主持人的话_廖育群

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1、中医循的科母研究0主持人的话廖育群、、。“中医药问题历来就是政府学者民众普遍关注的问题之一作为唯一存活”,,,的传统科技知识体系不仅是弥足珍贵的文化遗产而且仍旧为民众的健康服务、。,其理论体系思维方式包含有许多值得深入研究的内容50年来在国家政策支,,。持下中医的生存得到可靠保障各方面的研究也取得一些成绩但一般认为中医,,。,药的发展仍有许多现实问题需要解决特别是中医药的科学研究为此中国科“”,“协学会学术部以中医药的科学研究为主题组织了本次新观点新学说学”。术沙龙,、、~2007年1月67日来自北京广西、、,辽宁黑龙江台湾等地以及韩国的共30,,位学者聚首京津间的天鹅湖

2、度假村围绕,,会议主题结合各自的工作与研究各抒己、,。见相互交流讨论热烈与会学者一致认,,为中国科协结合社会普遍关注的问题组,织不同领域的专家学者展开沙龙讨论是一;种非常好的形式对此除了发自内心的感谢,-与支持外更希望中国科协能将此类活动延一一,。续下去并不断扩大其社会影响中国科协第4期新观点新学说学术沙龙会场,作为本次沙龙讨论的组织者与主持人要向中国科协及拨冗参会的所有专家致以深深的谢意因为如果缺少了任何一,—。方的全力支持都无法成就这样一次愉快而热烈的学术沙龙活动,,、值此整理会议记录编辑《文集》之际愿结合参会感受聆听所得而成的一孔,。之见赞述篇头、“”一聚焦堡垒近来

3、从不同角度研究中医的著作不少。除去那些旨在传授知识于业内人士的、、,,教科书经验总结研究报告以及纯粹的史学性考述和古籍诊释之作外还可见到、、、、诸如《思考中医》《挽救中医》《开启中医之门》《中医存亡论》《中医原来这么、、、、有趣》《中医文化谈》《中西医学汇通指南》《中西医学差异与交融》《走近中纂中医嘴的科母研究0、、、,医》(同名2种)《东方科学文化的复兴》等从历史文化社会角度着眼研究与阐,。、释中医的普视性读物且销量甚佳来自不同渠道的基金课题也一直在支持着中,、医问题的研究;希望能够实现中医知识体系的科学化现代化最具博大胸怀与战,“”,,、略眼光者期待的是能以整体论为理

4、论突破口使中医走向世界实现超越发。“”,展当代科学伴随着志在攻破并取消传统文化最后堡垒的签名活动网上争论。,“”。同样风起云涌凡此种种皆可略窥热闹之一斑“”,。,言其为堡垒并非贬义回首近代西方科学传入以来的历史中国古代发、、、、,。育较早且内涵丰富的天算农医几大知识体系唯有医学仍旧存活如果接受,、、,一般社会学家所给出的理由解释即由于地域辽阔人口众多经济落后现代医疗,,,:无法满足民众的医疗需求所以中医才能够继续存在那么在当今社会至少是在、,经济发达现代医疗已然早已普及到所有居民的大城市中中医理应彻底退出卫生。保健的舞台了但客观事实却恰恰相反仍然存活!又有社会学研究者给出

5、过,—。,:另一种解释认为中医的存活是由于文化情节所致然而如果这一解释成立那“”、“”、“”、“”么就应该同样可以看到中国天文中国数学中国物理中国农学等等。,。学科知识体系的继续存在事实又恰恰相反近年来出版的一些中医研究之作,;,。,“”死有死的道理活有活的原因中医之所以仍然存活这个堡垒无法被,,。攻破其根本的原因即在于这个知识体系与实用技艺仍然具有内在的生命力认,,“”识到这一点如此分析中医仍然存活的原因本身就是科学研究与认识中医的,。一个方面当然这还仅仅是基于外部观察的分析只有更多的学者聚焦这个“”,—、,堡垒深入到中医的知识体系治疗技艺当中其未被现代医学全面取代的活

6、力③中医嘴的科母研究纂,。究竟是什么才有可能被认识,,:正因如此中国科协与主持者在本次沙龙筹备过程中一致的意见是尽—、。可能多地邀请专家学者参与;并通过媒体报道出版文集的方式广为宣传、二科学研究“”,本次沙龙的主题是中医药的科学研究然而何谓科学研究?。:显然会有仁智不同之见主持人的看法是,、,,科学研究首先是要有理性客观的态度逻辑清晰的思维深、,。“”,入分析确切表达的能力以及必要的知识储备言宝贵要说;“”,;“”,。清价值言扬弃当讲明道理言发展必陈述措施路径一,,切基于捍卫传统的情感表述沿袭圣贤史观的继承之论止步个案,,印度传统医学经验的价值肯定慷慨激昂的口号空谈不切临

7、床实际的医学文化的现代化研究,。等不过是些几十年一贯的老生常谈利用现代科技手段研究与利用传统,医学同样出现在亚洲其他。国家图为与会代表金基郁教授使用依据韩国古代李济马所创“四象医学”理论开发的软件和诊断仪器,“”,“”。其二中医问题需要科学研究但科学研究可以是多方面的基于中医,,,知识体系的自身特点在目前情况下所谓科学研究至少或者说主要应该包含以。下三大方面.,“”。1实证研究只有实证研究才能解释经验与现象背后的理但几十年—,的实证研究之路却问题重重原因何在?是否有更好的实证研究方法?如何设计?需要哪些知识与专业领域合作?2.