上古昆仑山即乞力马扎罗火山

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1、上古昆仑山位置确定昆仑山，传为上古神山，历代著述累累，至今迷雾重重。欲通华夏起源，必须突破此关。现在以历代传统典籍为依据，以我昨天考证的西王母在埃及为导航，排除欧亚非三大洲一切相关名山大川，来确定昆仑山的地理位置。一、文献著述《释迦方志序》对昆仑的资料收据的比较全，列出以下信息：1.《水经》云：无热丘者即昆仑山。2.《扶南传》云：阿耨达山即昆仑山。3.《山海经》云：南流沙滨，赤水后，黑水前，有大山名昆仑丘。又云：钟山西六百里。有昆仑山出五水。（《大荒西经》原文：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘

2、。有神人面虎身，有文，有尾，皆白。处之，其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄燃。）4.《穆天子传》云：海内昆仑丘。在西北帝之下。方八百高万仞。5.《十州记》云：昆仑陵即昆山也，在北海亥地去岸十三万里。此约指佛经苏迷山也。6.又东海中山名方丈。亦名昆仑。(《十洲记》原文：昆仑号曰昆陵，在西海戌地，北海之亥地，去岸十三万里，……咸阳去此四十六万里。)7.《穆天子传》又云：西王母告周穆云。山去咸阳三十六万里。高平地三万六千里。8.《周穆传》（穆天子传）述西王母云：去宗周瀍涧一万一千一百里。9.《神异经》：昆仑山有铜柱。其

3、高入天围三千里。荣氏注云。柱洲昆仑山东南万二千里有无外山。10.《史记》云：昆仑山去嵩高五万里高万一千里。郭璞云：高二千五百余里。准南云高万一千一百里十四步二尺六寸。11.道经《造立天地记》云：昆仑山高四千八百里。12.又《转形济苦经》云：高万九千里。又云。此山飞浮。又云。昆山南三十里。次第有千昆山。名小千世界。13.《化胡经》云：昆山高九重。相去各九千里。又云。高万万五千里。又东海中山名方丈。亦名昆仑。又寻觅得其它著述如下：14.《淮南子-天文训》：昆仑者地之中也。15.《河图括地象》云：地中央曰昆仑，昆仑东南，地方千

4、里，名曰神州。又云：昆仑者，地之中也。《初学记》引《河图-括地象》：昆仑山为天柱，气上通天。16.《庄子-知北游》：不过乎昆仑，不游乎太虚。17.屈原《九章-涉江》：登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。18.《尔雅-释地》：三成（层）为昆仑丘。19.《淮南子-地形训》：昆仑之丘，或上倍之，是谓凉风之山，登之而不死；或上倍之，是谓玄圃，登之乃灵，能使风雨；或上倍之，乃维上天，登之乃神，谓之天帝。20.《竹书纪年》曰：周穆王十七年，“西征昆仑丘，见西王母”。21.《山海经》之《西次三经》谓：西南四百里，曰昆仑之丘，是

5、实惟帝之下都。22.《山海经》之《海内西经》谓：海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。23.郦道元《水经注》卷一云：昆仑墟在西北，……去嵩高五万里，地之中也。24.《史记-大宛列传》中云：安息长老传闻条枝有弱水、西王母，而未尝见。篇末又云：《禹本纪》言：河出昆仑，昆仑其高二千五百余里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。25.《山海经》之《海内西经》云：昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。开明西有凤皇、鸾鸟，皆戴蛇践蛇，膺有赤蛇。开明北有视肉、珠树、文玉树、玗琪树，不死树。凤皇、鸾鸟皆戴瞂。又有离

6、朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑，一曰梃木牙交。开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之。又云：昆仑之虚，方八百里，高万仞。26.《穆天子传》卷之一（晋郭璞注,明范钦订）:河宗□命于皇天子。河伯号之帝曰：“穆满，女当永致用□事！”南向再拜。河宗又号之帝曰：“穆满！示女舂山之　，诏女昆仑□舍四，平泉七十，乃至于昆仑之丘，以观舂山之□，赐语晦。”天子受命，南向再拜。卷之二：季夏丁卯，天子北升于舂山之上，以望四野。曰：“舂山是唯天下之高山也。”孳木□华畏雪，天子于是取孳木华之实，曰：“舂山之泽，

7、清水出泉，温和无风，飞鸟百兽之所饮食，先王所谓县圃。”天子于是得玉策枝斯之英。曰：“舂山，百兽之所聚也，飞鸟之所栖也。”爰有□兽食虎豹，如麋而载骨，盘□始如□，小头大鼻。爰有赤豹、白虎、熊罴、豺狼、野马、野牛、山羊、野豕，爰有白鸟、青鵰，执太羊，食豕鹿。曰天子五日观于舂山之上。乃为铭迹于县圃之上，以诏后世。二、个人分析综上所述，得出以下启示：1.昆仑山，别名：无热丘，阿耨达山，昆仑丘，舂山，昆山，昆仑陵，昆仑之丘，昆仑之虚，昆仑墟，等。2.《十州记》：“昆仑陵即昆山也，在北海亥地去岸十三万里。此约指佛经苏迷山也。”苏迷山

8、，又翻译做须弥山，是印度传说中通天同神之山。又根据印度文明源于baylon，因此，昆仑位置，首先怀疑的是在中东的巴比仑（babylon）。今天宁夏固原县须弥山南麓，应该是沿用国外传说另起得山名，并非早期神山。3.文字是文明探源的基本工具之一。现在的有名的大山基本上都一个字，昆仑却两个字，昆仑之名，是音译，来自国外，如