高考必背篇目之消灭错别字

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1、高考必背篇目之消灭错别字1、《劝学》君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就则，君子博学而日乎己，则明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加也，而闻者。假马者，非利足也，而千里；假舟者，非能水也，而绝江河。君子非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积步，无以千里；不积小流，无以成江海。一跃，不

2、能十步；马十，功在不舍。而舍之，朽木不折；而不舍，金石可。蚓无爪牙之，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二，非蛇之穴无可寄托者，用心也。2、《逍遥游》《谐》之言曰：“鹏之于南也，水击三千里，而上者九万里，去以六月息者也。”……且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。杯水于堂之上，则为之舟；置杯焉则，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我起而飞，而止，时则不至，而控于地而已矣，以之九万里而南为？”适者，三餐而，腹犹果然

3、；适百里者，宿粮；适千里者，三月聚粮。……　　小不及大，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知，不知春秋，此小年也。……汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。……故夫效一官，行比一乡，德合一君，征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而之而不加劝，举世而非之而不加，定乎内外之分，乎荣辱之境，斯已矣。……若夫乘天地之正，而六气之，以游无穷者，彼且恶乎待哉？……3、《师说》

4、古之学者必有师。师者，所以传道业解惑也。……吾师道也，夫知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。第14页共14页　　……爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，之书而习其句者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或焉，小学而大，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官则近。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不，今其乃反不能及，其可怪也！　　……是故弟

5、子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余其能行古道，作师说以之。4、《阿房宫赋》六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。压三百余里，离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰回，牙高啄;各抱地势，心斗角。盘盘焉，焉，蜂房水，不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不何虹?高低迷，不知西东。歌台暖响，春光;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。　　妃嫔，王子皇孙，辞楼下殿，来于秦。朝歌夜弦，为秦宫

6、人。明星，开妆镜也;绿云，也;渭流涨，弃脂水也;烟斜雾横，焚兰也。雷乍惊，宫车过也;远听，不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，立远视，而望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，掠其人，如山;一旦不能有，输来其间。玉石，金块，弃掷，秦人视之，亦不甚惜。　　嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷，人亦念其家。奈何取之尽，用之如泥沙?使负之柱，多于南亩之农夫;架之，多于机上之工女;钉头，多于在之粒;瓦缝，多于周身之;直栏横，多于九土之城郭;管弦，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日

7、益骄固。卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不自，而后人哀之;后人哀之而不之，亦使后人而复哀后人也。5、《赤壁赋》壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒客，诵明月之诗，歌之章。少焉，月出于东山之上，于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，万之然。浩浩乎如虚风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。第14页共14页于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

8、歌曰：“桂兮兰，击空明兮流光；渺渺兮怀，望美人兮天一方。”客有吹洞者，歌而和之。其声呜呜然，如怨如，如泣如诉；余音，不绝如缕，舞幽之潜蛟，孤舟之妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？