欢乐的春寨资料

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1、由郑路、马洪业作曲的《北京喜讯到边寨》是一首简朴通俗、结构紧凑、音调新颖、形象鲜明并饱含热烈感情的作品。创作于1976年的这部作品有着特殊的背景意义，当时正值举国上下欢庆粉碎“四人帮”的胜利。我国的文艺工作者在经历了十年政治上和精神上的压抑后，终于可以吸一口新鲜空气了，被“四人帮”压制了多年的创作热情像火一样迸发了出来。许多文艺工作者根据时代和人民的要求创作了大批优秀作品。《北京喜讯到边寨》就是其中之一，乐曲生动地表达出“四人帮”被粉碎这一特大喜讯传到祖国南方边寨后，人民群众欢呼雀跃的庆祝场面和精神面貌。

2、作曲家用《北京喜讯到边寨》定义全曲，其包含了那一时代“北京”二字在人们心中，特别是少数民族人民心中的分量。北京的好消息越过高山，跨过原野，传到祖国的每一个角落。特定的历史环境赋予这首乐曲如此强烈的时代感，自然其名称也具有与生俱来的强烈的历史意义。乐曲采用中国苗族、彝族民歌的音调作素材，在优美辽阔的旋律引导下，把我们带进中国南方边寨的一个华丽的舞蹈场面。这里有曲调诙谐风趣，节奏轻快活泼的女性舞蹈形象，有粗犷奔放，热情骠悍的男性舞蹈形象，也有小伙子和姑娘们的对舞场面。情绪一次比一次浓郁，一次比一次热烈，最后形

3、成群体的狂欢。整个作品旋律舒展，曲风明快，音乐在嘹亮辉煌的高潮气氛中结束。边塞:biānsài亦作“邉塞”。解释:边疆地区的要塞。泛指边疆。1、吹管乐组（包括唢呐、笛子、笙、管子和洞箫）；2、弹拨乐器组（包括琵琶、中阮、大阮、扬琴、古筝和三弦）；3、拉弦乐器组（包括高胡、二胡、中胡、板胡、大提琴和倍大提琴）；   4、打击乐器组（包括锣、鼓、钹、磬、木琴、云锣和三角铁）。 介：关牧村，全国青联副主席，歌唱演员，国家一级演员。辽宁沈阳人，生于河南新乡，满族。中共党员，硕士学历。1987年毕业于中央音乐学院声

4、乐歌剧系。1970年后在天津当工人。1977年后任天津歌舞团演员，天津歌舞剧院演.声乐中，根绝人的生理差异，如声带的大小形状厚薄，音色差异以及音域高低宽窄不同而区分为不同的类别。一般情况下，人声可以分为六类女声三类：女高音，女中音，女低音男声三类：男高音，男中音，男低音独唱：一个人单独演唱歌曲，称为"独唱"。人声分类中的任何声部都可以担任独唱。演唱时一般用钢琴或小乐队伴奏，有时还可加入人声伴唱。独唱要求演唱者有较高的艺术素养和较好的歌唱技巧，独唱者是音乐作品的解释者和表现者，他（她）直接运用"声"和"情"

5、对音乐作品进行艺术的再创造。（2）齐唱：很多人一起演唱单声部的歌曲，称为"齐唱"。齐唱的人数多少不限，可以是男女混声齐唱，也可以是男声齐唱或女声齐唱。齐唱时，可以用乐器伴奏，也可以不用乐器伴奏。齐唱要求歌声整齐、统一、宏亮。齐唱歌曲大都富于战斗性和号召力，是群众歌咏活动中的主要形式。（3）合唱：将许多人分成几个声部，同时演唱有两个或两个以上不同曲调的歌曲，称为"合唱"。常见的合唱形式有：混声二部合唱（由男女声混合组成），混声四部合唱（由女高、女低、男高、男低四个声部组成），同声合唱（分男声、女声、童声的二

6、部、三部合唱）等形式。合唱一般用钢琴或乐队伴奏，但也有不用乐器伴奏的，称为"无伴奏合唱"。合唱有着丰富的表现力，讲究整体音响的谐和与协调，要求各声部的音色相应统一，音量相应平衡，各声部的出现有层次。另外，对各声部的音准、节奏、力度、速度都有严格的要求。（4）领唱：在齐唱或合唱中，由一个人单独演唱一个乐段或一些乐句的，称为"领唱"。领唱部分一般与齐唱或合唱部分构成呼应，形成对比。（5）对唱：两个人或两组人作对答式的演唱，称为"对唱"。对唱有男女声对唱，男声对唱，女声对唱等形式。对唱大多是单声部歌曲，气氛热烈

7、而欢快。（6）重唱：多声部的歌曲每声部只有一人（或二人）演唱的，称为"重唱"。重唱有男女声二重唱，男声或女声重唱（包括二重唱、三重唱、四重唱）等形式。重唱和对唱的主要区别，就在于重唱是以多声部（两个声部或两个声部以上）的形式出现。但是有的歌曲往往将对唱和重唱结合在一起。如黄河大合唱中的《河边对口曲》，先是甲、乙两两男声对唱，然后将甲、乙两个曲调叠置起来，组成重唱。（7）轮唱：将许多人分成两个或三个、四个声部，各声部相隔一定的拍数，先后演唱同一曲调，称为"轮唱"。轮唱时，各声部形成此起彼落、相互呼应的热烈气

8、氛。这种手法叫做"卡农"，是复调音乐的一种。（8）小组唱：一个小组的人同时来演唱一首单声部的歌曲，称为"小组唱"。小组唱实际上是齐唱的一种形式，只不过人数较少而已。如果演唱的是多声部歌曲，则称为"小合唱"。（9）表演唱：演唱歌曲时，边唱边做动作，这种有动作表演的演唱，称为"表演唱"。表演唱在演唱方面往往采取对唱或小组唱形式。（10）大联唱：围绕一个特定的专题，选择内容有关的歌曲，并采用诗朗诵或乐曲联奏等方法，将各歌曲连贯起来进