启蒙运动文学概述(法俄意)

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1、18世纪文学概述（法俄意）一、启蒙运动与启蒙文学1、背景英法资本原始积累完成，封建主义与资本主义出现尖锐矛盾。自然科学和唯物主义哲学的巨大进展为启蒙奠定基础，如牛顿科学发现、洛克经验论、卢梭、狄德罗的理论。进步，理性、民主、平等、科学成为时代呼声，反封建成为首要任务。2、启蒙运动18世纪从英国发端、在法国达到高潮的一次全欧性资产阶级反封建反教会的思想文化运动。启蒙即启迪蒙昧，反对愚昧主义。启蒙运动主张用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用自然神论和无神论摧毁天主教权威和宗教偶像，用“天赋人权”反对“君权神授”，用“人人在法律面前平”来反对贵族等级特权，从而为资产阶级夺取政权

2、奠定思想基础，为建立资本主义生产关系扫清道路。3、启蒙文学启蒙文学是新兴的资产阶级文学，是以宣扬启蒙思想为己任，充满创新精神的新型文学。政论性和民主倾向。法国启蒙作家同时又是思想家，德国作家有强烈的反封建倾向性和哲理深度。英国作家宣扬资产阶级价值观，批判君主专制。俄国作家揭露沙皇黑暗统治，同情农奴悲惨境遇，呼应法国启蒙思潮。表现第三等级。法德形成市民剧热潮，市民剧以第三等级中市民群众为主角，表达他们反封建、争取个性解放的情绪。小说方面，以资产阶级人物为主人公，或叙其人生奋斗精神，或批判封建特权。诗歌方面，针对尖锐社会矛盾，或同情下层民众不幸，或流露感时伤世情绪。创新文学观念和体裁。摒弃

3、古典主义，运用书信体小说、哲理小说、教育小说、市民剧等艺术形式，灵活表达思想感情，宣传启蒙思想。理论上形成现实主义美学、市民剧理论、诗歌理论。与文艺复兴比较反封建问题:文艺复兴反封建割据，要求建立民族统一的君主专制政体，但没提出政治主张。在反教会:，文艺复兴主要是宗教改革，启蒙运动则否定教会，用无神论或自然神论取代。思想基础:鼓吹人文主义，提倡个性解放，面向世俗生活；启蒙运动则主张自由、平等、博爱等，提出三权分立、天赋人权、保护私有财产。文学精神:现实主义是文艺复兴文学的继续，但特征不在情节与性格，而在政论性与哲理性。二、法国启蒙文学法国是西欧封建制的发源地。资产阶级要实现政治主张，须

4、打碎原有政体。绝对王权从支持资本主义经济发展，转变为对生产力的束缚。文化上，构造新社会蓝图，形成资本主义意识形态，需要一种新的文化精神和表达方式。思想上受牛顿物理学、洛克政治学、笛卡尔哲学启发。《百科全书》（1751—1766）全称是“各门科学，艺术和技艺的据理性制定的词典”，宗旨是阐明从古至今人类思想发展的过程和各种科学分类，反对旧思想，反对封建统治和天主教会，提倡科学技术，振兴工业，按照理性主义改造人类社会。哲理小说启蒙作家创造的新型小说。它有别于哲学，又不同于寓言式，通过富有寓意的形象和故事，以通俗语言传达哲理，使哲理和文学交融，表现作者的哲学思想和政治见解，有鲜明政治倾向和教诲

5、性。启蒙戏剧启蒙作家创造的新型剧种，着重反映市民，尤其是新兴资产阶级的生活，它打破悲、喜剧界限，以便发挥道德教化作用，也称“市民剧”或“正剧”。1、阿兰-列内·勒萨日（1668-1747）法国现实主义小说奠基人。世态喜剧《杜卡莱先生》：写以赌博起家的贵族仆人杜卡莱的无耻行为和破产经历。恶汉小说《瘸腿魔鬼》，写马德里大学生在魔鬼帮助下揭开屋顶看隐私故事，暴露社会丑恶。代表作《吉尔·布拉斯》四部12卷，反映法国摄政王（路易15年幼，摄政王代理朝政）的现实，西班牙青年吉尔布拉斯是被社会腐蚀的典型。2、孟德斯鸠（1689-1755）启蒙先驱。贵族，男爵，波尔多法院院长。主张君主立宪、三权分立。

6、《法意》是其启蒙纲领。《波斯人信札》（1721）书信体小说，由160封信组成。写波斯青年郁斯贝克和黎伽旅居巴黎时写给家乡的信和波斯回信。批判内容涉及：贵族道德败坏；教会黑暗，宗教迫害；烦琐哲学；法兰西学士院浮夸；王室奢侈，雕像多于居民，国库空虚却好战，用滥发纸币转嫁危机。提出启蒙问题：财富不均，君主廷臣个别人占有多数财富；国王好战；提倡信仰自由反对宗教迫害，认为修道院限制人口妨害工商。阐述理想社会，在穴居人故事（11-14封信）中，穴居人自私争斗而灭绝，讲正义、人道的两家人生存下来。创新文学体裁：用书信体，哲理性见长，语言犀利活泼。也有传统写法，如反映波斯贵族生活的后院故事、波斯爱情故

7、事。《论法的精神》政治学著作，认为“法是由事物性质产生出来的必然关系”，上帝、自然、人类各有不同的法，人的法是人类理性，法权不受上帝干预。提出政体分类论，认为有共和、君主、专制政体三种，主张开明君主政体、三权分立。3、伏尔泰（1694-1778）出身于资产者家庭，受贵族教育，因诗讽宫廷曾入狱，写《俄狄浦斯王》、《享利亚特》。当过德腓得烈二世高级侍从，后定居法国瑞士边境菲尔奈避迫害。他首次把莎士比亚介绍到法国，为为百科全书写稿。启蒙思想：哲学上受