(人教新课标)六年级语文上册课件有的人5

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1、有的人——纪念鲁迅有感臧克家人教新课标小学语文六年级上册第五组了解鲁迅作者简介布置作业创作背景自由朗读合作探究听读诗歌拓展延伸课堂总结自由赏析整体感知横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。－－鲁迅导入课文教学了解鲁迅鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上代表全民族的大多数向着敌人冲锋陷阵的最正确，最勇敢，最坚决，最忠实，最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。-----------毛泽东运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首

2、甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。自嘲－－鲁迅创作背景俯首甘为孺子牛横眉冷对千夫指鞠躬尽瘁写作背景1949年10月19日，是鲁迅先生逝世13周年纪念日。当时，全国各地人民第一次公开隆重地开展了各种纪念活动，诗人臧克家亲自参加了首都人民的纪念活动，瞻仰了鲁迅故居，“对着这遗迹，想念鲁迅的一生，心里感慨很深，便于11月1日写就了此诗。了解作者：臧克家臧克家，现代著名诗人，山东省诸城人。1933年出版第一部诗集《烙印》。深受广大群众的喜爱。以后又相继出版了《泥淖集》，《呜咽的去烟》，《泥土的歌》，《春风集》，《欢呼集》及《臧克家诗选》等诗集

3、。听－－诗朗诵有的人纪念鲁迅有感有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人，骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人，俯下身子给人民当牛马。有的人，把名字刻入石头，想“不朽”！有的人，情愿作野草，等着地下的火烧。有的人，他活着别人就不能活；有的人，他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高。自由朗读诗歌整体感知5.诗歌是

4、怎样将这两种人进行对比的？6.从诗歌的结构来看，这首诗在结构上最大的特点是什么？4.诗歌是从哪些角度将这两种人进行对比的？2.这两种人的人生意义有何不同？3.本文采用的表现手法是什么？1.文中写了哪两种人？为人民某利益的人与人民为敌的人精神永存精神腐朽对人民的态度对荣誉的追求生活的目的两种人的结果做牛马骑头上别人更好活想不朽做野草别人不能活记住摔跨草青抬举很高名烂下场不好对比对比照应有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大”有的人俯下身子给人民当牛马对人民的态度作威作福横行霸道全心全意为人民服务有的人把名字刻入石头，想“不朽”有的人情愿作野草，等着地

5、下的火烧对荣誉的追求活着为自己死后想留名为人民而战斗为革命愿献身有的人他活着别人就不能活有的人他活着为了多数人更好地活生活的目的侵害别人的利益捍卫别人的利益骑在人民头上的人民把他摔垮；给人民作牛马的人民永远记住他!把名字刻入石头的名字比尸首烂得更早；只要是春风吹到的地方到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人他的下场可以看到；他活着为了多数人更好地活着的人群众把他抬举得很高高。两种人的不同下场合作探究1.诗歌第一节中的两个“死”字和两个“活”字分别是什么意思？第一个“活”字，是指肉体活着，第一个“死”字，是指“精神腐朽了”；第二个“死”字，是指

6、“肉体死了”，第二个“活”字，是指“精神永存”。2.诗歌的第一节包含了深刻的哲理，请你探究其所包含的哲理。为人民服务的人，虽死犹生；与人民为敌的人，虽生犹死。3.诗歌切忌议论，因为议论往往是抽象的，有损于诗歌的意境，可这首诗却大量的运用议论的表达方式，这样做，可以吗？为什么？可以的。尽管这首诗中运用了不少的议论，但由于这首诗在议论中饱含了诗人的感情－－对鲁迅深深先生的景仰，对反动派无限愤恨，这种情感无疑能够引起读者强烈的共鸣；同时，诗中大量地运用极富表现力的动词和贴切的比喻，从而鲜明地勾画出了两种人的不同的形象，也给读者以深刻的应像。因此可以说

7、，这首诗歌尽管有很多议论，但其诗的意境仍然是鲜明的。自由赏析就诗歌“遣词造句”、所运用的“手法”、所表达的“感情”等，自由赏析诗歌。赏析要求可以用“我喜欢第节（句）诗，因为它。”的句式进行赏析。拓展延伸一、你还知道哪些为人民服务的典范？袁隆平李素丽大搞科研兴国利民全心全意做好本职野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及乔木，于是并且无可朽腐。但我坦然，欣然。我将大笑

8、，我将歌唱。拓展阅读1.上文的体裁是＿＿A.旧体诗B散文诗C散文2.文中的“野草”是指＿＿A荒野中的杂草B象征普通百姓C旧的封建势力D一切革命者3.“