【讨论】大学意味什么？【分享】

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1、【讨论】大学意味什么？【分享】(2009-09-1614:15:32)标签：谁的大学 大学 意味 什么 薛涌 讨论 分享 心智 磨练 哲学 人生 教育 分类：精彩分享(阅读篇)大学意味什么？                                                              薛涌   大学对于大多数上过大学的人来说，都有很深的意味，因为在他们一生中，大学虽然只占去四五年时间，但这四五年的经验将影响着他们的一生。可惜的是，一般在校 的大学生。都忙于应付各种功课、社团活动，乃至考虑恋爱、

2、毕业后的工作等各种各样的问题。对于大学对我们究竟意味着什么这一根本性的问题，反而疏忽了。我 确信，大学后的经验，对大学生们是非常有益的，而且对大学的真正认识，也常常是毕业一段时期以后的事。一、大学不意味着什么回答这一问题，比回答大学意味着什么要容易些，所以我们不妨从这里开始。我们带着各种期望、目的甚至梦想来到大学，有些注定是要幻灭、破产的，有些则得到了满足，但在这满足的过程中，又带来了无尽的失望、空虚和遗憾。中国的老话讲“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。影响所及，一些人以财色为目的而上大学，这帮人终究会失望。因为大学毕

3、业后的收入，恐怕不会比一般人高，而大学中的女生，远比饭店的服务员要少些姿色。不过，这些人层次太低，不值得我们多费笔墨。另 一个普遍的想法，是认为大学能够使我们学到谋生的真本事，学到对社会有用的技能。这话不算错，但严格他说还是一种误解。大学是能传授给我们许多知识、技 能，但这不是大学教育的全部目标，甚至不是其主要目标。许多毕业生都心里明白：大部分同学在学校中学到的大部分技能，到了社会上都被束之高阁，专业对口、 学有所用者，严格说还到不了一半人。有许多人把这种现象归结为中国教育体制的不合理、专业设置与生产实践脱节等等，其实，

4、这又岂是中国的问题。有人统计 过，美国绝大部分大学生，最后也都是学非所用。于是有人干脆称美国的大学教育为“浪费教育”，相形之下，中国的情况似乎要好多这样讲并不 意味着别人有更严重的问题。我们想强调的是现代社会的本质决定了所学非所用现象的大量涌现，借用玛格丽特•米德的理论，我们正处于“后喻文化”的时代，其 特证在于：由于社会发展过于迅猛，前人的经验迅速过时、作废，长辈原来可以依靠自己的经验教育后辈，但现在，由于后辈不可能重复长辈的生活，甚至可能面临 一个与长辈完全不同的生存环境，长辈的经验靠不住了，教训没人听了，“代沟”也

5、就出现了。在教育上同样如此，当我们入学时，社会需要一百个锅炉专家，于是 有一百个同学去学锅炉，而且主要是学怎样使锅炉中的煤能够充分燃烧，可是四五年后毕业时，科技的发展使社会用不着那么多锅炉了，或者炉子里已不烧煤改烧油 或什么新一代的燃料了，那么这一百人也只有弃其所学、各奔前程。在这一过程中，政府、学校、工厂都没有责任，因为如今已无人能精确地预测未来。当 然也有些幸运儿，不仅学有所长，而且学有所用，但他们却会产生一种极度的无聊感，觉得什么都没意思，都“那么回事儿”，这种情况在理工科高年级学生乃至研 究生中特别普遍。他们学到

6、了知识，却找不到生活的意义。大学满足了他们在最初时对自己的期望，但一旦达到了这一期望，却感到生活中若有所失。所有这些说起来玄而又玄，实际上又切切实实存在的问题，依我看，主要是来源于人们对大学的误解。二、大学：心灵的故乡我用“心灵的故乡“来描写我的母校北大，这肯定不代表所有北大校友们的感受。但我发现，有一些我素不相识的人也用同样的词汇来形容他们各自的母校。大学教育的成功与否，关键在于它能给你提供一种精神资源，这种资源能够帮助你应付各种环境和挑战，并在这一过程中发展你的人格和才智，而不被坏境所奴役。大学的教育过程，就是培养这

7、一资源的过程。十 九世纪有位叫约翰•享利的教育家（亦是位红衣主教）曾这样说过：如果有两种大学，一种只是对修满许多课程并考试及格者授予学位，而另一种既无教授也无考 试，只是把一定人数的年轻人召集在一起过二三年，之后把他们送出学校，那我肯定选择后者。因为“当一大群年轻人，具有青年所有的敏锐、心胸开阔、富于同情 心、善于观察等特点，来到一起，自由密切交往时，即使没有人教育他们，他们也必定能相互学习；所有人的谈话，对每个人来说就是一系列的讲课，他们自己逐日 学得新的概念和观点，崭新的思想以及判断事物与决定行动的各种不同的原则。…

8、…”也许，这话说得不够周全，因为许多专业性很强的课程，不仅需要老师的传 授，还需要实验、实习等一系列严格的训练程序。但是，约翰•享利所提出的自由讨论的方式，却适合于大学教育的最主要最本质的内容，即培养上面所提到的那种精神资源。对人生意义的反省、各种行为原则的确立、对社会上种种是非的价值判断、为应付意外挫折所需的品性和