2015年上学期初三第一次月考语文试卷

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1、2015年上学期初三第一次月考语文试卷学号姓名一、选择题。（12分）1、加点字的注音完全正确的一组是（）A、灼痛（zhuó）污秽（suì）B、脑畔（pàn）田圃（pù）C、禁锢（gù）崩殂（cú）D、窈窕（yáo）渗合（cān）2、有错别字的一组是（）A、祈愿虔诚B、洗礼功课C、体谅历害D、活泼辉煌3、下列句子中加点词的词义古今没有变化的一项是（）A、诚宜开张圣听，以光先帝遗德B、不宜妄自菲薄，引喻失义C、先帝不以臣卑鄙D、由是感激，遂许先帝以驱驰4、将下列选项依次填入文段的空缺处，你认为正确的一项是（）爱心是，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱心是，使濒

2、临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是，使孤苦无依的获得心灵的慰藉；爱心是，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。①一首飘荡在夜空里的歌谣②沙漠中的一泓清泉③一场洒落在久旱的土地上的甘霖④一片冬日的阳光A、①②③④　　B、④②①③　　C、①④③②　　D、④③②①5、没有语病的一句是（）A、我们没有理由不珍惜今天的幸福生活。B、增加质量是当今语文教学改革的当务之急。C、能否刻苦钻研是提高学习成绩的关键。D、当外国友人来韶山时，受到了韶山人民的热情接待。6、下列说法不正确的一项是（）A、《黎明的通知》是著名诗人艾青写的一首抒情诗。诗中的“黎明”是胜利、光明的象征。B、

3、《雨说》是台湾诗人郑愁予借春雨的口气，向生活在中国大地上的儿童唱出的一曲“爱之歌”。C、《有的人》是诗人臧克家为纪念鲁迅而写的，诗中的“有的人”就是指鲁迅。D、《上枢密韩太尉书》的作者是苏轼的弟弟苏辙。二、阅读下面几段文字，按要求回答问题。（每小题2分，16分）㈠一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美而受之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉而受之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此

4、之谓失其本心。7、请你判断，下列各组句子中加点字含义相同的是哪一项？（）A、蹴尔而与之//所识穷乏者得我与B、所识穷乏者得我与//得之则生C、是亦不可以已乎//非独贤者有是心也D、乡为身死而不受//其乡人曰8、《鱼我所欲也》选自《》一书，此书与《》《大学》《中庸》合称为“四书”。9、本语段作者论述的中心观点用一个成语来概括就是“”。10、对本段文字所用论证方法的辨析，准确的一项是（）A、举例论证、对比论证B、道理论证、对比论证C、道理论证、举例论证D、举例论证、比喻论证㈡十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食

5、者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未扁，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”11、对上文中几个句子的理解，正确的一项是（）A、“何以战？”意思是为什么打仗？B、“衣食所安，弗敢专也”是说衣食这些用以养生的东西，（我）不敢独自占有。C、“牺牲玉帛，弗敢加也”是说舍弃玉帛这些东西，其他的都不敢增加。D、“小大之狱”是说大大小小的监狱。12、对曹刿请见的主要原因的分析，正确的一项是

6、（）A、齐师伐我B、公将战C、肉食者鄙D、战则请从13、所选语段描写人物运用的主要方法，分析正确的一项是（）A、行动描写B、对话描写C、心理描写D、环境描写14、所选语段表现了曹刿什么样的观点，请用一句话概括（不超过15个字）。答三、阅读下面诗文，完成后面问题。（22小题4分，共18分）㈠智者无言大海的深处是平静的。花朵的一生是无声的。巍峨的山峦是缄默的。大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人，人的生命是否亦当如此？有这么两个人应考厨师。甲一开言便说了天花乱坠，从传统的中国名菜到洋派的西式糕点，从每道菜的用料着色到火候调味，似乎无一不能无一不精。乙则静

7、候一旁一言不发。待问及他时，他只是说：“给我30分钟时间，我做一桌菜出来看看便是。”不用说“讷于言”的厨师被录取了。机智和美妙的语言有时只不过是一种一瞬的智慧和淋漓的表达，但智慧的表达本身并不证明结果。朴实的行动才是开在成功路上的鲜花。认识一个人，不要光听他怎么说，而应当看他怎么去做，因为有的语言言不由衷。就像认识一棵树，不需急于去看它春天开的什么花，因为有一种事实叫做华而不实。你可以等到秋天，那时候你去看树上的果实，果实是花的语言，是树的注释。芸芸众生，那个与你一面之交便一览无余的人，你会觉得他索然无味，因为他说得太多。而那个一直一声不吭以沉默示人的人

8、，你不仅仅对他印象深刻，而且产生了探询的愿望——因为那沉默带给女性的是典雅矜持，