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1、92殷都学刊2010年试析《围城》中方鸿渐的围城人生刘旭(濮阳职业技术学院,河南濮阳457000)摘要:钱钟书的《围城》是一部意蕴深厚、耐人寻味的小说。他所描写的是一批生活在“人生边上”的非主流社会的上层知识分子。小说以方鸿渐的爱情、事业、婚姻、家庭等人生经历演绎了“围城”这一意象,表现了那个时代中西文化交流、撞击后的畸形社会特征,着重剖析了这些知识分子个性与道德方面的弱点,并从中反映出一个行将崩溃的病态社会的真相,透视了在社会人生重压下主人公的精神受阻,揭示了现代人的生存困境和精神危机,表达了作者对整个旧时代生活的讽刺和感伤,寓示出人生处
2、处是围城的哲理内涵。关键词:钱钟书;《围城》;方鸿渐;精神困惑;哲理内涵中图分类号:I206.6文献标识码:A文章编号:1001-0238(2010)01-0092-07《围城》是钱钟书先生唯一的长篇小说,也是此———认真琢磨起来,就能深切地得到这种感悟,[6]一部家喻户晓的现代文学经典。吴宓先生称钱钟人生就是如此而人生大抵又不得不如此”。书先生为“人中之龙”,《围城》更是被其视为“整“围城”实际上是象征性地指出,在巨大历史变革[1]个人类基本生存状况的写照”。也有人说“《围中,某些人徘徊在人生之路,彷徨、茫然不能自主城》比任何中国古典讽刺
3、小说都优秀”,“是中国的人生困境,使人感到“人生万事,都有‘围城’之近代文学中最有趣和最用心经营的小说,可能亦感”,书中的主人公方鸿渐就深深陷入了这“被围[2](62)是最伟大的一部”。更被评论家称之为“新困的城堡”之中。有人认为“小说中数度提到的[3]儒林外史”。《围城》内涵充盈,耐人寻味。所‘围城’,象征了人间处境”,“《围城》是一部探讨[7](126)谓“围城”,正如书中人物所说,是脱胎于两句欧人的孤单和彼此间无法沟通的小说”。也洲成语。英国人说:“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子有人这么说:“生活本应该是这一回事———这往外面的鸟想住进去,
4、笼内的鸟想飞出来,所以结而往是你从自己的‘个人天地’去希望、去期待、去离,离而结,没有了局。”法国人的说法是:结婚犹盼望、去追求的,但事实怎么总会是另一码事———如“被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人相关的他也都有自己的不同与你的‘个人天地’;想逃出来。”小说的主人公方鸿渐本来不知道有换言之,人生常叹之事愿乖违,与此说是‘命定’,“围城”之说,然而,当他听人说到“围城”,并且经莫如说是‘人为’,是人们彼此间的不沟通甚至相过后来的坎坷,便对“人生万事,都有这个想互折磨,由此便构成了所谓的‘人间困[4](89)[8](73)法。”“围城”
5、是对一种人生情境的形象概境’。”括,也是对一种心理意态的巧妙把握。“这种重一、装在套子里的主人公重叠叠的‘围城’,编织成一种超时空的现实,形钱钟书先生在文中将主人公取名为方鸿渐是象地渗透出严肃的社会主题的意蕴,不能不给读有其来历的。他在《管锥篇》中说:“‘鸿渐’,即[5][9](384-385)者留下一个令人思索的审美空间”。‘一只鸟飞来飞去没个着落’。”《易经》爱情也罢、事业也罢、婚姻也罢,整个生活都中也曾说,这只鸟先在溪边,后飞到石头上、陆地似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予上、树上,最后飞到山头,亦即亦至。鸟(象征男的束缚和磨
6、砺。“城外的人要冲进去,城内的人人),在外面飘来飘去,最后只剩下孤零一个人。要冲出来,人们对于职业、婚姻的态度大都如可怜的“鸿渐”,只是一个没有着落的、没有归宿[收稿日期]2009-12-18[作者简介]刘旭(1964-),男,河南台前人,濮阳职业技术学院副教授,主要从事中国现当代文学研究。©1994-2010ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved.http://www.cnki.net第1期刘旭:试析《围城》中方鸿渐的围城人生93的、而且相当痛苦着的“
7、流浪汉”。总之“鸿渐”的上了洋轮,迈进了洋城,可他心中对文凭和博士头[10](38)微意便是徘徊。我们将主人公方鸿渐所有衔是非常鄙薄的。本以为出了国,镀了金,便不需的经历简化一下,无非就是,他不断地渴求冲出要文凭来扶航,谁知还是免不了国内教育重结果“围城”,然而,冲出之后又总是落入另外一个“围不重过程的俗套。碍于父命和出资人的请求,虽城”。没学得什么本事,但他还是得弄张假文凭来蒙混方鸿渐不见得是一个坏蛋或者不好的人,可过关。方鸿渐虽然出国留学,但是处在特定社会以说是一个不更世事的纨绔式的人物。他虽善良条件下的他永远逃不脱陈腐文化的围困,个人
8、的但软弱动摇,有些小聪明但虚浮无能。他“不让理想永远挣不脱社会迂腐势力的羁绊。人讨厌,可是全无用处”,他疏于学业,事业上无方鸿渐渴望新知识、新人生,却时常在落后文进取心,生活上荒
