《论语》十二章 练习题

《《论语》十二章 练习题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《论语》十二章1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）子：（）时：（）习：（）之：（）亦：（）说：（）朋：（）自：（）知：（）而：（）愠：（）君子：（）翻译：2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）日：（）三：（）为：（）谋：（）忠：（）信：（）传：（）乎：（）翻译：3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）吾：（）有：（）而：（）立：（）不惑：（）知天命：（）耳顺：（）逾：（）翻译：4.子曰：

2、“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）温：（）故：（）而：（）新：（）为：（）翻译：5.子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。（《为政》）罔：（）殆：（）翻译：6.子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）箪：（）堪：（）翻译：7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》之：（）者：（）好：（）乐：（）5翻译：1.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）饭：（）疏食：（）水：（）曲：（）肱：（）义：（）于：（）翻译：2.子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，

3、其不善者而改之。”（《述而》）焉：（）择：（）善者：（）而：（）翻译：3.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）川：（）川上：（）逝：（）斯：（）夫：（）翻译：4.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）三军：（）夺：（）匹夫：（）志：（）翻译：5.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）博学：（）笃：（）切问：（）近思：（）翻译：一．文学常识填空论语是记录（）的一部书，是（）体散文集，是（）家的经典著作之一，共20篇。孔子，名（），字（），是（）时期鲁国人，我国伟大的（）、（）、（）。二．理解性默写1.论述学习与思考的辩证关

4、系的句子是，2.2013年，第十六届中国北京科技产业博览会开幕，请你引用《论语》十二章中的，来表达对他们的欢迎。3.论语中表达要善于向周围有长处的人学习的句子是，4.唐太宗有一句“以人为镜可以知得失”，由此可以联想到孔子的一句话：5，1.本文中表达兴趣对于学习的重要性的一句话是：，2.作者强调“三人行，必有我师”的依据是：，3.经常被用来感慨时光易逝的句子是：三．课内阅读子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。（《为政》）子曰：“三人行必有我师焉；择

5、其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）1.从这几句话来看，孔子认为学习的快乐在于。学习和思考二者的关系是。2.从这句话来看，孔子认为，什么样的人才能做老师？这种观点和第四条语录的观点是否矛盾？3.从这几句话来看，孔子认为，一个人可以从所有人那里学到东西，因为如果别人比自己优秀，那么；如果别人有缺点，那么。4.为什么说“学而不思则罔，思而不学则殆”？结合你的学习生活，谈谈你对这句话的理解。5.如何理解“温故而知新”这种学习方法？51.如何理解“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”的含义？四．课外拓展孟懿子问孝。子曰：无违。樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：‘

6、无违。’”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔；曾是以为孝乎？”注释：孟懿子：鲁国大夫，姓仲孙，名何忌，“懿”是谥号。樊迟：孔子弟子。1.翻译句子生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。今之孝者，是谓能养。2.这段话体现了孔子怎样的教育思想呢？子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“南山有

7、竹，不柔自直，斩而射之，通于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎？”子路拜曰：“敬受教。”1.解释词字徒谓以子之所能徒：（）南山有竹，不柔自直柔：（）岂可及乎及：（）括而羽之，镞而砺之括：（）砺：（）2.翻译句子子曰：“汝何好乐？”吾非此之问也。3.孔子用“括而羽之，镞而砺之”比喻（），“其入之不亦深乎”5比喻（）5