为人处世(星云大师)

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1、星云大师如何与人相处(一)人与人相处之道，看起来很难，但下列四点意见只要你做到以后，必能受益无穷：　　一、你好我坏。　　二、你对我错。　　三、你大我小。　　四、你有我无。　　在一般人的观念里，都不喜欢你好我坏，而喜欢我好你坏。但如果我什么都好，别人都坏，人家会饶我吗？所以，有时让别人做好人，我当坏人，反而能获得别人的同情与好感。比方说：有两户人家，张姓人家经常吵架，李姓人家却是相安无事、和乐融融。张家因此问李家，是什么原因使家里能不发生争吵？李家回答说：因为你们家都是好人，所以吵架；我们家人都是坏人，因而不吵架。为什么呢？举个例子说：桌上放了一个茶杯，张家有人打破了，他不承认自己

2、错误，反而责怪放茶杯的人；同样地，放茶杯的人也说：茶杯是我放的，谁叫你打破了？全家人都要做好人，都不承认自己错误，因此就争吵不休了。李家的人则是自愿做坏人，打破的人立刻就说：“对不起！对不起！是我不小心把茶杯打破了。”而放茶杯的人也会说：“不能怪你，是我不应该把茶杯放在桌上。”如此一来，李家的每个人都愿意承认自己的错误，所以也就不吵架。　　总之，如能做到你好我坏，便可解决很多的纷争与问题。此外，你好我坏，你对我错，你大我小，你有我无，看起来似乎很难实行，实际上，只要你去实践，就能发现其中蕴藏了许多微妙的道理，而在人我相处中，你一定会因为以上的几项方法，而与人相处得更融洽。如何与人

3、相处(二)      人是群居的动物，在家庭里有父母兄弟，学校里有老师同学，机关里有长官同事，街道上人和人摩肩擦踵，所以不管你走到哪里，总离不开人群。在人群中如何与人和睦相处，有四句话供大家参考：　一、忍一句，祸根从此无生处：古德说：“喜时之言多失信，怒时之言多失礼。”一个人在盛怒时所说的话，容易伤害到别人，也容易造成磨擦，所以如果我们能忍一时之气，就不会造成无谓的纷争。就像拳头，不要急着打出去，才能凝聚力量；眼泪，不要轻易流出来，才是真正的悲愤。一时的气话往往造成不堪设想的后果，因此千万不要在盛气之下轻易发言，能忍一句，自然祸根从此无生处。　　二、饶一着，切莫与人争强弱：有首偈

4、语说：“何必争强来斗胜，百千浑是戏文场；顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡。”人生就像一场戏，尽管剧中曾经风光、繁华过，一旦落幕，一切归于寂静。所以在人生的舞台上实在没有什么值得争强好胜的，有时候让人一步就是自己的胜利，所以做人要有“得饶人处且饶人”的涵养与心量。　　三、耐一时，火坑变作白莲池：忍，不是懦弱的表示；忍，是勇者的象征。一个人能够忍耐一时，坚持下去，纵使一时的不如意，终将成为过去。纵然处身“火坑”，也会因你的忍耐而变成清凉的莲池。所以我们与人相处，只要能忍耐，就能转逆境为顺境。　　四、退一步，便是人生修行路：人生的旅途上，不一定要每一步都向前。回头是岸，能退一步想，海阔天

5、空；凡事退一点，不但留给别人一点余地，也是自己的一种修行。　　所以，与人和谐相处的方法是：　　一、忍一句，祸根从此无生处。　　二、饶一着，切莫与人争强弱。　　三、耐一时，火坑变作白莲池。　　四、退一步，便是人生修行路。如何解决人我问题    世间上最难解决的问题，就是人我的问题。凡事有你有我，问题就显得复杂。如何解决人我的问题呢？我提出十句修行的口诀：　　一、一修人我不计较：一个不会与人斤斤计较的人，别人必然喜欢与他为伍；反之，凡事唯恐自己吃亏，处处用心防范别人的人，别人同样会防范他，所以要获得人和，首先要修“不计较”的心。　　二、二修彼此不比较：俗话说：“人比人气死人。”凡事喜

6、欢与人比较，只有徒增苦恼，须知世间事永远“比上不足下有余”，因此，能有“不比较”的心，便能知足常乐。　　三、三修处事有礼貌：有句话说：“佛法在恭敬中求。”其实不只是学佛，我们不管作任何事情，如果能以谦卑的心，虚心求教，别人必然乐于指导，因此在恭敬中可以得到人缘，得到友谊，得到帮助。　　四、四修见人要微笑：微笑是世界上最美丽的语言，也是人与人最好的沟通桥梁，时常以笑脸迎人的人，必是最有人缘的人。　　五、五修吃亏不要紧：人要学习吃亏，吃亏一时，却能得到永久的心安，吃亏便是福。　　六、六修待人要厚道：一个“严以律己，宽以待人”的人，凡事宁愿自己吃亏，但是却能获得别人的尊敬，所以我们待人

7、要厚道。　　七、七修心内无烦恼：自己内心没有贪欲，没有瞋恨，没有邪见，没有傲慢，就不会有烦恼。　　八、八修口中多说好：释迦牟尼佛之所以比弥勒菩萨早成佛道，是因为他修赞叹法门。所以我们不要吝啬与人赞美，开口说好话，不但是一种无上的布施，也是圆融人际关系的润滑剂。　　九、九修所交皆君子：所谓“近朱者赤，近墨者黑”，慎选朋友，与君子相交，会减少很多人我的烦忧。　　十、十修大家成佛道：四弘誓愿中说“众生无边誓愿度”，这也就是希望大家一起成圣、成贤，一起共成佛道。发这种大愿的人，已把众生融