2015年荆州市中考语文试卷及答案

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1、荆州市2015年初中升学考试语文试题一、积累与运用（12分）1．（2分）下列词语中加点字读音完全正确的一项是A．女娲（wā）伏羲（xī）颛顼（xū）禽滑厘（huá）B．汉沔（miǎn）长勺（sháo）阳夏（jiǎ）燕然山（Yàn）xkb1.comC．额枋（fāng）门楣（méi）案牍（dú）脂粉奁（lián）D．苋菜（xiàn）荸荠（qí）连翘（qiáo）秫秸秆（jí）2．（2分）下列词语书写无误的一项是A．一代天娇宠辱偕忘鸿鹄之志悠游自在B．龙吟风哕戛然而止本色当行浑身解数C．起承转合抑扬顿挫既物起兴和辙押韵

2、D．讲信修睦克尽职守格物致知言行相顾3．（2分）下面语段横线上填入的词语，最恰当的一组是被誉为楚国“丝绸宝库”的江陵马山一号楚墓，出土了大批精美的丝绸织物，这些织物轻薄细密、流光溢彩、柔软如梦。那的刺绣，构图既又艳丽繁复，有的灵动造型，也有的自然延伸，其作品之精美、绣工之细腻，令人赞不绝口。虽历经二千余年的沧桑，颜色仍然鲜艳如新，令人叹为观止。A．锦上添花生动流花草枝蔓龙飞凤舞B．生动流畅锦上添花花草枝蔓龙飞凤舞C．生动流畅锦上添花龙飞凤舞花草枝蔓D．锦上添花生动流畅龙飞凤舞花草枝蔓4．（3分）下列句子中没有语

3、病的一项是A．今日，一组“学生为老师打伞”的照片在网上热传，在网上热议。B．据报道，这名老师平时就与学生关系融洽，是为了表达敬意自愿为老师打伞。C．学生给老师打伞，即使是发自内心的自愿，更有潜在的负面影响。D．可以有“老师背学生过河”的真情付出，也可以有“学生为老师打伞”的真心回报。5．（3分）下列文学常识说法有误的一项是A．《荷叶母亲》的作者冰心是著名女作家，其作品以宣扬“爱的哲学”著称，她的诗集《繁星》《春水》是在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。B．《智取生辰纲》选自《水浒传》，作者罗贯中。《水浒传

4、》是中国第一部章回体长篇白话小说，刻画了林冲、武松、李逵、宋江等鲜明的人物形象。C．《谈读书》的作者培根是英国著名的哲学家和作家，“知识就是力量”就是他的名言，其随笔致力于探讨并树立新的信念、规范和道德。D．《威尼斯商人》是英国作家莎士比亚的一部喜剧，语言生动优美，富于个性化，场景设置集中，矛盾冲突尖锐。二、古诗文阅读（24分）关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。xkb1.com参差荇

5、菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。核舟记（节选）船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。记核桃念珠得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊，立者、坐者、课经者、荷杖者、入定于龛中者、萌树跌坐而说法者、环坐指

6、画议论者、袒跣曲拳、和南而前驱而后侍者，合计之，为数五百。蒲团、竹笠、茶奁、荷策、瓶钵、经卷毕具。又有云龙风虎，狮象鸟兽，狻猊猿猱错杂期间。初视之，不甚了了。明窗净几，息心谛观所刻罗汉仅如一粟梵相奇古，或衣文质绮绣，或衣袈裟水田絺褐，而神情风致，各萧散于松柏岩石，可谓艺之至矣!（节选自《虞初新志》）6．（2分）下列词语解释有误的一项是A．窈窕淑女，君子好逑窈窕：文静美好的样子。www.xkb1.comB．求之不得，寤寐思服寤寐：睡觉的时候。C．其两膝相比者比：靠近。D．珠可历历数也历历：分明可数的样子。7．（2

7、分）下列句子中“之”的用法不同的一项是A．求之不得，寤寐思服B．左臂挂念珠倚之C．予独爱莲之出淤泥而不染D．先帝称之曰能8．（2分）下面对《关雎》理解不正确的一项是A．开篇写河洲滩头雎鸠和鸣，既是自然环境的诗意描写，也是比兴手法的巧妙运用。B．“流之”“采之”“笔之”写出了女子左右采摘荇菜时勤劳灵巧的姿态。C．“寤寐思服”“辗转反侧”写出了男子追求女子没有达到目的时苦闷、焦灼的心情。D．“琴瑟友之”“钟鼓乐之”表现了窈窕淑女超凡的才艺、脱俗的追求和优雅的品格。9．（2分）下面对《核舟记》理解不正确的一项是A．选

8、段采用了“先总说，后分说”的结构方式。B．选段运用摹状貌、作比较的方法表现三个人不同的衣着、姿态、动作和表情。C．文中连用“执、抚、指、语、矫、视”等动词，使人物活灵活现。D．《核舟记》逼真生动地表现了“大苏泛赤壁”的主题。10．（2分）下面对《记核桃念珠》理解不正确的一项是A．文段先总说念珠数量、材质和形状，再分别从人物、器具、纹饰等多方面进行说明。B．文段运用了列数字、打比方、摹状