赏析 无题 昨夜星辰昨夜风

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1、赏析__无题·昨夜星辰昨夜风文字记录:郑媛无题·昨夜星辰昨夜风李商隐 昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖, 分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去, 走马兰台类转蓬。知人论诗、知人论事,我们只有先了解那个叫李商隐李义山的人,才有可能了解他的诗、他的创作,然后通过那些唯美的诗句,去触碰他文字背后的灵魂。“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。”说到对于李商隐的这一首名作,历来莫衷一是、众说纷纭,甚至有人认为这不

2、是爱情诗,是政治讽喻诗,甚至还有人认为与李商隐“心有灵犀”的对象不是一个女子,而是一个男人。事实上越是在学术界,越是有奇谈怪论、好为惊人之语的现象,我个人认为解读诗歌、学术研究固然要发幽探微,但有一些基本的出发点,比如说人性的共识是不能罔顾的。像这首《无题》,无论李商隐的笔触多么幽婉深挚,但他明明白白地是写的一种爱情、一种情感,是一首爱情诗,这是毋庸置疑的,要不然后人也不会在这首诗里沉淀出“心有灵犀”的成语来。   看第一联所选取的意象,“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东”。这第一句“昨夜星辰昨夜风”,立刻就让我这个70后想起邓丽君的当年

3、的名曲,“昨夜的昨夜的星辰已坠落,消失在遥远的银河”。唉,年代太过久远,但确实是那些老歌愈发能拨动我这种人的心弦。说到邓丽君,想起前一段在网上看到一个黑科技,日本人居然用声光电技术重新复活了邓丽君,让人觉得如在目前。看到邓丽君复活的那一刻,宛如昨夜星辰又在目前,眼中一下湿润,感觉要有泪水夺眶而出,心中万千感慨,难以诉说。其实你我在这世上沉沦已久,凡有边界的都如狱中,只有那些心灵深处唯美的情感与信仰、与追求,才能温暖我们彼此的灵魂。所以前此我也解释了为什么我会讲李商隐的这首《无题》,是因为我们在前面讲了范成大的《车遥遥》篇,是因为“愿我如

4、星君如月,夜夜流光相皎洁”的美好期盼。所以你看李商隐首联所选取的四个意象,读来便让人不自觉地生出温暖与期盼,星辰与星辰下的夜风大概是暗夜里的我们可以借此摆脱这世间的牢笼、获得灵魂自由的最直接的凭仗,人世间最高级的自由是忠于自我内心追求的坦荡,所以等思念升起,我最靠近月亮。这时抬头仰望,仰望星辰、感受夜风,这种姿态就给人一种向往。“画楼”与“桂堂”一般指说是贵族聚会的场所,但是你仔细想一想,它们与“星辰”和“夜风”放在一起,雕栏玉砌应犹在,应该留下多少浓郁的怀想,而“桂堂”只是形容厅堂的华美吗?“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”,身处那样

5、桂木做成的厅堂,是不是不知不觉间就会嗅到一种灵魂的芬芳,更何况还有两个“昨夜”,“昨夜星辰昨夜风”。当时间沉淀下来,沉淀下你我的过往,所有的过往就会变得纯粹而浓郁。所以昨夜的星辰与夜风,昨夜的“画楼西畔桂堂东”,这样精致的落笔,一个随手写来的意象已经不知不觉间触及到我们内心最柔软的地方。于是我们和诗人一样,柔软的内心深处不由得生出一种巨大的渴望,“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,我想这绝对应该是人世间所有痴情人的一种心声了。我们在上一回说过,李商隐本就是一个内向而多情的人,在政治上选择错误、进退失据,成为夹缝中求生存之后,爱情与爱情诗

6、几乎成了他灵魂上的救赎。加之他本来情感细腻、文采华美,而且更关键的是虽然“温李”并称,也就是当时李商隐与温庭筠并称,两个人都擅长写情诗、情词,但是李商隐的长相还算儒雅风流,叫人一见即心生欢喜,至少绝对不像温庭筠、温八叉、温钟馗,长得那么让人心生恐惧。所以长相又儒雅、文采又风流、情感又细腻的李商隐,本来即以爱情为生命的救赎,故而他极易、很容易被异性所欣赏,也很容易在人群中找到所谓异性的灵魂知己。     从整首诗所描写的环境来看,这毫无疑问应该是贵族男女聚会的场所,在这种party与聚会中,最容易发生的事就是所有的热闹与喧嚣都很容易沉淀成

7、一种背弃,只要当一道深情的目光遇上另一束深情的目光。其实像李商隐这种性格、这种情感特质的人,他最大的特长应该就是能迅速的从人群中发现一束可以和他碰撞出火花的目光,然后通过那样的目光与凝视找到灵魂的知己。其实不需要千言万语、不需要地久天长,只要短暂地彼此凝望,当目光碰上目光、当灵魂碰上灵魂,那短短的几秒深情地凝视,瞬间即永恒,这就是“心有灵犀”呀!所谓“灵犀”,是那个犀牛角中心的,它的脊髓质像一条白线一样,细细的白线贯通上下,那么李商隐的是第一个用“灵犀”来借喻相爱的两人双方心灵的感应和暗通。这个比喻呢实在是奇妙而精彩,把彼此目光里的你我

8、,不足与外人道却又无比微妙的情感写的玲珑精致而通透,故而这一句“心有灵犀一点通”,经过时光的沉淀,终于凝练出“心有灵犀”的成语来。    大概在这人世间,灵魂与灵魂之间、心灵与心灵之间那种微妙的感知,没有比

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