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时间:2019-05-24
《选修课-中国画鉴赏-徐悲鸿八骏图》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、中国画鉴赏——项目文档报告徐悲鸿八骏马图鉴赏学院:专业:班级: 指导教师:姓名:学号:徐悲鸿八骏图鉴赏徐悲鸿八骏马图徐悲鸿“论画”:我们的雕塑,应当继续汉人雄奇活泼之风格。我们的绘画,应当振起唐人博大这精神。我们的图案艺术,应绍述宋人之高雅趣味。而以写生为一切造型艺术之基础;因艺术作家,如不在写生上立下坚强基础,必成先天不足现象,而乞灵抄袭摹仿,乃势所必然的。——《当前中国之艺术问题》,1947年11月28日天津《益世报》徐悲鸿八骏图创作时间:《八骏图》作于民国37年(1948年),为新中国建国的前一年徐悲鸿八骏图的含义:在中国现代绘画史上,徐悲鸿的马独步画坛,无人能与之相颉
2、颃。在他个人的艺术成就中,也以画马的成就最为卓著。他一生致力于国画的改革,而体现他国画改革最高成就的就是他的国画奔马。他非常注重写生,关于马的写生画稿不下千幅,学过马的解剖。对马的骨骼、肌肉、组织了如指掌,同时,他还熟悉马的性格脾气。在技法上,他以中国的水墨为主要表现手段,又参用西方的透视法、解剖法等,逼真生动地描绘了马的飒爽英姿。用笔刚健有力,用墨酣畅淋漓。晕染全部按照马的形体结构而施加,墨色浓淡有致,既表现厂马的形体,又不影响墨色的韵味。徐悲鸿的马是中西融合的产物,这种融合是极为成功的。《八骏图》是其最著名的作品之一,以周穆王八骏为题材,八匹马形态各异,飘逸灵动,为不可多得
3、的珍品。徐悲鸿八骏图的创作背景:那是一副对中国当是政治局势的隐喻。这八骏不仅载着周王朝一个江山的鼎盛与繁华,更是故人归来的“哒哒”之声,给人希望,又揉碎踏烂,中留怜惜;而这马蹄声声从远古传来,回荡在历史的苍穹里,于望人又是多么痛苦失落的事。马,以它锐捷的精气与不垮的项身,力负着中华民族,浩浩荡荡,走过历史的每一个节点,伴着我们民族渡过沧桑事故,来到时代跟前,又展开新的鸿图。我对徐悲鸿八骏图的观点:《八骏图》里取的周穆王的八匹千里马的素材。《穆天子传》里说:“天子之骏:赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、华骝、绿耳”,此皆因其毛色为名。网上看了一看,《拾遗记》里又有介绍:“王驭八
4、龙之骏:一名绝地,足不践土;二名翻羽,行越飞禽;三名奔霄,夜行万里;四名超影,逐日而行;五名逾辉,毛色炳耀;六名超光,一行十影;七名胜雾,乘云而奔;八名挟翼,身有肉翅。”此则以其行迹而名。我以为徐公选这远古帝王的素材,自成大气在胸不说,无意中还给这画留了历史的厚度与地位,引申了画外之音。八骏,读过《瑶池》的人,都会知道它们也是“性情中马”。李商稳有诗:“瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里,穆王何事不重来?”。说的就是周穆王驾八骏马出征,在瑶池与西王母好上了,却苦于应召回国,周穆王答应她三年后驭驾重来,与她相聚,却不想一去不返,招来的,当然是离怨了。愁情如丝,再清洌的
5、泉水淌到几千年后的今天也变成浓浆。西王母永远也想不通,她断是不老之身,但怎知凡间人生苦短,生命于天地,东坡说的,沧海一粟。从此,这八骏不仅载着周王朝一个江山的鼎盛与繁华,更是故人归来的“哒哒”之声,给人希望,又揉碎踏烂,中留怜惜;而这马蹄声声从远古传来,回荡在历史的苍穹里,于望人又是多么痛苦失落的事,所以台湾诗人郑愁予在《错误》中说:“我打江南走过,那等在季节里的容颜如莲花的开落。东风不开,三月的柳絮不飞,你底心如小小的寂寞的城,恰若青石的街道向晚。跫音不响,三月的春帷不揭,你底心是小小的窗扉紧掩。我达达的马蹄是美丽的错误----我不是归人,是过客.....”。马,以它锐捷的精
6、气与不垮的项身,力负着中华民族,浩浩荡荡,走过历史的每一个节点,伴着我们民族渡过沧桑事故,来到时代跟前,又展开新的鸿图。徐悲鸿所画的奔马,奔腾驰骋,桀骜不凡,自由奔放,欢快振奋,观之令人惊心动魄,在写实之中充满了浪漫主义的风格。不仅把骏马作为自己绘画的象征,更是一种精神的追求,是对自由和激情的赞美和讴歌。徐悲鸿擅长以马喻人,托物抒怀,以此来表达自己的爱国热情。徐悲鸿笔下的马是“一洗万古凡马空”,独有一种精神抖擞、豪气勃发的意态。在技法上,他以中国的水墨为主要表现手段,又参用西方的透视法、解剖法等,逼真生动地描绘了马的飒爽英姿。用笔刚健有力,用墨酣畅淋漓。晕染全部按照马的形状结构
7、而施加,墨色浓淡有致,既表现了马的形体,又不影响墨色的韵味。徐悲鸿的马是中西融合的产物,这种融合是极为成功的。
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