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时间:2019-05-31
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2、诘问渴慕疏懒霹雳孤孀差使狼藉簌簌典质迂腐拭目以待情郁于中箸交卸凹凼烦躁微不足道大庭广众塌败伛偻眼翳愧怍惶恐荒僻取缔骷髅惨淡蹒跚触目伤怀颓唐琐屑赋闲尴尬滞笨骷髅克扣噩耗焦灼吊唁低眉顺眼克扣接济唏嘘稀罕噩耗呵斥焦灼伎俩颠沛文绉绉长途跋涉穷愁潦倒风尘苦旅鸡零狗碎解释:锐不可当张皇失措寒噤絮说震悚狼藉簌簌惨淡赋闲蹒跚拭颓唐触目伤怀情郁于中琐屑箸尴尬塌败伛滞笨愧怍吊唁洨河匀称肖像轩榭嶙峋额枋藻井磬鎏金伧俗解释:匀称古朴惟妙惟肖史诗美感驻足失之毫厘差之千里轩榭胸中有丘壑嶙峋伧俗得体文常:《中国石拱桥》作者《苏州园林》作者词语:匀称古朴洨河惟妙惟肖雄跨残损推崇巧妙绝伦驻足失之毫厘差之千
3、里史诗轩榭胸中有丘壑败笔嶙峋镂空蔷薇明艳因地制宜重峦叠嶂磬鳌头琉璃藻井蟠龙中轴线金銮殿屏风纳凉帷幕伧俗缓冲雅俗之别晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,
4、不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”桃花源的特点是什么;作者的理想是什么。陋室不陋体现
5、在哪里?明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂
6、支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之,珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻!技亦灵怪矣哉!说明顺序;结尾作用;核舟特点。大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,
7、不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。大同社会的特点?君子的品质?写菊和牡丹的作用?
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