2012年考研政治模拟题及答案(5)

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1、2012年考研政治模拟题及答案(5)一、单项选择题　　1.马克思指出：“自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的”，这表明（）。　　A.人类社会是人的实践活动的对象化，是人的对象世界　　B.没有人类就没有自然界　　C.自然界的人与社会的人的本质是不同的　　D.人的本质时有时无　　「答案」A　　2.“没有革命的理论，就没有革命的运动。”这一论断体现了（）。　　A.现有理论后有实践　　B.理论对实践的能动反作用　　C.理论是实践的来源　　D.认识决定实践　　「答案」B　　3.马克思的平均利润率规律提示了（）。　　A.产业资本家之间的矛盾　　B.产业资本家与商

2、业资本家之间的矛盾　　C.大地主所有者和资本家之间的矛盾　　D.资产阶级与无产阶级之间阶级斗争的经济根源　　「答案」D　　4.社会主义初级阶段和新民主主义社会从经济基础方面看，他们之间的根本区别是（）。　　A.根本任务　　B.是否实行计划经济　　C.是否实行按劳分配为主体　　D.社会主义公有制经济是否成为社会经济的主体　　「答案」D　　5.统一战线中的核心问题是（）。　　A.党的领导　　B.人民当家作主　　C.多党合作　　D.政治协商　　「答案」A　　6.中国民族资产阶级登上政治舞台的第一次表演是在（）。　　A.洋务运动　　B.戊戌维新　　C.辛亥革命　　D

3、.五四运动　　「答案」B　　7.在我国工人阶级与民族资产阶级的矛盾属于（）。　　A.敌我矛盾　　B.人民内部矛盾　　C.对抗性矛盾　　D.主要矛盾　　「答案」B　　8.大学树立理想信念的基础和全面发展的前提是（）。　　A.八荣八耻　　B.为人民服务　　C.集体主义　　D.诚实守信　　「答案」D　　9.民事主体从事民事活动、行使民事权利或履行民事义务时，应善意无欺，讲求信用，不规避法律和约定，这体现了民法的（）。　　A.自愿原则　　B.公平原则　　C.平等原则　　D.诚实信用原则　　「答案」D　　10.人类社会发展的一般规律是（）。　　A.生产方式内部的矛盾规

4、律　　B.生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动规律　　C.社会存在和社会意识的矛盾规律　　D.物质生产和精神生产的矛盾规律　　「答案」B　　11.毛泽东读苏联《政治经济学教科书》后，对我国社会主义社会发展阶段的见解是（）。　　A.我国处于社会主义初阶段　　B.处在不发达的社会主义阶段　　C.处在不完善的社会主义阶段　　D.处在比较发达的社会主义阶段　　「答案」B　　12.人民群众之所以信任、选择和支持中国共产党，就是因为（）　　A.共产党是为人民服务的，是能够满足人民需要的　　B.中国共产党领导人民****了“三座大山”，建立了人民当家作主的共

5、和国　　C.中国共产党领导人民走上了社会主义道路，取得了社会主义建设事业的伟大成就　　D.中国共产党是无产阶级政党　　「答案」A　　13.1964一年周恩来在三届人大一次会议的政府工作报告中第一次宣布：“从第三个五年计划开始，我国的国民经济发展，可以按两步来考虑，其中的第二步是（）　　A.建立一个独立的比较完整的工业体系和国民经济体系　　B.全面实现农业、工业、国防和科学技术的现代化，使我国经济走在世界的前列　　C.从1991年到20世纪末，使国民生产总值再增长一倍，人民生活达到小康水平　　D.人均国民生产总值达到中等发达国家水平，人民生活比较富裕，基本实现

6、现代化　　「答案」B　　14.中国近代史上中国人民第一次大规模的反侵略武装斗争是（）。　　A.义和团与部分清军与八国联军进行了殊死搏斗　　B.太平天国农民战争后期太平军曾多次重创外国侵略者　　C.三元里人民的抗英斗争　　D.台湾人民的多次反抗侵略者的战斗　　「答案」C　　15.人与自然关系的协调，最终取决于（）。　　A.人与人关系的协调　　B.人类战胜自然　　C.树立生态文明观念　　D.环境的优化　　「答案」A　　16.作为全党学习践行社会主义核心价值体系的重中之重的是（）。　　A.理想信念教育　　B.爱国主义教育　　C.荣辱观教育　　D.思想道德教育　　「

7、答案」A二、多项选择题　　1.只有我感觉在交替变换，只有我表象在消失和出现。仅此而已，之外什么也没有。运动着—这就够了这是（）　　A.唯物论观点　　B.形而上学观点　　C.唯心主义观点　　D.经验论观点　　「答案」AC　　答案解析：这是一种唯物主义和唯心主义都可接受的观点。这种观点可以理解为承认运动是物质的运动，运动是绝对的，正是由于运动，才表现为感觉的交替变换、表象的消失和出现，属于唯物主义的观点；同时，根据"在我之外什么也没有"，即认为运动只是"我"个人感觉到的、观察到的运动，除此而外，运动就不存在，显然属于唯心主义的观点。BD则明显不对。　　2.马

8、克思主义的主要组成部分是（）。　　A.辩证唯物主义和