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1、论爱新觉罗·玄烨诗的思想内容李红雨·,(16洲一172。清圣祖爱新觉罗玄烨者”对于上古统治者的升平之世与所诩仁,,年号康熙)是一位杰出的封建君主也是,,治君德康熙崇慕不已并力求实现同样的。,一位诗人他精通汉文并且谙熟汉诗韵:“圣,。清平之治道原无远仁慈渐得昌位。,,”律他一生留下了一千一百余首汉文诗篇高仰五帝责重仿三王(《康熙四十四年大部分诗作比较真实地抒发了他的政治情。元旦用唐太宗元日旧韵》)在《夜》一诗,反映出,,:怀他的政治思想和政治作为其内中康熙集中表达了他的施治思想。。容斐然可观,浑忘刻良夜观图史漏深。清朝政权是由满洲贵族所建立
2、的相,。月流金殿影花转玉阶阴,。对落后的满族与先进的汉族之间文化上的巨追琢崇民则居稽长道心,是满洲统治者维,。大差异护与巩固自身统治缅怀皇古治四海遍讴吟。,的严重障碍因而“”,康熙清醒意识到这一点居稽长道心是一般沈治者部功有的思想。。他“刀积极学习汉族先进文化康熙一生酷好读然而追琢崇民则却不然了这既是康熙,,,十,书涉猎颇广尤其对传统的儒家经典学习经史之所得亦是当时社会历史所要求。,。分尊崇他熟悉孔子大部分著作并能背诵不于他的为政原则对一个封建帝王来说,这。,,。少汉族经典原著正是汉族传统的儒学成显然是一种应被肯定的积极进步的思想。为康熙
3、统治思想和统治术形成的思想渊源,对于汉族传统文化的学习与接受使康在》,,,《几暇随笔书怀中康熙阐述了他重视熙成为一位博学多才深通文治符合汉族:“,。,儒家经籍的原因禅徒空世界仙每误炉士大夫要求的君主就统治思想来说康熙。。”,丹何似诗书蕴?常图根本安可免康当时所能够承袭的也只能是封建正统的儒学,,,,熙钻研儒学是出于统治利益的需要是为衣钵这其中他所关注的中心是程朱理。。、了从中汲取统治经验和治国之道康熙特别学他主持编纂了《性理精义》《朱子全“”,,“,,重视经筵讲习虽遇炎暑也以学问书》等书利用当时已趋落后僵化的理学,宜”。“。,之道无间断而
4、不辍而且每儒臣逐对人民进行思想钳制僵化的理学也给他的,,,。日进讲联辄先为讲解一过遇有一字可疑政策带来部分消极影响但康熙并非死守理一,,,,字未协处亦即与诸臣反复讨论期于义学作为一个开明君主他更多地是根据当时。,”(理贯通而后已《清圣祖实录》卷27)社会历史条件从封建正统思想中吸取了积,,。,。这种学习精神在历代帝王中实不多见极因素使之在安邦治国中起到巨大作用》,在《巡幸回宫内殿进讲毛诗一诗中康熙康熙在巡幸江南时写了《禾中道上》一,::表露了他精研经书学有所得后的欣悦诗,。,。丹登绣户拂寒宙静读毛诗意觉长两岸人家半种桑雨中入望尽苍茫,。,
5、。讨论一言穷六义澎白少悟爱斜阳民间本业惟农织爱看山村共水乡“,助(,性理参天地经书辅国朝《六十这种对于山村水乡的爱恋之情呈托出康熙。,。一年春斋戒书》)在康熙临国理政中儒的重农思想,经过明末,家经籍是他的重要思想支柱他每以之为绳清初的连年战乱社会经济遭,:“,,,。镜施政图治案读五经义遐观四海受极大破坏土地荒芜民生凋蔽为恢复。,。,图期共乐天衡(《春日,,缅怀侏泅训社会生产康熙总结前代经验顺应社会发·.。其六,郊行示地方官》)展采取了一条休养生窟灼经济政策他姆,“经,,,。在对汉族封建文化的学习中除免租税鼓励垦荒兴修水利薄缓摇役”,“沙了
6、,因“,。”学外康熙最重视的就是史乘民者国之本生计在田亩(《示江南“分),,为史籍亦属实有关系修齐治平助成德化大小诸吏基于这种认识康只对农事,。休戚在心看他的《而》一诗:巡值治理淮黄初见成效时写诗表达了他为,:“,。除民患艰辛治河的一片殷殷之情殷勤稼稿忧勤在建章油云洒落满岩廊,。,五谷秋。久架理淮黄几度风尘授治方九曲素称天凭窗喜雨雨方足成乐万方,。,一场,下险四来实为兆民伤使清引浊须勤慎好雨每每给优勤于稼稿的康熙带来极。,。“”,分势开流在不荒虽奏安澜宽吁食诫前善大的欢喜康熙吟咏由来喜雨多每遇。,,后奠金汤”(《览淮黄成》)天降甘霖苗润膏
7、沃他总抑制不住淤腔喜。,,而每至,由于康熙的经济政策社会经济迅速回悦要写诗志喜久早不雨他又总,,。,。满腹焦虑寝食不安如《忧旱忆民事作》一升耕地面积急剧扩大人口锐增尤其是,,,:“,。康熙中期以后国库充裕粮仓丰盈经济诗仲夏炎嗓盛德凉时未和骄阳因六、,、、,。,繁荣国势日强为康雍乾三朝盛世奠事亢旱最三河民以食为重天将风更·。“,。,”。定了坚实的基础江山尽是升平日寸唇多忧勤难暇顾惟颂悯农歌。,”在《春雪》一诗里康熙这祥写道:难忘始终情(《浙省道上书怀》)面对此。,,三,情此景回想往日的辛劳康熙不由在诗中冬望雪意殷殷积素春来乱玉纹。:“农事东
8、畴堪播种,表达出发自心底的欣慰之情春寒暗解消勤民方不愧为君,。,不难,“”,冰势膏树新添助发生绣壤已看随处润看出勤民是康熙的为君准则他。。,,。柴扉共乐及时耕运筹普被群黎广宵吁先常以此自省殷勤