《大学》讲座(四)

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1、《大学》讲座（四）授课老师：高天流云授课地点：行余书院授课时间：2011-06-1221：00正文：高天流云(6775608)21:00:03 好的 高天流云(6775608)21:00:16 昨天我们讲到了《大学》的八目 高天流云(6775608)21:00:27 就是格致诚正修齐治平 高天流云(6775608)21:01:12 下面还有一小段就结束了，而且，下面这一段我实在是打算认真地展开说 高天流云(6775608)21:01:27 今天我们就来研究 高天流云(6775608)21:01:46 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后

2、家齐，家齐而后国治，国治而后天下平 高天流云(6775608)21:01:58 我们看这段经文 高天流云(6775608)21:02:21 感觉上像是把上一段颠倒个个儿说了一遍 高天流云(6775608)21:02:28 其实 高天流云(6775608)21:02:44 上一段是目标， 高天流云(6775608)21:02:49 这段是方法 高天流云(6775608)21:03:05 上一段是“体”这段是“用” 高天流云(6775608)21:03:19 我们看 高天流云(6775608)21:03:33 物格而后知至 高天流云(6775608)21:04:23

3、穷究万事万物之理，在此基础上归纳总结，就可以了解天地之道 高天流云(6775608)21:04:36 知至而后意诚 高天流云(6775608)21:05:09 了解天地之道是否就可以做到“意诚”了呢？ 高天流云(6775608)21:05:43 我们已经这段了“诚意”的意思，是否能够得出这个答案呢？ 高天流云(6775608)21:06:14 话说范美忠是个硕士，按说虽不是致知，也是超过常人的 高天流云(6775608)21:06:46 为什么他选择的是保全自己而不是关心他人呢？ 高天流云(6775608)21:06:53 是经文错了吗？ 高天流云(6775608

4、)21:06:54 没有 高天流云(6775608)21:07:15 理解这段经文需要联系上一段，也就是昨天说的那些 高天流云(6775608)21:07:26 我刚才说了，昨天讲的八目 高天流云(6775608)21:07:54 是目标！是《大学》的终极理想 高天流云(6775608) 21:18:52 关雎，乐而不淫，哀而不伤高天流云(6775608) 21:19:06 这里的淫，就是过的意思高天流云(6775608) 21:19:13 由此来说高天流云(6775608) 21:19:43 朱子的这段话，不仅仅中肯，而且适用于各种场合高天流云(6775608)

5、 21:20:29 后世，包括郭先生，还有有着“大写的人”的称号的“巴先生”高天流云(6775608) 21:20:38 他们断章取义高天流云(6775608) 21:20:52 我说他们断章取义都是温和的高天流云(6775608) 21:21:05 他们压根是知道这段话的含义的高天流云(6775608) 21:21:20 为什么要如此地告诉我们？高天流云(6775608) 21:21:27 他们要干什么？高天流云(6775608) 21:21:57 此种行为，放在日常生活中，我们称之为“骗”，不过分吧？高天流云(6775608) 21:22:31 接下来高天流云

6、(6775608) 21:22:48 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平高天流云(6775608) 21:23:32 这段经文很水高天流云(6775608) 21:23:38 意思大家都懂高天流云(6775608) 21:24:00 尤其是我们昨天也讲了“天下”的概念高天流云(6775608) 21:24:35 这段经文讲的是新民高天流云(6775608) 21:25:15 由一国之治，推而广之，到普世的价值高天流云(6775608) 21:25:29 这就是天下平蓝牌威士忌(7464659) 21:25:34 他们是鹰犬高天流云(6775608) 21:

7、25:41 嘿嘿高天流云(6775608) 21:26:11 那么，上文说到了大学之道的方法，也就是“用”高天流云(6775608) 21:26:28 也是个修养的次第高天流云(6775608) 21:26:53 接下来孔子说了一句话高天流云(6775608) 21:26:57 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本高天流云(6775608) 21:27:20 这句话振聋发聩高天流云(6775608) 21:27:27 穿越2000多年高天流云(6775608) 21:27:43 到今天还在惊醒着我们高天流云(6775608) 21:27:59 先说“自天子以至于庶人

8、”高天流云