《东方和西方的科学》同步练习2

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1、《东方和西方的科学》同步练习一．积累·应用1．下列句子中加点熟语运用正确的一组是：A.海子的《面朝大海，春暖花开》因为异常接近俗世生活而成为他的诗歌中的另类，也因为异常朴素温馨而格外惊心动魄。B.大家对我的作文提出了很多很好的意见，尤其是小王的一番建议，真可是狗尾续貂。C.即使是小的过错也不应放过，须知集腋成裘，小错积多了，也会对工作造成大的损害。D.百年校庆时，国内各地和海外的许多校友回到母校，一时胜友如云，一片欢腾景象。2．下列各句中没有语病的一句是A、处理好人与自然的关系，要靠政府的力量，同时也不能不发挥民间力量在舆论动员、监督检查等方面起到无可替代的作用。B、文艺作品语

2、言的好坏，不在于它用了一大堆华丽的辞藻，用了某一行业的术语，而在于它的词语用得是地方。C、由于加强了生产过程中的生态环境监控，该基地每年的无公害蔬菜的生产量，除供应本省主要市场外，还销往河南、河北等省。D、与作家不同的是，摄影家们没有把自己对山川、草木、城市、乡野的感受倾注于笔下，而是直接聚焦于镜头。3．依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是()①邓小平理论坚持解放思想，实事求是，在新的实践基础上继续前人又突破，开拓了马克思主义新境界。②人类有一种内在倾向，只愿照感官感知的程度来认识真实，爱因斯坦的相对论把这道打破了。③在人们的笑声中，他忙着找东西来窘态。A.成规阻碍掩盖B

3、.陈规障碍掩盖C.成规阻碍掩饰D.陈规障碍掩饰二．感悟·鉴赏（一）课内阅读①我们有理由为我们的美国文明而骄傲，但是它的历史记载至今还是很短的。只有300年！和人类经验的整体相比何等渺小，简直就是一瞬间。它会持久吗？它将进步，将衰退，抑或死亡？我们的文明中有许多不健康的因素，如果我们想在疾病蔓延起来以前根除它们，就必须毫不留情地揭露它们；如果我们希望我们的文明能为自己辩护，我们必须尽最大力量去净化它。实现这项任务的最好办法之一是发展不谋私利的科学；热爱真理——像科学家那样热爱真理的全部，包括愉快的和不愉快的、有实际用途的没有实际用途的；热爱真理而不是害怕真理，憎恨迷信，不管迷信的

4、伪装是多么美丽。我们文明的寿命至少还没有得到证明，其延续与否，还不一定。因此，我们必须谦虚。归根结底，文明是要经过历史的考验而存活下来，这一点我们还没有经历过。②新的鼓舞可能仍然，而且确确实实仍然来自东方，如果我们觉察到了这一点，我们会聪明一些。尽管科学方法取得了巨大的胜利，但它也还不是十全十美的。当科学方法能够被利用，并且是很好地被利用的时候，它是至高无上的。但是，若不承认这种利用也会产生两种局限。第一，这种方法不能永远使用。有许多思想领域（艺术、宗教、道德）不能使用它，也许永远不能应用于这些领域。第二，这种方法很容易被错误地应用，而滥用这取之不尽用之不竭的资源的可能性是骇人

5、听闻的。4．第一节中，作者要告诉我们的主要信息是什么？请你概括其中的要点。答：5．如何理解第二节文中划线句子的含义？答：6．结合全文来看，这两节是为了说明怎样的一个道理？答：（二）课外阅读埋葬了两千年的真理刘燕敏埃及的迪拉玛，被称之为魔鬼城，它处在帝王谷的入口处。从比东法老到兰塞法老的600年间，凡是走进小城的外地人，没有不上当受骗的。史书记载，第一个来到这里的外地人是阿拉伯商人，他想贩些银器回国，结果被一个带路的小孩骗走了脚上正穿着的一双皮靴。还有一个来自大马士革城的旅行者，他想到帝王谷去探宝，进城不到一刻种，就被一个吉卜赛人连钱带行李骗了个精光。据传，印度一位道行最高的巫师

6、漫游至此，也没逃出被骗的厄运，身上唯一的一件东西——铜蛇管，被一个哑巴骗走。对于魔鬼城之谜，历来众说纷纭。有的说，迪拉玛是狮子、水牛、天狼3个星座在地球上的重心投射点，地理位置特殊，外地人走进这里头脑都要失灵；也有的说，是埃及法老图特安哈门的咒语在起作用，他说“凡扰乱法老安宁的人必死”在这个入口处，他在用“让你破财”的方式，仁慈地提醒你不要走进帝王谷。然而，自从古希腊的一位哲学家来到这里，这些说法就被动摇了。因为他作为外地人，在城里住了一年，不仅头脑和原来一样清晰，而且随身携带的东西一件都没丢。有位罗马商人得知此事后很是兴奋。他想，一个能清白地走出迪拉玛的人，一定是破解了法老咒

7、语的人。因为他知道，迪拉玛这座小城是图特安哈门法老有意安排的。据罗马的羊皮书记载：图特安哈门法老的陵墓修好后，为防止盗墓贼入侵，曾把关押在监牢里的3000骗子秘密流放到这里，法老相信，一类人的智慧能制约另一类人的智慧。罗马商人决定去拜访那位希腊哲学家。他随自己的商队来到希腊，可惜那位哲学家已经去世5年了。希腊人告诉他，哲学家临终前在摩西神庙的石壁上留下过一句话，那句话是他从迪拉玛漫游归来后写上去的。于是，商人来到神庙，凝视着石壁上哲学家留下的话，他禁不住喃喃自语：说得多好啊！说得多好啊！然后