生命的悖论与游戏的衰落_评赫尔曼_黑塞_玻璃球游戏_

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1、2009年3月外国文学Mar.20092009年第2期ForeignLiteratureNo.2,2009生命的悖论与游戏的衰落———评赫尔曼·黑塞《玻璃球游戏》胡继华内容提要:德国作家黑塞的杰作《玻璃球游戏》这部习惯上被称为“小说”的作品,集“教育小说”“、艺术小说”“、帮会小说”、“思想小说”之大成,杂糅了诗歌、箴言、自传、传奇、书信、随笔等文学体裁,对作家本人展开了深度反思,对作家生活的时代展开了犀利的审视。通过自传艺术追溯生命之流,黑塞沉入到生命的底层,发掘了个体之中二极性悖论及其悲剧冲突,同时穿越了文化政治空间,呈现了乌托邦的秋天

2、,即游戏的衰落。玻璃球游戏的衰亡标志着浪漫时代的终结,黑塞因此而成为浪漫主义的守灵人。浪漫主义者们曾经生活在那个令人羡慕的诗思合一、包罗万有的宇宙里,但这个宇宙内部对立的二极必将导致这个宇宙的分崩离析,而人类精神生活的整体则陷入绝对分裂的处境中。关键词:自传生命二极性游戏悲剧的绝对中图分类号:I516文献标识码:A文章编号:100225529(2009)0220046209德国作家赫尔曼·黑塞(HermannHesse,乡、一半青春,而对那另一半故乡、另一半青春的执1877—1962)自诩为“浪漫主义的最后骑士”。《玻璃着追寻就构成了他的文

3、学事业。尽管他的文学空间球游戏》(DasGlasperlenspiel)开始创作于1934年,同巴霍芬的女权神话、荣格的集体心理神话、尼采的出版于1943年,其间作家的生命几乎穿越了纳粹极音乐悲剧以及布克哈特的历史学说构成了文化的一权与非人道战争的噩梦岁月。这部习惯上被称为脉传统,但由于他脱离故土而加入了瑞士国籍,他在“小说”的作品,集“教育小说”“、艺术小说”、“帮会小德国本土的影响却不是很大,而像托马斯·曼这样说”“、思想小说”之大成,杂糅了诗歌、箴言、自传、传一种能听出其心灵深处的“诗意革命”的天才作家,奇、书信、随笔等文学体裁,作家

4、本人则展开了深度只不过是例外。但是,黑塞笔下的英雄,如《玻璃球反思。通过自传艺术追溯生命之流,黑塞沉入到生游戏》中的克乃西特,却成为20世纪六十年代美国命的底层,发掘了个体之中“二极性悖论”及其悲剧反文化运动中青年人的偶像,一时间黑塞声誉鹊起,冲突,同时穿越了文化政治空间,呈现了乌托邦的秋一场“黑塞热”(HesseBoom)跨越了欧洲与美洲,黑天———游戏的衰落。1946年,黑塞以《玻璃球游戏》塞本人亦成为反规范、反极权与崇尚自由、崇尚个性荣膺诺贝尔文学桂冠,理由是“他那些灵思盎然的作的审美现代性运动的精神导师。黑塞的影响随着狂品,一方面具

5、有高度的创新和深刻的洞见,另一方面热的青年运动之落潮而消退,直到20世纪八十年代又具有古典的人道理想与高尚风格”。以后,消费意识形态弥满全球而成为另一种形式的黑塞出生在德国沃腾堡黑森林镇,但他同20世极权主义,他的作品所蕴含的精神至上的人道理想、纪极权社会的冲突让他只承认德国只是他的一半故古典情怀以及唯美的东方文化情结又吸引了人们的·46·胡继华评赫尔曼·黑塞《玻璃球游戏》注意力。同时,伴随现代媒介技术的扩张与网络文通过本笃会历史学大师约可布斯神甫的诱导而再一化的迅速崛起,人们发现当今的世界越来越像黑塞次觉醒,从而发现了卡斯塔里的封闭与强权

6、,以及自所描述的“玻璃球游戏”世界。不容否认,从上个世己成为专制工具的残酷事实,预见到玻璃球游戏高纪末到本世纪初,确实有一场“黑塞的复兴”。度形式化而衰落的命运。如果说,第一次觉醒让他开始了朝圣之旅,而神圣也向他敞开了仁慈的大门,自由的挽歌———克乃西特的觉醒那么第二次觉醒便让他踏上了回归之路,世俗也向在黑塞看来,作家所面对的第一位和最紧迫的他张开了温暖的襟怀。当他荣登玻璃球游戏大师高问题,从来就不是国家、社会或者教会,而是个体的位时,他发现在卡斯塔里地位越高个性丧失也越多,人,是个性,是一次性的、不可划分、不可克隆的个总之越来越不自由。那

7、种崇高的游戏也使人过分沉体。而所谓个体,则是有许多灵魂、很多自我组成湎于静观而完全忽略了社会责任感,因而也渐渐失的,如果硬性地用机械的方式把个体分解为许多形落神圣的光华。克乃西特的两次觉醒都具有悲剧意象,那简直不仅令人发疯,而且这本身就是发疯的举义:第一次觉醒让他放弃了孤独所养育的独特个性,动。《玻璃球游戏》之主角克乃西特就是这么一个不第二次觉醒则意味着他已经觉察到了自由的没落和可分解的个体,他的独特个性拒绝溶解于弥漫着奴理想的空虚,而推动克乃西特不断觉醒的,则是蕴含性气息的卡斯塔里,但这种奴性却是那么美丽而且在他的个性之中的二极性。神圣。

8、他像那只孤独的狼,从荒原上走来,又消逝在主角“约瑟夫·克乃西特”这个名字就隐含着个无边的黑暗中。体深层的二极性。“约瑟夫”是《圣经》人物,是蒙恩克乃西特自幼失去怙持,由一个教会团

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