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时间:2019-05-03
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1、语文出版社九年级(上册)畅言教育《订鬼》教学设计本课时编写:碧阳初级中学舒晓燕◆教材分析本文批评了当时统治地位的“人死为鬼”的思想,指出了所谓的“鬼”,“非人死精神为之”,而是“人思念存想所致”这表明了王充以唯物主义的思想方法否定了“鬼”的客观存在,是中国思想哲学史上唯物论对维心论的一次重要的交锋,也显示出中国古代的唯物论者的大无畏精神◆教学目标【知识与能力目标】掌握“虚至妄用”等文言词汇,翻译全文;把握本文论点,学习本文论证方法。【过程与方法目标】以字词的讲解为主,在此基础上理解课文内容。在课文分析时注意把当时迷信鬼神与科学发展的今天作对比,从而帮
2、助学生更好的理解王充无鬼神论的朴素的唯物论的思想。收集不信鬼不怕鬼破除迷信的故事并与同学交流。【情感态度价值观目标】学习王充无鬼神论的朴素的唯物论的思想。体会这种思想的现实意义。用心用情服务教育语文出版社九年级(上册)畅言教育◆教学重难点◆【教学重点】掌握“虚至妄用”等文言词汇,把握论点及论证方法。 【教学难点】学习王充无鬼神论的朴素的唯物论的思想。◆课前准备◆1、关于作家作品2、多媒体课件3、了解写作背景◆教学过程一、创设情景,激情导入:1、导入新课“鬼”是一个让人心生恐惧的字眼,那么请问这个世界上有“鬼”吗?我们先别忙着下定论,先听一下东汉唯物主
3、义哲学家王充是如何看待这个问题的。2、借助有关资料,了解作者及作品(见课件)3、了解写作背景(见课件)二、初读课文,疏通文义1、听读课文注意朗读的节奏2、结合注释,翻译课文三、课文分析:1、本文的体裁是2、本文的中心论点是什么?3、中心论点提出后作者是如何论证的?明确:首段,提出论点,2、3句设问引出“人病则忧惧,忧惧见鬼出”的阐释。从根本上否定了“鬼”的存在,展示了唯物主义对世界的看法。第二段用伯乐相马无非马、庖丁解牛不见生牛的知名事例来证明“思念存想,自见异物”的道理;又用“二者用精至矣”与“思念存想,自见异物”构成相似点,用类比论证的方法证用心
4、用情服务教育语文出版社九年级(上册)畅言教育明世上并没有鬼,而是人生病时“思念存想”所致。第三段分两层来论述,首先分析病人的心理,指出所谓“鬼”是“病痛恐惧,妄见之也”。然后又分析病的不同程度有不同感受,从而证明了鬼乃“存想虚致,未必有其实”。第四段从“精念存想”表现于目、耳、口的现象证明“鬼”是人的主观思想,并非实有。小结:四段文字紧紧围绕中心论点,用多种方法,从多个角度进行论证,有力地否定有鬼论,否定了“人死为鬼”的唯心主义思想,是古代朴素唯物论者对唯心论者的有力一击。论点鲜明,有理有据,分析透彻,有较强的说服力。4、小结:在论证部分,作者是如何
5、论证的呢?明确:(1)先设问引出“人病则忧惧,忧惧见鬼出”(从唯物主义观点出发,否定了鬼的存在。)(2)用伯乐相马无非马和庖丁解牛不见活牛的事例来论证:“思念存想,自见异物”用“二者用精至矣”和“人病见鬼是思念存想”相类似,类比论证的方法证明世上并没有鬼。四、课堂探究:你认为世上有鬼吗,为什么?请说明理由五、课堂总结:文章紧紧围绕中心论点用多种方法,从多个角度进行论证,有力地否定了有鬼论,否定了“人死为鬼”的流俗思想,是古代朴素唯物论者对唯心论者的有力一击。论点鲜明,有理有据,分析透彻,有较强的说服力。六、布置作业:1、熟读背诵课文2、课后练习3、你
6、认为世上有鬼吗?阐明理由。写一篇小论文,不少于300字。◆教学反思略。用心用情服务教育
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