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《春秋战国时期的_质子_与_委质为臣_》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、传统文化与现代化“”“”春秋战国时期的质子与委质为臣口昆福林,“”“,“在春秋战国时期的社会上质子与委了挚见之礼氏族制末期人们惯放手执石利”。,质为臣是相当独特的社会现象商代和西周器作为权力和身份的象征后来贵族用作时期是否有“质子”和“委质为臣”之事,现在‘挚’的玉礼器即由此演变而来。圭即起源于,“,,提不出确切证据汉朝时人有浩誓不及五有孔石斧璧即起源于环状石斧璋即起源于,,””《“”,《中华文帝盟诅不及三王交质子不及二伯敦梁有孔石刀杨宽挚见礼新探》载,。。《管传》隐公八年的说法①可见质信一类的做史论丛》第五辑这个推断是可信的。,·法起源不是太早然而从春秋时期开始此类子樱度》篇载,。日“,事
2、情却大量涌现秦汉以降则又少了起来如齐桓公问于管子自隧人以来,。”日“果说这类现象为东周的时代特色实不为过其大会可得而闻乎管子对隧人以,,,。··那个时期诸侯国之间以及贵族之间交换人来未有不以轻重为天下也一至于尧“”,,北用,质的事情屡见不鲜委质为臣也是常见的舜之王所以化海内者禺氏之玉,。,一种礼仪也可以说是一种与盟誓相关的社南贵江汉之珠其胜禽兽之仇以大夫随。。”“”“会礼俗它们除了反映出社会结构与阶级的之桓公日何谓也管子对日令,‘,变化情况以外还折射出当时社会观念的变诸侯之子将委质者皆以双武虎之皮。,,。’迁关于这种现象的来源及其特点前辈专家卿大夫豹饰列大夫豹胆大夫散其邑,,。,多语焉不详今
3、试作讨论祈请方家指正粟与其财物以市武豹之皮故山林之人刺其猛兽若从。,亲戚之仇此君冕服于朝。而猛兽胜于外”,“”,,又称为上古时期质在释为物品时这里是假托管子之语来追述尧舜时代的情况,。“”,,蛰指人们相互会见时所持的礼物持礼物相以叙述关于轻重的理论虽然未必可靠但,“”。。,见的礼仪专家或称之为赞见礼它是春秋大致是相差不多的在尧舜的时代委质者须时期贵族间交往的不可或缺的礼俗。这种礼持有礼物,并且不同等级的人所持礼物亦有,区别,、。俗起源得很早专家推断原始时代就已经有较高级者要用虎豹之皮为挚见礼物⑧花福林北京师范大学历史系教授年第期,。,。·除了兽皮以外玉帛也是重要的常用的礼物王锡韩侯淑旅绥章诗
4、经韩相传舜继位以后,当巡守到泰山接见诸侯的奕》,“,、、二、,,时候曾经修五礼五玉三帛生一死韩侯用其介圭为觑见周天子的蛰礼周天子赘”《尚书·尧典。“”,还赠的礼物是绘有日、月和蛟龙的红旗。》所谓五玉指五种玉从彝,、、、、“”,,器或谓指圭璧琼磺璋等五种三帛铭和古代文献里可以看出周代贵族对于赞指三种质地和颜色有别的增帛“二生”,指两见的礼物十分重视。,“”,种活的动物或谓指羔和雁一死指一种死的动物,或谓指难。这些东西据说都是舜所规定的见面礼物。虞夏时代诸侯的勤见礼物春秋时期,随着各种礼俗的日趋完善,赞,“,。多以玉帛相传禹合诸侯于涂山执玉帛者见之礼有了重要的新发展这个发展主要有”。,、万国左传
5、》哀公七年万国诸侯所执的玉两个方面一是明确地把交质纳质作为遵守,。“”帛就是勤见禹时的见面礼物信约的约束方式一是以委质为臣作为贵周代礼俗中,以赞相见或者献蛰而勤见,族间依附、主从关系确立的标识。是其中相当重要的一项,对于不同等级贵族我们先来看前一方面的情况。“质”、作为。,,在觑见所持的礼物十分重视有些穷困的贵觑见的礼物本来是指物品而言的但在春秋,“人”“”。族不惜以自己的土地为抵押向别人换取玉器时期也成了质春秋初年郑国强盛的,。,,之类的物品来作为觑见时的礼物西周中期时期周平王惧于郑的势力不得不依靠郑国的彝铭载但又想通过任命藐公为卿来分散郑的权势,矩伯庶人取瑾章璋于裘,以免受制于郑。卫才史
6、载,,、,裁八十朋厥贮其舍田十田矩或取郑武公庄公为平王卿士王贰于,,,。。“。”赤虎唬两康拔两责拾一才裁二被郑伯怨王王日无之故周郑交。,,。王子狐为质干郑十朋其舍田三田《卫盖》铭文质郑公子忽为质于“”“”。三作为贵族的矩伯以自己的十田和三田为周左传》隐公年,,。代价从裘卫那里取走了瑾璋和赤色的唬等王子狐为周平王之子公子忽为郑庄公之子玉器以及糜皮做成的披肩和蔽膝等物。那些周与郑交换质子的做法,其目的在于对于周,。。玉器就是觑见时所用的礼物王国维曾经指郑双方的关系加以约束周天子被迫与诸侯,“,。,。出古者宾客至必有物以赠之其赠之之事交质表明了其地位的下降。,,谓之宾故其字从贝其义即礼经之侯字也春
7、秋时期诸侯国之间的质子多要求对方、、。如《大敦盖》《史颂敦》《贸鼎》诸器之宾字从以太子为之这种人质在大国争霸和复杂的贝者,其义皆为槟也。后世以宾为宾客字,而政治斗争中往往有相当重要的影响。鲁嘻公”。别造槟字以代宾字观堂集林》卷一西周十五年前年晋惠公在韩之战中被秦俘“,,“康王时的《蓑卤》载王姜令命作册蓑安夷获的时候秦臣子桑就建议将晋君放归归,、”,”。“伯夷伯宾蓑贝布意指王姜命令担任作册而质其大子左传》嘻公十
