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1、考古2012年第12期o研究与探索考古发现的桃梗与桃人陆锡兴关键词:桃梗桃人驱鬼西汉墓KEYWORDS:Taogeng(PeachBranches)PeachFiguresExorcizingDevilsTheTombsoftheWesternHanDynastyABSTRACT:Worshippingofpeachtreeandpeachwoodwasanimportantancientcustom,andthetaogeng(peachbranches)andpeachfigures(humanfi
2、guresmadeofpeachwood)werethepersonifiedsymbolsofthiscustom,whichhasrichrecordsandvividanddetaileddescriptionsinthehistoriclitera-tures.Thefunctionofthepeachbranchesandpeachfigureswasexorcizingevilspirits.InthetombsoftheChuStateoftheWarring-StatesPeriodan
3、dtheWesternHanDynastyandthefrontierremainsoftheHanDynastyinJuyanandDunhuang,largeamountsofpeachbranchesandpeachfigureshavebeenun-earthed.Thepeachfiguresaremadeintofemalehumanfiguressimilartothemaidfigurines;thepeachbrancheswereonlysimplypaintedasawhisker
4、ymaninafierceandforcefullook,andthebottomofthebranchwascutsharpinordertobeplantedinthegroundeasily.Theprocessingofthepeachbranchesandpeachfigureswerecontinuouslysimplifiedalongwiththeprogressofthetimesandtheyhadobvioustemporalandregionalcharacteristics,t
5、hearchaeologicallyfoundphysicalcasesmadeuptheinsufficientrecordsinthehistoricliteratures.鬼、游鬼、饿鬼、疠鬼、夭鬼等20种鬼名,陈一述了种种鬼魅作祟行径。古代多数人白天在桃梗和桃人是原始植物崇拜的反映,因饥寒死亡边缘挣扎,晚上处在/鬼魅横行0的为桃木在民俗中有驱鬼的特殊功能。古代民阴影下。意识中的恐怖,必须用精神战胜。对俗信鬼、畏鬼,5礼记#祭法6曰:/人死曰于严苛的现实世界人们无可奈何,但对于虚鬼0,信鬼是对死亡
6、恐惧的延伸。5墨子#明幻的黑暗世界却充满了想象力,找出各式各鬼6多言鬼事,传递了先民顽固的鬼神信样办法,摆脱梦魇。驱鬼、制鬼的办法中特别仰。5论衡#解除6曰:/衰世好信鬼,愚人好重要的是对桃木的利用,用桃木制作的各种求福。周之季世,信鬼修祀,以求福助。05吕物件,被视为是打击鬼魅的利器。氏春秋#异宝6言荆人畏鬼。其实秦人也畏5艺文类聚6卷86引5岁时记6曰:/桃鬼,睡虎地秦简5日书6中有大量关于鬼的说者,五行之精,压伏邪气、制百鬼。0又引5典法,罗列了刺鬼、丘鬼、棘鬼、阳鬼、凶鬼、暴术6曰:/桃者,五木
7、之精也,今之作桃符著门作者:陆锡兴,南昌市,330000,南昌大学中文系。#78(总1134)#考古上压邪气,此仙木也。0桃木能压邪气、制百鬼。东汉王充5论衡#订鬼篇6引5山海经6曰:/沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝间东北曰鬼门,万鬼所出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁垒,主阅领万鬼。恶害之鬼,执以苇索而以食虎。於是黄帝乃作礼以时驱之,立大桃人,门户画神荼、郁垒与虎,悬苇索以御凶魅。0宋代王观国5学林#梗俑6曰:/世言桃可以祓除不祥盖度朔山之遗意也。0考古出土的桃木俑已经有多处,
8、报告一般有简略的说明。长沙马王堆一号汉墓发现的桃木俑,报告称为/辟邪木[1]俑0,共36件,分为二式(图一)。其中3件着丝麻衣裳,宽215、高11~12厘米。丝麻衣小木俑置于锦饰内棺与朱地彩绘图一马王堆一号汉墓出土桃人与桃梗棺中间的缝隙中,东、西、南三1~4、7~91桃梗(M1B453)5、61桃人(M1B455、457)处各有1件。俑用木片削成,无上肢,衣袖处空。中间起棱,使得鼻梁、眉心其中M3B北29用木片削成,高26厘米,与棱线吻合,