五谈古书画鉴别_对作伪的方式_方法的鉴定

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1、五谈古书画鉴别、方法的对作伪的方式鉴定—徐郑达,,,要明辨书画的真伪必须普遍知道些作这当然是开玩笑有试眼力的性质而。·、,才能剥掉不是为了编取财帛又唐窦蒙伪的方式方法包括其原因《述书赎,,云那些假物的伪装去伪存真还它们的本来注》,、,“,面目还有无款书画的断代明是非问题有姓谢名道士者能为茧纸王,。,以更须予以判别详明使无张冠李戴之讥本羲之书《兰亭序》用茧纸此作为代、。,‘,,,文先从作伪的方式方法来作些说明名词尝书大急就两本各十纸,。,作伪基本上有两种方式方法一种是言词鄙下按可见是凭空伪造跋、,、、完全由作伪者书画而成一种则是以

2、旧本改尾分明徐僧权唐怀充沈炽。“”、、,,头换面别立名目前一种我把它分成幕文范脱祖以上四人并梁时人“”、“”、“”,,,。”临仿造四类而其中幕与踪迹煊赫劳茹装背持以质钱、、,,临临与仿仿与造还都有着相互勾连的关于此可见古代作伪书法情况之一斑其。,,、、、系此外尚有代笔一类略近仿造但性质中则已包括幕临仿造四种方法在内。、、。又不完全相同后一种作伪则有改添拆了、。以下再分别来谈谈四种作伪的具体不同配割裂等花样、、、一幕临仿造和代笔方法,、、、、从历史文献看来谈到幕临仿造幕包括法书的勾填,·,或代笔的例如梁虞解《论书表》

3、中幕是最易得形似的它有三种方法,所云先勾后填不勾径自影写“,,,。,’⋯新渝惠侯雅所爱重悬金勾幕兼临写又修饰之勾填大都用以幕,。,,招买不计贵贱而轻薄之徒锐意幕书古法先用涂熨黄蜡较透明的纸称为硬,,,,、学以茅屋漏汁染变纸色加以劳黄蒙在原迹上面以淡墨作细线依笔法,,,。,,辱使类久书真伪相揉莫之能别勾出一个轮廓来然后取下以浓淡干湿墨“””,。按大概是幕成的又同文填空成字所以也称为双勾廓填第二种以,。云纸蒙在原件上径用浓淡墨依样幕写幕工“,,。王羲之常自书表与穆帝帝使张翼写笔勾勒绘画一般都用此法第三种亦大都

4、,,,效按应是临写而非勾幕一毫不用于摹书它先勾淡墨廓后再用一笔在廓。,,,异题后答之羲之初不觉更详看中摹写有异于不见笔法的填墨碰到虚‘’”乃叹日小人几欲乱真。以上三法,燥笔锋处才略为填作因为勾摹,,,时必须映于向明处古代没有透明纸所攀因此三法渐废而大都以临写来代汁。。,以都可称之为“”了但临写时也有先取透明纸依形象多响榻“弘文”轮廓,,唐代馆有专门幕拓书法的人半是绘画用浓墨约略勾出部位取,、、下后再将纸绢盖在浓墨勾的稿本上,然后看员如太宗朝贞观有冯承素诸葛贞、、,。赵模韩道政汤普澈等都是传名千载的着原作临写这种作法

5、可说是半幕半临基。。好手现在我们还能看到武后朝万岁通本上算是临本,、天幕的王方庆进王氏一门书帖即《万岁临,“”。,通夭帖》真可谓下真迹一等摹拓时纯粹的对临是不可避免会稍离原作的。,把原纸上破缺处都以细线匡出因为它的目形貌的它的方法是把原作放在案子前面。的是仅为留一副本,》否则真不容易使人望边看边临对一些草书和写意的画大都采用知是个幕本呢有一些勾摹者不太懂得,有行草书的写法时会将牵丝,的笔画搞错例如唐幕王“”羲之《丧乱帖》中的泳,“”字《奉桔帖》中的徐,。字等等很容易看出有错,工笔人物和早期的勾描。山水等也可以影写摹拓但如搞得不好,有

6、时会将人物,的衣纹搞乱,如所见宋摹传顾,恺之《列女仁智图》其。中就有这样的情况这些东西有的可能是一翻再翻之,勾本摹者根本没有见过原作,所以人物面相也往往呆,。,板无神情勾填的方式在书法中又易在牵丝处显得不。太自然特好的例外还,在有一些集字勾幕的字与、,字行与行之间更都有不,如所谓呼应不贯气的现象王羲之书钟盛《千字文卷》,。等即可见一斑,以及所见唐宋摹晋帖宋以来摹晋、’唐画等大都用。上述三种方式五代两宋画,如出现效染兼祛逐渐复杂·,图一明茸其昌《夜郁图》幕本施的山水画等根本无法勾。,此法因为勾稿映看易受拘束草书和写意画一受拘束就显出死板的样子

7、来,对临正可。以避免这个弊病但任何事情往往是有利有,,可是又弊对临固然比勾幕要灵活些容易,。失掉形似甚或薄出临写者自己的面目来“”之,例如三希一的王献之《中秋帖》就。。是北宋米带的临写本米氏是纵逸不太守,法的因此这临本有近于仿也大露本,相试拿《宝晋斋法帖》中王献之原作石刻,。本来对比就真伪立判了又临写时如果希,,所以望搞得象一些就必须边看边作在书祛中的行款方面就会上下左右不相呼应这,又在结体上也与勾幕本的不呼应不大一样。、容易出毛病绘画中山水的勾笔效笔等有时。也会出现些脱节或混腻的现象下面记录一件幕而带临的明·萤其昌画、《夜郁图》真。伪各一

8、本此真本封二为《山水》大,“戊”,册中的一页作于午八月为万历四,。十六年年董氏年六十四岁伪本,图一是单独的小轴它的树

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