冉素芳本科毕业论文工作情况记载表

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1、本科毕业论文工作情况记载表院系中文系专业对外汉语年级2009级学号200911050090学生冉素芳指导教师刘瑜副教授四川外语学院教务处制四川外语学院本科毕业论文开题报告学生姓名冉素芳专业对外汉语院系中文系指导教师(姓名职称)刘瑜副教授论文题目(中文)福贵为什么还没死?-论余华《活着》中福贵的生死观论文题目(外文)WhyFuGuistillalive?—TodiscussFuGui’sviewoflifeanddeathinthebookof题目来源自选(√)备选()开题时间2012年12月27日选题的意义与基本内容

2、:一、选题的意义:余华作为先锋派的代表作家,是当代文坛里备受关注的文学大师之一,文学界对他的评论和研究可谓比比皆是。综合来看,大致有这样几个方面:第一,对余华创作观的研究,研究者一般以《虚伪的作品》为界,将其创作观分为前后两个时期。第一个时期是在《虚伪的作品》发表之前,对余华创作观的研究多是些感官式的评论,侧重于揭示其小说超常规的叛逆性和颠覆性;第二个时期是在《虚伪的作品》发表以后,这一期对其创作观的研究开始逐步走向系统化。第二,关于其先锋小说和转型以后的小说的研究。在这一时期,研究者在关于作者20世纪90年代以后发表的作品是否具

3、有先锋性上出现了分歧。第三,对余华小说内容的探讨研究,主要从死亡、暴力和苦难等方面展开;第四,关于其作品的叙述语言的研究,根据研究的侧重点的不同,有研究者将其分为1990年前后、20世纪90年代中后期和20世纪初三个阶段;第五,关于余华与其他作家的对比研究。与鲁迅的对比研究,和余华同时代的作家如苏童、残雪等的对比研究,还有就是和对其小说创作有影响的外国作家卡夫卡、川端康成等的对比研究。而《活着》作为其转型时期的代表作,对此的研究也浩如烟海。研究的方向也大多是围绕福贵的形象而展开的,讨论的焦点都是从福贵经历亲人的死亡过程看他的坚韧和

4、他对苦难的漠视,然后上升为整个中华民族的生存哲学。本篇论文也是以福贵为研究的对象,但选取的视角不同,本论文通过福贵一生所经历的坎坷命运讨论的是他为什么没有死,在所有的亲人都离他而去之后是什么信念支持着让他活到了最后,让他在晚年的时候能够以那么平静坦然的态度对待生活、对待亲人的死亡?二、基本内容:本文以余华的《活着》为研究对象,以主人公福贵的人物形象及其经历作为重要的论述依据,分别从国内外研究现状、福贵的坎坷人生和福贵精神所折射出来的现实意义等方面来论述并围绕福贵的生死观这一中心论点从黑暗无边的困难世界、向死而生,倔强地活着和福贵为

5、何没死等三个方面来展开论述,最终得出我们活着就必须承受苦难,但苦难是可以超越的,死亡也是可以超越的,“活着是为活着本身而活着”,我们应该像福贵那样拥有一颗平静坦然的心,像他那样尊重生命、珍惜生命的结论。6相关资料收集情况:洪治纲.余华研究资料【M】.天津:天津人民出版社,2007.1。王达敏.余华论【M】.上海:上海人民出版社,2006。张英.文学的力量【M】.民族出版社,2001.9。余华.温暖与百感交集的旅程【M】.读书,1999年第七期。傅佩荣.哲学与人生【M】.北京:东方出版社,2005。鲁道夫.奥伊肯【德】.生活的意义与

6、价值【M】.万以译.上海:上海译文出版社,1997。余华.活着【M】.上海:上海文艺出版社,2004。余华.我能否相信【M】.北京:人民日报出版社,1998。张世臣.亲情,活着的理由--浅议余华《活着》【J】.陈思和.中国当代文学史教程【M】.上海:复旦大学出版社,2005.3。写作进度安排:2012年12月3日确定选题2012年12月11日确定论文题目2012年12月27日收集整理资料,完成开题报告。2013年3月15日收集资料,完成论文初稿。2013年4月15日在指导老师的指导和修改下,完成论文二稿。2013年4月25日再次修

7、改,完成论文三稿。2013年5月15日论文定稿2013年5月21号评阅老师完成评阅2013年5月26号论文答辩6论文提纲:第一部分:导语该部分主要是对国内外在该方向的研究现状的一个综述,然后根据自己的独特的研究视角提出本文的中心论点:探讨福贵的生死观以及人物的命运观。第二部分:主体部分本部分突出以主人公福贵的亲身经历作为切入点,以他的生死观作为研究的对象,主要从以下几个方面进行论述:1、黑暗无边的苦难世界这部分主要从直接的苦难叙述、苦难的根源---个人和时代的结合与命运之悲、生命之苦三个小的方面进行论述,突出福贵一生的坎坷命运。2

8、、向死而生,倔强地活着这部分从乐天安命,承受生命之苦和福贵精神---豁达、乐观,在苦难中无边地忍耐两方面进行论述,重点在于讲述福贵精神的可贵。3、为何还没死这部分是全文的中心,研究福贵的生死观,找他没死的原因。第三部分:结语总结全文,揭示本论文研究

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