口的615%,占少数民族人口的方式,它是文化旅游和生态旅游的复合体。由于绝大931%)。在漫长的历史长河和相对封闭的生存环境多数少数民族都聚居在乡村甚

6、至山村,因此民族文化中,黎族、苗族人民创造了独特、灿烂的民族文化,如生态旅游与民族文化生态乡村旅游实际上是等同的收稿日期:2008-10-12基金项目:海南省教育厅基金资助项目(Hjsk2008-82)阶段性成果。作者简介:尹正江(1972-),男,湖南洞口人,海南大学应用科技学院高级经济师,管理学硕士,主要从事旅游经济、旅游市场营销的研究;李颜(1966-),男,琼州学院旅游系副教授,管理学硕士,主要从事旅游经济的研究。12海南中部民族地区乡村旅游定位概念。发展文化生态型乡村旅游对海南中部民族地和文化特质,而设法阻止其本土文化的异化。

7、其二,区有深远的影响。云南、贵州、广西、湖南等省的少数从游客角度来看,民族特质文化,例如黎族的!三月民族地区的经验表明,以原生性民族文化为核心吸引三∀、!打柴舞∀、!黎锦∀、!船形屋∀等,本身就是!孤本∀力的乡村旅游都产生了良好的经济效益、社会效益和或!绝唱∀,这使得旅游者不忍心去破坏它。另外,民环境效益。本文着重从这三个方面来分析黎苗文化族地区!文化自觉∀氛围也会影响旅游者,使其更加尊生态乡村旅游开发的必要性。重这一地区的文化,自觉约束自己的行为,并研究

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