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时间:2019-05-31
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1、安徽省A10联盟2019届高三最后一卷语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。在学术场域之内衡量,专家的思维和言说方式似乎天生具有合法性。然而,久而久之,它们也越来越面临着许多问题。学者陈平原早就指出:“越来越精细的学科分野、越来越严格的操作规则、越来越艰涩的学术语言,在推进具体学术命题的同时,会逐渐剥离研究者与现实生活的血肉联系。”如果人文学术只能呆在象牙塔中,不落地、不及物,其存在价值将令人生疑。这是我们倡导学术大众{匕的主要原因。从人文专家与大众的关系上看,人文学术大众化也是大势所趋。社会发展至今已不得不正视如
2、下事实:专家可能还是原采的专家,但大众已不是原来的大众了。之所以如此,主要是因为以前专家是“信息盲人”,大众是“信息穷人”,这种不对称让专家变成知识的垄断者。然而.随着国民素质的整体提高.同时也伴随着互联网的发展和媒体技术的变革,大众开始分享原来专家才有的知识,资源,甚至在某些方面已与专家不相上下。在这种格局中,专家与大众的关系就需要重新调整.专家之学需要获得新的呈现,专家之学的大众化之路自然也有更迫切的努力方向。我们的很多专家并不缺少精英意识,但面向大众的意识还不充分。许多时候,他们著书立说,心中大概是没有读者的——不仅没有普通读者,甚至也不怎幺在意专业读者。他们大概觉得,
3、著作与文章越写得莫测高深,才越显得自己学问大、水平高。于是,专家之学终于成为小圈子里的事情,成为少数一志同道合者在沙龙中怀着无限敬意低声谈论的对象。英国历史学家汤因比说过:“当艺术家为自己或为自己小圈子里的好友工作时,他们鄙视公众。反过来,公众则通过忽视这些艺术家的存在时之进行报复-由此造成的真空被江湖庸医一样的冒牌艺术家作了填充。这既无益于公众也无益于艺术家。”我以为,这里把“艺术家”换成“专家”,在特殊学术领域这样的描述同样也是可以成立的。如此看来,专家有无大众意识,不仅关系着思想能否走出去,能否真正影响世道人心,而且还关系着学术的假冒伪劣问题。法国思想家萨特的主张与做法
4、值得一提。当他意识到读者大众的重要性时,不仅向知识界呼吁:“必须学会用形象说话,学会用这些新的语言表达我们书中的思想”,而且身体力行地写时评、写剧本,甚至把他那本整整一公斤重可以当秤砣使曲哲学书《存在与虚无》简化成一本通俗小册子。中国学界也不乏这样的例子。朱光潜先生既写过《西方美学史》之类的高头讲章,早年也写过《谈美书简》《谈文学》这样的“小书”,而无论是哪类著作.他都能化难为易,深入浅出。如此功夫,既是因为他学贯中西,也是因为他特别讲究作文之道。正是依靠这种追求,他才把论文写成了大家可阅读的文章,努力把学问做到化境。当然,话说回来,行文简显浅,学术大众化,是要让专家之学接地
5、气、有人缘,提升它与现实生活的关联度.引导大众形成健全的价值观,而并不是要降低其学术含量,把它简化成“心灵鸡汤”。(选自赵勇《尽可能让人文学术大众化》,2018年8月3日《人民日报》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.在学术场城内,专家的思维和言说方式看似具有天然合法性,但时间长了会脱离大众。B.以前,由于信息的不对称,专家是知识的垄断者;如今,专家的垄断地位正逐渐丧失。C.很多专家缺乏大众意识,因而在著书立说时心中没有读者,刻意把文章写得高深莫测。D.专家具有大众意识,有助于思想走出去。影响世道人心.还能防范学术假冒伪劣问题。2.下列对原文论证的相关分析.
6、不正确的一项是A.文章开头从面临的问题人手,并引用学者陈平原言论,揭示倡导学术大众化的主要原因。B.文章第二段进一步指出人文学术大众化也是大势所趋,专家与大众的关系需要重新调整。C.文章以法国萨特和中国朱光潜为例,从理论和实践上系统地阐述了如何实现学术大众化。D.文章结尾补充论述如何正确理解学术大众化.纠正认识误区,从而使论证更全面更严谨3.根据啄文内容,下列说法正确的一项是A.随着国民素质的提高、互联网的发展以及媒体技术的变革,大众拥有的知识资源已经不逊于专家了。B.汤因比认为,若艺术家鄙视公众,公众也将以忽视进行报复。这一观点同样适用于某些学术领域。C.无论是高头讲章还是
7、“小书”,朱光潜都能写得深入浅出。这是因为他学贯中西,把学问做到化境。D.提倡学术大众化不是要降低学术含量,而是要让专家接地气、有人缘,关心现实,尽量把学术简化。【答案】1.C2.C3.B【解析】【1题详解】本题考查信息筛选和整合能力。首先应迅速浏览,划记关键词;其次找到对应位置比对原文,最后做出判断。比对时注意选项与原文是同义转述还是改变了原文。同时要熟悉设误的类型,如偷换概念、混淆未然已然、混淆或然必然、无中生有,强加因果,肯定否定不当、强加因果,曲解原文等。C项“缺乏大众意识”、“心中没有读者”不
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