带经典上路与阅读通行

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1、带经典上路，与阅读同行黄沙漫天，掠过我的发髻；黑云压城，涌进我的胸膛；千年风尘，迷离了我的双眼，我只能不停的呼唤，任凭风霜冰封了我的躯体。  朗朗乾坤，如今风云变幻；浩浩长河，却已过眼云烟。是什么让经典阅读如此脆弱？是什么让经典阅读如此卑微？我一遍又一遍的追问，曾经的四书五经哪里去了，曾经的礼义廉耻哪里去了，曾经的仁者无敌哪里去了。泪眼问天天不语，残红飞过秋千去。  我不断踟蹰着，当文化快餐肆无忌惮地轰鸣的时候；我不断踟蹰着，当庸俗的烽火燃烧在整个华夏的土地的时候；我不断的踟蹰着，当经典被恶意曲解的时候；我

2、不断踟蹰着，当圣贤被支离破碎的时候。我好恨，恨长路漫漫、何处是归途；我好恨，恨山水迢迢，为什么呐喊就是叫不醒对经典阅读昏昏欲睡的人们。我只能膜拜天，虔诚地。终于，一声呐喊划破了整个苍穹——重视国学，成就未来。多少年的期盼，多少年的翘首，多少年的回眸，多少年的梦寐以求。终于，尘埃落下。走进经典，便走进了历史的心脏，也走进了博大与恢弘。这里有浩浩汤汤的银河之水，这里缠绵悱恻的在水一方，这里更有震今烁古的精魂。随便一处旷野，一处上坡，甚至一个土疙瘩，就是一首牧歌，一方朝拜的圣地。侠义的荆轲：    当惊涛冲击着堤

3、岸，历史的天空便风起云涌，是苍凉悲壮，是雄心壮志，是侠肝义胆。     大漠的残阳，洒下一片殷红，红光割断了易水的悲歌。众人拂袖，挥不去的却是绵绵的伤感。   “士为知己者死”的光芒照射着他， “刺政于座”便掷地有声，犀利的目光隐隐透出勇者的无畏与坚决。坚毅的面容默默刻下智者不惑的自信和执着。太子丹为他斟上了诀别的最后一杯酒。歌女为他整理好衣襟。易水悲凉，他充满不悔；筑声凄凄，他义无反顾，高歌：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返！”这一声，气吞山河，让山河移位，让风云变色。    于是，他带走了田光忠于以死

4、相求的诚恳，带走了徐夫人最后的一把匕首，带走了尚还幼稚的舞阳，带走了当地百姓最纯的泪水。一时间，他已重任在身；一刹那，箭已离弦而去。    落叶满街红不扫。留念处，落英轻轻翻飞。    一声嘶鸣，绝尘而去，让豪情盈怀。他踏着送别的节拍远离了燕的楼阁，远离了熟悉的乡土，远离了刎颈之交的知己。这就是荆轲，率真，执着，果断，大义，只手撑起蓝天。    秦国的天明朗深远，秦国的乐悠扬清冽。    城郭，苍然挺立；兵戈，熠熠生辉；殿堂，富丽堂皇；赢政，高高在上。荆轲的心中掠过一丝寒意。然而他还是一步一步走上了巍峨的台

5、阶，带着樊於期的头颅和督亢的地图，从容而自信。身后，是一个修长的背影。     图穷匕现的终点是一座悲壮的坟墓。生命的无奈，荆轲的高亢，只是剑短气长。匕首掷出，火花飞溅，刹那定格成永恒。生，有何幸；死，有何哀。    从此，这块土地的上空便有一轮殷红的残阳，映红了整个江天，那是历史的深远处的一腔热血，沸腾中外，光耀千古。于是，引领的无数仁人志士，便舍生取义，杀身成仁。多愁的杜甫:     一袭素衣，站在高高的山巅之上，手指轻轻一挥，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，便成了人间的极品。飒飒秋风吹动衣衫，更吹

6、出他的单薄。    “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，站在高台之上的杜甫，怅望悠悠江水，无尽天涯，何处是归程？    面对风雨同舟的妻儿，他负疚“何日干戈尽，飘飘愧老妻”；面对社稷苍生，他关切“戎马关山北，凭轩涕泗流”；面对亲人朋友的生死离别，他感慨“亲朋无一字，老病有孤舟”“有弟皆分散，无家问此生”“音书长未达，况乃未休兵”；面对民生苦难，他心忧“乾坤含疮痍，忧虞何时华”“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。于是，他大声疾呼，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。杜甫之诗，无处不见其忧国爱民之心，悯时伤世之情。

7、人不愧诗圣，诗不愧诗史。    “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”何等悲壮；“风雨不动安如山”何等胸怀；“会当凌绝顶，一览众山小”何等气度，因为他始终坚持“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。民主的老子：道可道，非常道；名可名，非常名。无为之事，不言之教。你用天籁般的声音演绎着你的智慧。当西方的天空还是朦胧的一片，你却用先民的火把点亮了一方。你用舒缓的语气告诉大家，什么是淡泊明志，宁静致远；什么是多言数穷，不如守中；什么是上善若水，天之正道。你给专制以凉水，疾呼无为而治；你给帝王以颜色，什么是民贵君轻；你给子

8、民以启发，什么是劳心者治人，劳力者治于人；你给争斗以教育，什么是退一步海阔天空……你就这样，慢条斯理的图解你的方略。于是，尼采大声感慨：“老子思想的集大成《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”鲁迅也不无赞叹：“不读道德经，不懂中国文化，不知人生真谛。”站在世界之巅，你心淡如水。微微的风轻轻的吹来，你凝视天空上那一轮夕阳，骑上你的青牛，缓缓离去。不再留意芳草萋萋，不再瞩目雄关漫道，不再驻