2015山西特岗教师招聘考试高中历史试题分类汇编二【古代中国的政治制度】

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1、2015山西教师招聘考试2015山西特岗教师招聘考试高中历史试题分类汇编二【古代中国的政治制度】1.柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”;西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意A.郡县制与秦末农民战争没有关系B.七国之乱因汉初分封而爆发C.郡县制有利于中央集权统治D.郡县制取代分封制是历史的必然答案：C。【解析】题目给了三句话，最后得出“秦制之得亦明矣”，这里的秦制指的是秦朝的郡县制，郡县制有利加强对地方的控制，加强了中央集权统治因此选D，A,B都是材料中的一部分，不够全面。材料无法体现郡县取代分

2、封的历史必然，重在秦制中央集权之得，因此排除D.2.专制集权的不断加强是中国古代政治制度的一大特征。图6是一副古代北京地区的政区示意图。图中反映的地方行政制度实行于A.西周B.秦朝C.汉朝D.唐朝答案：C2015山西教师招聘考试2015山西教师资格考试2015山西教师招聘考试【解析】此题考查的是西汉的地方行政制度。汉武帝将全国划分为13个州部，各置刺史一人，代表中央监督地方。所以州作为一级地方行政单位应该是在汉朝，所以此题应该选择C。[page]3.《朱子语类》云：“唐制：每事先经由中书省，中书做定将上，得旨，再下中书，中书以付门下。或存未当，则门下缴

3、驳，……若可行，门下又下尚书省，尚书但主书撰奉行而已。”对此理解有误的是A.体现三省分权制B.完善中央监察机制C.减少行政决策失误D.分做相权加强皇权【答案】B。【解析】此题考查三省六部制概念的掌握，显然根据材料和概念的理解，ABC均是正确的。B选项转换换了概念，它不属于监察范畴。【启示】新课程一标多本，但历史基本概念是不变的。对历史基本概念的把握一定要到位。4.宋朝形成了“中书主民，枢密院主兵，三司主财，各不相知”的局面。这反映出A.宰相职权范围扩大B.专制皇权达到顶峰C.君权对相权的制约D.中央对地方控制加强答案：C【解析】这是宋代分割相权采取的措

4、施，为了集中皇权，分割相权，宋代设立中书省分割宰相的行政权;设枢密院分割宰相的兵权;三司使分割宰相的财权，使宰相的权力一分为三，从而达到集中皇权的目的。故本题答案为C。5.南朝梁昭明太子萧统编纂的文学总集《文选》在唐代备受青睐，宋初仍有“《文选》烂，秀才半”之说。这一现象产生的直接原因是A.儒学丧失了独尊地位B.进士科主考诗赋策论C.社会上书籍极为匮乏D.唐朝人喜爱南朝文化2015山西教师招聘考试2015山西教师资格考试2015山西教师招聘考试【答案】B【解析】解答此题，首先要明确南朝梁昭明太子萧统编纂的文学总集《文选》，《文选》中选录了自先秦到齐梁时

5、期的许多诗文作品。本题可以用排除法解答：首先自汉武帝时期董仲舒实行“罢黜百家，独尊儒术”后，儒学就没丧失过独尊地位，故A不符合史实;其次是唐宋时期，是我国文学发展的一个高潮时期，故C项社会上书籍极为匮乏不符合史实;第三，唐朝人喜欢南朝文化太过牵强，应排除。唐太宗时期，实行进士科考诗文策论，符合题意。6.中国古代常用五行相生相克解释朝代更替，成为“五德”，每个朝代在“五德”中都有相应的次序。汉代被称为“火德”，通过“禅让”代汉的曹操应为A.金德B.木德C.水德D.土德【答案】D【解析】本题主要考查五行相生的问题。五行指：金、木、水、火、土。本题的关键词是

6、“禅让”。而“禅让”是指古代帝王让位给有才能的人，如尧让位给舜，舜让位给禹，反映了原始公社的民主制度。根据五行相生：金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。“火德”后应为“土德”。故本题正确答案为D。7.中国古代常用五行相生相克解释朝代更替，称作“五德”。每个朝代在“五德”中都有相应的次序。曹魏被定为“土德”，通过“禅让”代魏的两晋应为A.金德B.木德C.水德D.火德【答案】A【解析】土生金，木克土。通过禅让，魏与西晋应属于相生关系，故选A8.“元起朔方，固已崇尚释教(佛教)，及得西域，世祖以地广而险远，……思有以因其俗而柔其人，乃郡县土番之地，设官分

7、职，而领之于帝师。”这里的“官”隶属于A.宣政院B.中书省C.理藩院2015山西教师招聘考试2015山西教师资格考试2015山西教师招聘考试D.行中书省【答案】A。解析:“土番”即吐蕃，也就是西藏地区。元朝在中央设立宣政院，统领宗教事务和管理西藏地区。故正确答案为A。9.诗人左思在其《咏史》中浓郁悲歌：“世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。”造成这一社会状况的制度原因是A.征辟制B.察举制C.九品中正制D.科举制【答案】C。【解析】“世胄蹑高位，英俊沉下僚。”指的是世家大族子弟依靠门第即可出任高官，而真正有才学，但出身低微的人，只能做地位卑

8、下的小官。很显然造成这一状况的制度原因是九品中正制。故正确答案为C。10.柳宗元《封建论》载：