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时间:2019-06-02
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1、北京出版社八年级(上册)畅言教育《新文化运动》同步练习◆选择题1.新文化运动开始的标志是A.《新青年》的创办B.袁世凯颁布《中华民国约法》C.中华民国的建立“D.民主”、“科学”口号的提出2.中华民国七年,刘大白在创作的《红色中华》中写道:“朦朦胧胧张眼一瞧,黑暗里突然突出一线红。这是什么?……原来是北极下来的新潮,由近东卷到远东。”“新潮”指的是()A.中华民国的建立B.白话文的使用C.马克思主义的传播D.中国共产党的成立3.新文化运动开始的标志是()A.《庶民的胜利》的发表B.《青年杂志》的创刊C.《狂人日记》的发表D.《中华民国约法》的颁布4
2、.新文化运动发生在中华民国()A.三年B.四年C.十五年D.十二年5.下列连线两端的内容没有关系的一项是()用心用情服务教育北京出版社八年级(上册)畅言教育A.洋务运动--京师同文馆B.戊戌变法--《新青年》C.辛亥革命--中华民国成立D.新文化运动--思想大解放1.中华民国建立后,从西方传入的自由、平等等思想与袁世凯的“尊孔复古”发生了激烈冲突,一批激进的知识分子对此发起了猛烈的抨击,他们的阵地是A.B.C.D.2.时势造英雄,如果我们穿越到1915年,可以见证的是A.青年学生在北京天安门游行示威B.孙中山就任中华民国临时大总统C.陈独秀在上海创
3、办《青年杂志》D.毛泽东出席中共一大会议3.我国当代著名学者余秋雨说:“废墟是昨天派往今天的使者,废墟让我们把地理读成了历史。”站在南京古城墙的废墟上,我们可以“读到”的历史不包括()A.中国第一个不平等条约的签订B.孙中山宣告中华民国临时政府成立C.陈独秀创办《新青年》杂志D.日军屠杀和平居民和放下武器的中国士兵30万人以上4.1918年鲁迅发表《狂人日记》这一年是民国()A.5年B.6年C.7年D.8年5.民国时期一位老人说:“从前如果有人说皇帝是强盗,要被打倒,别人一定把他当疯子。相反进入到民国以后,如果有人想做皇帝或者拥护别人做皇帝,一定也
4、被看作疯子。”而袁世凯就是这样一个被视为“疯子”的人,他为了实现独裁专制,采取了什么思想措施()A.掀起尊孔复古的逆流B.大力宣扬马克思主义C.传播民主共和观念D.宣传天朝上国的思想◆综合题11.阅读材料,完成下列要求。材料:新文化运动高举民主与科学的大旗,提倡民主,反对专制,提倡科学,反对愚昧,斗争锋芒直指传统礼教和孔孟儒学。民主和科学在当时被称为“德先生”和“赛先生”,即德用心用情服务教育北京出版社八年级(上册)畅言教育谟克拉西(Democracy)和赛因斯(Science)两位先生。陈独秀等人认为,民主和科学如“车之两轮,鸟之两翼”,是近代欧
5、洲的时代精神。……追本溯源,……只因为拥护那德谈克拉西(Democracy)和赛因斯(science)两位先生,才犯了这几条滔天的大罪……西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明借界。我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。要拥护那德先生,便不得不反对孔教,礼法,贞节,旧伦理,旧政治;要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术,旧宗教;要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。---陈独秀《<新青年>罪案之答辫书》新文化运动还提倡新道德,反对旧道德
6、,甚至有人喊出了“打倒孔家店”的口号。“旧道德”指的是儒家的伦理道德,它宣扬的是君父臣子等观念,维护的是君主专制制度。故而陈独秀说,拥护民主便不得不反对孔教。李大钊指出,孔子是历代帝王专制之护符。将所有的古籍束之高阁,废除汉字,采用“世界语”。--钱玄同“若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱”。--陈独秀新文化运动开启了思想启蒙的闸门,在近代中国掀起了一场思想解放的风暴,激发了人们追求救国救民真理的热情,促进了马克思主义在中国的传播。但是,新文化运动对东西方文化存在绝对肯定和否定,运动没有与群众运动相结合,使运动
7、局限于知识分子阶层;在半殖民地半封建社会的旧中国单靠民主、科学是不能够救中国,因而新文化运动未能给灾难深重的中国人民指明真正的出路。结合材料与所学的相关历史知识,围绕“民主科学构想与社会实践”自行拟定一个具体的论题(或观点),并就所拟论题(或观点)进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题或观点,阐述须有史实依据)。12.阅读下列材料:用心用情服务教育北京出版社八年级(上册)畅言教育西洋任因为拥护德、赛两先生闹了多少事,流了多少血,两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可救治中国政治上、道德上、学术上、思想上的一切黑暗
8、。若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫,社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。……此时正是我们中国用德先生的意思废了君主
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