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1、屈原出生年月日新考黄任柯》,。,。,《屈原在离骚里说摄提贞于孟瞰兮惟庚寅吾以降皇览撰余于初度兮维锡余以嘉名自清代,,,至今并无以来许多知名学者都曾根据这几句话来推算屈原出生的年月日而结果却各不相同。,,,定论我近年来读了一点有关天文历法的著作悟出了一点道理觉得屈原的生年月日问题有获得,,、。进一步解决的可能故写成此文盼能得到有关专家学者的教正》“。”雅正月为阻把王逸的这两条注释合在、一怎样理解屈原的自述,,一起看则孟阻不妨理解为正月之始正如孟,·,屈原自述虽寥寥数语。,出生的话却颇有春为春之始除此之外我们参照孟春之后。、,费解之处而能否正确理解那段话里的几个有仲春季春这一事例不妨
2、推断孟阪之后大,,“”关键性的词语却是解决屈原生年月日问题概还应当有仲阻和季阪然后由二月为如。、、、、的一个最重要的前提现按原文先后逐佘锌配合孟仲季三字又可组成孟如仲如季,。,析如下如等等文献虽不足征论理却不妨来一点。,。,摄提自王逸以来《楚辞》注释者多引申触类的补充这样看来孟阪应当是指以。《尔雅》岁名的摄提格来解释《高骚》的摄正月上旬而言,。,。,提其实并不妥当这里的摄提是星名不是初度天文学上所说的度指的是周。,、。,岁名号称摄提的星总共六颗分为左摄提天度数周天度数必有一个起算点原点,。《,。右摄提两组一起拱卫着明亮的大角星史这个起算点古人称为初度今人则称为零度·“,。,,记天
3、官书》说大角者天王帝廷其两旁初度零度确定在什么位置上不同的民族,,。,,。各有三星鼎足句之曰摄提摄提者直斗不同的学派是可以有不同的标准的楚国,。”,,构所指以建时节由此可见摄提星也和北大概是行用夏正并按夏正原则治历的国家,。斗星的斗构一样有着指示季节的作用古因此楚人观察摄提星指向时所用的赤道坐标,,人只需在黄昏初到时观察摄提星出现的方的初度不是周正派的正北而是夏正派的东,。,位就可以对岁时节候有一个相当正确的判北东北即东方寅位之始又即《淮南子天。“”,断了文训》所谓报德之维这也正是孟阪的起。‘,。”,贞王逸注贞正也从句子中点其所对应的节气则是二十四节气之首的,“”,、。,、看这个
4、贞字无疑是个动词应即正对指立春我们如果面对北方仰观天象则孟阪。,向之意初度以及赤道坐标中的其余方位不妨图示。“,。”孟顾王逸注孟始也又引《尔如下。“”别无其他条件因此子时其实就是太阳在,,“”子位北方中位在地下的时候而午时则,,是太阳在午位南方中位最近天顶的时候。“”、其余类推时辰的名称又可分别配合初“”,“”,正两字来用初指方位或时辰的起始点“”。正则指其中心点因此十二时辰包含二十,四个时间标准点这同现代国际通用的二十四个,钟点在实质方面是完全一致的只是名。称有所不同罢了至于古代一日内时间的起,“”,算点问题也同一年内正月的位置一样是。曾经有过几种不同的规定的并存于春秋战赤道方
5、位示意图国时期各国的主要是夏正派和周正派的两种,。“,”从这个图不难看出通过摄提星或斗规定所谓夏以平旦为朔周以夜半为朔,、、、,·》,构初昏的指向夏历的春夏秋冬四时是尚书大传主要意思是说夏正型历法、、、“”“”“”分别和天赤道的东南西北四个方位联系的日子以平旦即寅初《又称晨初即凌。,,在一起的四时各分为三个月也可以说是晨三点作为起算点而周正型历法的日子则,,“”“”。三个支时孟春正月又称阪月仲春二月又以夜半即子正零点作为起算点这显,。、称如月季春三月又称病月等等与此相然是分别和夏正的立春周正的冬至这两种,、。,应的是四方也各等分为三个支方东为寅不同的岁首互相配合的由此可见夏正派、
6、,、、,、、,,卯辰南为巳午未西为申酉戌北为历家以方位的寅初作为初度的这一规定本、、。亥子丑这十二个支方显然也是分别和十来是包含着纪月和纪时指时辰的双重作用。,。,《》的“”二个月一一相配的所以正月又称寅月二的不过考虑到离骚初度一语是紧承,,、“”,月又称卯月三月又称辰月顺次至十一十文摄提贞于孟阪而来的它显然不大可,、。,。二月则分别称为子月丑月这些现象足以能是指寅时之初而只能是指寅月之初,,,表明古代时间用语和空间用语之间虽有一然而由于古代行用的历法是阴阳合历,。、,定的分工却又是可以互相转换的正是为所谓寅月或孟春月阪月的说法仍然包含着,。,了表示其可以互相转换的关系我在上面的
7、两种标准一方面是指隐含于夏历中的以图里才故意把四方及其十二支方分别和四时节气立春为起点而以中气雨水为中点的一个以及《尔雅》的十二月名都合写在同一框格长度固定为。日。阳历月干据古四分历里,。单独使用的十二支其实是四方的支方和月相的变化无关另一方面则又是指夏历,尽管现代的中国人多半已经忘记了这一点历年中的第一个根据月相的变化周期来确定。,,但这在古代却是一个相当明显的事实把十的以包含合朔时刻的日子为初一的阴历月,二支方转换为时间用语除了上面已经说明长度为日或日这个号称正月的阴历过,,
