新化五中213班12月月考政治试题

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1、新化五中213班12月月考政治试题时量：90分钟总分：100分命题人：陈俊一、选择题（每题只有一个选项最符合题意，每小题2分，共50分。）1.下列活动属于文化现象的是：①武陵山区联片开发区规划②新化五中举办校园文化艺术节活动③田欢欢同学的妈妈在新龙超市购买蔬菜、水果④向喜喜同学浏览网站，领略世界各地风土人情　⑤美国举行总统竞选⑥张家界的自然风光⑦伦理道德观念⑧我国科技人员攻克克隆技术Ａ.①②④⑤⑦⑧　　Ｂ.②③④⑦⑧　Ｃ.②④⑦⑧　Ｄ.②④⑥⑦⑧2.提高新化五中学生的思想道德素质，最主要的是使中学生树立正确的世界观、人生观、价值观，这是因为：A.文化对人

2、的影响具有潜移默化的特点B.文化对人的影响是深远持久的C.世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志D.只要有正确的世界观、人生观、价值观，办事情就能成功3．有一首歌中唱到：“最爱写的字是方块字，做人堂堂正正也像她。”“方块字”是中国独具特色的文字。关于汉字说法正确的是：①中华文化源远流长的重要见证②中华文明的重要标志③中华文化的基本载体④人类进入文明时代的标志A．①B．①②C．①②③D．①②③④4.2013农历“蛇”年到来之际，不少商家推出各类产品展现传统生肖“蛇”文化，深受百姓喜爱。这说明：①文化能促进经济的发展②文化对人的影响具有深远持久的特

3、点③文化是人们社会实践的产物④文化传承离不开一定物质载体A．①②B．②③C．②④D．③④5．2012年“两会”期间，许多人大代表和政协委员建议，中国商品遍及全球市场，要让中国商品成为传播中国文化的良好载体，在一些出口的商品中体现中国文化创意。这反映了：①文化反作用于经济，给经济以重大影响②借助经济活动，进行文化价值观念的渗透③精神产品离不开物质载体④商贸活动是文化交流的重要途径A．①②B．①③C．②③D．③④6．在信息化时代,文化交流日益频繁,在这个过程中我们一定不要忽视自己民族文化。鲁迅先生在20世纪30年代展望中国现代文化的走向时，发出了“越是民族的

4、，越是世界的”这一令人警醒的著名论断。这一论断告诉我们：A.一个民族只有珍视本民族的文化传统，才能得到其他民族的尊重和认同B.一个民族只有学习其他民族的优秀文化，才能实现本民族文化的繁荣C.世界文化的多样性是促进民族文化发展的动力D.世界各民族文化之间是“你中有我，我中有你”的关系7．当前,一些电视台在利益的驱使下，影视剧生硬的广告植入以及过长的贴片广告，引起了大批观众的反感，这说明：①文化产业应将社会效益放在首位②文化市场的自发性和传媒的商业性会扰乱文化③文化产业应自觉抵制广告，为群众提供喜闻乐见的文化产品④落后与腐朽文化必然受到人民群众自觉的抵制A.

5、②③B．①④C．①②D．③④8．佛教作为外来的文化，与中国传统文化的儒、道异质的文化，在经过彼此冲突、相互融合后，于东晋时代融入了中华文化之中。此后，中华文化形成儒、道、佛三大脉络，三家（传统说法称为“三教”）共同构成中华传统文化的主体。佛教传入中国，并成为中华文化的主体说明了：A．中华文化的多样性B．中华文化的包容性C．中华文化源远流长D．中华文化薪火相传9．哲学就在我们身边,哲学是关于世界观的学问,是世界观和方法论的统一。人人都有自己的世界观，但并非人人都是哲学家。这是因为A．哲学是科学的世界观B．哲学是系统化理论化的世界观C．世界观决定方法论D．一

6、般的世界观对生活不起作用10．在学习生活中，我们要面对和处理学习计划与学习实际之间的关系。该关系反映到哲学上就是的关系问题。A．思维和存在B．主观精神与客观精神C．可知论与不可知论D．唯物主义与唯心主义11．.辩论家欧布里德对前来讨债的朋友说：“借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我去讨吧！”慧能认为“不是风动，不是幡动，仁者心动”在这里，欧布里德和慧能分别犯的错误是①只承认静止而否认运动②只承认运动而否认静止③否认物质是运动的承担者④否认运动是物质的固有属性A．①②B．②③C．③④D．①④12．哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、

7、辩证法与形而上学“两个对子”，但从基本派别来看，则只有唯物主义与唯心主义两大阵营，其中，唯物主义的基本观点是A．物质是本原，意识是派生的，物质与意识辩证统一B．意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质C．物质是本原，意识是派生的，物质决定意识D．意识是本原，物质依赖于意识，意识与物质辩证统一13．下列哲学观点中，与漫画中的观点不属于同一哲学派别的是A．人病则忧惧，忧惧见鬼出B．未有此气，已有此理C．物是观念的集合D．存在就是被感知14．“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”对恩格斯这句话理解正确的是A．物质概念就是各种物的

8、总和B．物质概念概括了一切事物的共同本质C．物质和物质形态没有本质区别D．物质依